A seis meses de la pandemia se puede hacer una larga lista de cómo los seres humanos nos vamos adaptando a la “nueva normalidad”. El periodo de confinamiento provocó estrés y ansiedad para algunas personas; para otras es una oportunidad de valorar el tiempo, la familia y de gran creatividad.
Tal es el caso de Roberto Sares y Adrián Mercado, compositores de la Facultad de Música de la UNAM, quienes crearon el podcast universitario Des-compuesto.
A través de este podcast, los estudiantes universitarios siembran la semilla de la curiosidad para escuchar más música, la descomponen a través de un viaje por la historia de los clásicos como Beethoven, Ravel, Bach, para pasar por Tuza, Maluma, Bad Bunny y la música mexicana de concierto hecha por mujeres. “Hay una laguna de analizar y exponer esta música”.
Analizamos la música y hemos aprendido mucho por toda la investigación que hacemos, refirió Adrián.
Su propuesta: buscar descomponer la música que te gusta (y la que no). Ya está disponible en Spotify, Instagram y Facebook como @Des_compuesto.
El Programa Universitario de Estudios sobre la Ciudad (PUEC) presentó su novedad editorial “19S. Lineamientos de política pública postsismo para Ciudad de México”, que es producto de las recomendaciones realizadas por 32 investigadores y especialistas que participaron en los conversatorios organizados por el PUEC en las semanas posteriores al terremoto del 19 de septiembre de 2017 que afectó la capital y a otros estados del país.
“Esta obra fue publicada con el fin de plantear, desde una perspectiva académica y multidisciplinaria, los efectos y retos del sismo en Ciudad de México”, así lo precisó la Mtra. Tzatzilha Torres Guadarrama, coordinadora del libro junto con el Dr. Javier Delgado Campos, ambos del PUEC.
La Mtra. Torres dijo que los siete artículos que integran el libro están articulados bajo dos ejes: el ámbito social y el entorno construido. Los que tratan la parte social abordan la corrupción desde un enfoque de violación a los derechos humanos de las personas afectadas; los jóvenes millennials como actores protagónicos en la organización de las actividades de ayuda, y la importancia de las redes sociales y los medios digitales para canalizar la acción ciudadana.
Los artículos dedicados al ámbito construido tratan los servicios de salud y su importancia durante y después del sismo; la afectación a la movilidad; la vulnerabilidad de los recursos hídricos y la necesidad de replantear las formas de extracción del agua, y la economía de los barrios y la recuperación económica.
La obra fue presentada de manera virtual con Libros UNAM, en colaboración con la Dirección de Publicaciones y Fomento Editorial de la Universidad, un día antes del aniversario tres de aquel funesto 19 de septiembre de 2017 y de la conmemoración número 35 por el terremoto de 1985 que también sacudió la capital.
La coordinadora señaló que la obra incluye datos cuantitativos y cualitativos, también incluye material cartográfico y estadístico, así como imágenes que ayudan a que el lector tenga mejor comprensión del tema. Además, lograron sistematizar las recomendaciones de los participantes de aquellos conversatorios en 10 lineamientos de política pública que pueden ser de utilidad tanto para la ciudadanía como para las autoridades.
La Dra. Eugenia Allier Montaño, investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales, invitada a comentar el libro, apuntó que puede ser de interés para diversos públicos, no solo especializados, incluso para los jóvenes que participaron en las acciones solidarias del 19S. Su importancia está en que no se queda en el análisis, sino que hace propuestas.
Igualmente, consideró que los dos grandes ejes de la obra: urbano-estructural y social, invitan a reflexionar sobre el papel de las ciencias sociales frente a las crisis. Además, este volumen puede tener una función memorial del suceso para futuras generaciones y para retomar la experiencia y el conocimiento adquirido del 19S para otras tragedias.
Destacó algunos lineamientos de política pública que se expresan en el libro: elaborar un protocolo de emergencia contra sismos; retomar y sistematizar las experiencias de los jóvenes que canalizaron la actividad ciudadana; fortalecer los programas destinados a cerrar las brechas digitales para que los distintos sectores de la población puedan tener acceso a las nuevas herramientas tecnológicas; fomentar y construir una base de datos abierta; establecer mecanismos de información y comunicación oficial para fortalecer la participación social informada; establecer un sistema inteligente de información sobre el transporte público para los usuarios en tiempo real; replantear la estrategia de abasto hídrico en la ciudad; impulsar políticas sobre las infraestructuras urbanas; entre otros.
El libro se puede adquirir en formato ePub en: https://bit.ly/2ZU4MET
¿Qué motiva a una madre soltera dejar a sus hijos para buscar trabajo en otro país?
De acuerdo con el Centro de los Derechos del Migrante (CDM), el tres por ciento del total de los participantes del Programa de Trabajadores Agrícolas Temporales México-Canadá son mujeres, una cifra que denota la necesidad de aquellas que, como cabeza de familia, se ven obligadas a migrar.
Si bien el incremento de este fenómeno responde a una tendencia mundial de cambios en el mercado de trabajo basado en visas de trabajo temporal, la generación de empleos a madres sin pareja y madres de familia también detona un impacto importante a nivel económico y político que transgrede las relaciones culturales y afectivas de las sociedades.
En el caso de las mujeres migrantes mexicanas, la situación humanitaria muchas veces pasa inadvertida debido a la falta de programas que atiendan sus diferentes necesidades, así lo evidencia Migranta con M de mamá, último trabajo cinematográfico de Aaraón Díaz Mendiburo basado en sus diferentes investigaciones.
Sus trabajos, además de detonar la apertura al diálogo, buscan visibilizar una realidad poco abordada en México, sobre todo aquella que tiene que ver con la labor de las madres solteras.
En entrevista para UNAM Global, Díaz Mendiburo refirió que este programa, vigente desde hace casi 30 años, sólo ve la parte de la retribución económica y no lo que implica la separación familiar. “De por sí la vida cotidiana de un migrante no es vista por las instituciones; ellos no son máquinas de trabajo o solamente empleados, son seres humanos con otros objetivos en la vida”.
Su estancia por el país norteamericano le permitió darse cuenta de las precariedades, sufrimientos, sueños y abusos que viven sus connacionales, quienes han tenido que buscar en otros lados las oportunidades que su país de origen les ha negado. De ahí su necesidad de mostrar las diferentes aristas en torno a la migración laboral.
Amante del Séptimo Arte, el académico del Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN) de la UNAM piensa que migrar en busca del sueño es algo “muy propio” del ser humano. Si bien es un comportamiento aprendido que un porcentaje muy pequeño de la población mundial lleva a cabo, no deja de ser doloroso y muchas veces cruel: “porque tiene que ver con desprendimientos, con arraigos, con la identidad, con los contextos culturales, con los lugares que dejas… Tiene que ver con las interacciones sociales”.
Desde su perspectiva, este tipo de programas muestran al gobierno de Canadá como un país precursor y respetuoso de los derechos laborales y humanos, algo que dista mucho de la realidad, ya que sin programas que construyan redes de apoyo para el migrante, difícilmente su estancia laboral en el país norteamericano impacte de forma positiva en la relación con sus familias.
“Por eso estos documentales van dirigidos a todos los seres humanos que no han tenido la oportunidad ni las posibilidades de descubrir cómo son las mujeres migrantes, de poder ver más allá. Pero también va dirigido a aquellos que no han tenido la fortuna de encontrarse con aquella literatura que les regale la posibilidad de descubrir otras maneras de existir que enriquezcan su forma de concebir la vida”.
Como documentalista independiente, Aaraón Díaz ha dirigido y producido Migrantes: los que venimos de adentro (2007), Matices: migración “temporal” en Canadá (2011) y Migranta con M de mamá (2020), documental que, si la pandemia lo permite, podremos ver su estreno este mismo año en alguna sala cinematográfica.
«…Arededor de 350 mil estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) inicia, vía remota y en condiciones inéditas derivadas de la pandemia del coronavirus, el ciclo escolar 2020-2021».
Las noticias se escucharon desde temprano.
Finalmente.
Después de tanto tiempo de «sana distancia», tanto miedo y más de 70 mil muertos, el gran proyecto de la educación híbrida se pone en marcha. El campus sigue vacío. En su mayoría, el paso sigue sin cortar. En el camellón del algunas partes del circuito, huele a naturaleza salvaje. La mayoría de las escuelas permanecen cerradas, aunque en los institutos y centros de investigación, la UNAM nunca cerró. El proceso de conocer los resultados del examen de nuevo ingreso… bueno, como casi todos los años. De cualquier modo, la UNAM está de vuelta. Y en plena temporada de tempestades y huracanes. En un entonno de viejos y nevos grandes desafíos. Pero eso sí, con el mejor de los ánimos.
De cualquier modo, este lunes 21 la universidad más grande e importante del país inició, de manera digital, las actividades del nuevo año escolar, el 2020-2021. Serán la generación del Covid-19. La primera de un futuro incierto, pero sin duda, con raíces muy profundas en los mejores valores de una institución de casi medio milenio de existencia. La Universidad de la Nación.
Todos los seres vivos están emparentados evolutivamente, desde las bacterias, amibas, hongos, plantas, hasta los animales, grupo en el cual está el ser humano. A este ancestro en común se le llama LUCA, por sus siglas en inglés (Last Universal Common Ancestor).
En cambio, “los virus tienen múltiples orígenes y en diferentes momentos de la historia de la Tierra, es decir, no todos los grupos virales están emparentados”, dijo en entrevista José Campillo, investigador del Laboratorio de Origen de la Vida de la Facultad de Ciencias de la UNAM.
Al respecto existen varias hipótesissobre el origen de los virus. Una de las más famosas desde principios de los 1900 a la actualidad plantea que los virus surgieron antes que las células; a esta propuesta se le conoce como hipótesis virocéntrica. El argumento se basa en que como los virus son pequeños y “simples” y, algunos tienen RNA (molécula más antigua que el DNA) como material genético, éstos podrían ser algún tipo de sobras de etapas tempranas de la vida, de acuerdo a algunos científicos.
“Sin embargo, de acuerdo a nuestros estudios,inferimos que todos los grupos de virus de RNA tienen un origen reciente porque más del 95 por ciento de ellos infecta a los eucariontes, es decir, organismos que tienen un núcleo definido como las plantas, hongos y animales”.
Los eucariontes son muy jóvenes evolutivamente comparados con los linajes de algunas bacterias y otros organismos como las arqueas, que son muy antiguos.
Los coronavirus
Existe evidencia que el coronavirus SARS-CoV-2 tiene su origen en un virus que existía previamente, es decir, no fue fabricado en un laboratorio.
“Al comparar el genoma de este nuevo coronavirus con el genoma del coronavirus del murciélago se parecen muchísimo entre sí. ¡Prácticamente estos virus son hermanos evolutivos!”.
El SARS-CoV-2 tiene varios primos virales evolutivamente cercanos que infectan a otros seres vivos como murciélagos, gatos, perros, caballos, roedores, camellos entre otros mamíferos, inclusive hay coronavirus que afectan a peces y aves.
De hecho, los coronavirus comparten un ancestro común desde hace más de 50 millones de años. “Se trata de una especie de LUCA de coronavirus que infectaba aves y murciélagos y del cual derivaron todos los coronavirus que conocemos hoy en día”.
Por ello, los coronavirus son un claro ejemplo de que los virus de RNA coevolucionaron íntimamente con sus hospederos eucariontes, y por lo tanto, tienen un origen reciente.
“Podemos decir entonces que los virus de RNA, si bien son antiguos y cuyo origen puede datarse probablemente al mismo origen de los eucariontes, es decir, aproximadamente dos mil millones de años, no podemos decir que son primitivos como para ubicarlos en el origen mismo de la vida”, concluyó
A más de 100 años de su nacimiento, el legado de El Santotrasciende fronteras. “El imaginario que creó era tan fascinante que en su época ya utilizaba la tecnología que actualmente manejamos, como es el zoom o el smartwatch”, dijo José Ángel Garfias Frías”, académico de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.
Fue un 23 de septiembre cuando Rodolfo Guzmán, mejor conocido como El Santo, llegó al mundo y justo el 21 de septiembre se celebra el Día Nacional de la Lucha Libre, dos fechas importantes para este deporte, añadió el entrevistado.
“El héroe mexicano de carne y hueso sin duda es el luchador más popular de México y el mundo, en todas las regiones donde se sabe o se conoce de Lucha Libre es de las figuras más importantes”.
Sus inicios
Rodolfo Guzmán comenzó su carrera introducido por su hermano Black Guzmán, quien también era luchador. Al principio El Santo era rudo y posteriormente se convirtió en técnico, para ser el superhéroe de los mexicanos. Su popularidad creció tanto que llegó a ser un personaje reconocido a nivel mundial.
En la década de los 60 y 70 se crearon tanto historietas como películas de este famoso personaje, incluso las personas acudían a las arenas para ver en carne y hueso a quien consideraban una leyenda viviente.
“La personalidad de Rodolfo Guzmán no estaba tan lejos de la ideología de El Santo, era un tipo honrado y honesto”. Varios de sus allegados contaban que el luchador aparecía en las arenas pequeñas para ayudar a los patrocinadores y al momento de cobrar sólo pedía una torta y un refresco.
Quizás su popularidad aumentó a través del cine mexicano, industria que al crear películas de luchadores buscaba a la figura del momento, Rodolfo Guzmán resultó perfecto. Posteriormente surgieron los cómics y todo el imaginario que lo ha acompañado hasta después de su fallecimiento.
Su relación con la tecnología
“La relación de El Santo con la tecnología era muy evidente en sus películas, donde podemos distinguir varios inventos”, explicó el académico universitario.
Se podría decir que tenía una Santicueva, un espacio lleno de computadoras y accesorios tecnológicos que le permitían monitorear los crímenes. Ahí contaba con su comunicador que le permitía mirar en una pantalla de televisión a quien buscaba su ayuda, ya fuera un científico o el jefe de la policía.
Otro elemento icónico de sus películas era su reloj que le permitía comunicarse con Blue Demon, un artefacto muy parecido al smartwatch. Su compañero en el cine podía escucharlo hasta el infierno, se trataba de la mejor tecnología.
Además, tenía su auto convertible que al igual que James Bond se transportaba a los diversos lugares con mucho estilo.
En las historietas contaba con una mochila cohete que le permitía volar. No obstante, cuando la gente acudía a las arenas le pedían que sacara este artefacto para verlo elevarse en el aire, un acto que no podía realizar.
Inclusive, contaba con unas pistolas lanzallamas que le resultan muy útiles. Por ejemplo, en la película El Santo contra las Momias de Guanajuato, logró acabar con sus enemigos gracias a estas armas.
“Se creó todo un imaginario y sin duda El Santo copió a todos los superhéroes para tener toda la tecnología de su lado”.
A través de los años
«El Santo refleja todo el imaginario de México de aquellos años, además de todos nuestros deseos, anhelos y ambiciones de lo que quisiéramos ser”.
A pesar de haber pasado más de tres décadas de su fallecimiento, su legado y figura siguen vigentes, concluyó.
Este lunes 21 de septiembre se publican los resultados de la segunda vuelta del concurso de selección de nivel licenciatura de la Universidad Nacional Autónoma de México.
La UNAM cuenta con la infraestructura suficiente para satisfacer los requerimientos de los aspirantes para consultar los resultados del examen.
Sin embargo, ante la importante demanda que se registra durante las primeras horas de su publicación, el sistema eventualmente se satura.
Para evitar este problema y que tu consulta sea exitosa, aquí te damos una serie de recomendaciones:
•Lee detenidamente todo el instructivo.
•El sistema se abre en la página www.escolar.unam.mx el lunes 21 de septiembre
•No trates de ingresar antes de esa hora porque no encontrarás información alguna y, además, se empieza a saturar el sistema antes de que inicie el proceso.
•Evita hacerlo en las primeras horas (entre las 12:00 y las 6 de la tarde) porque es cuando el tránsito es intenso. Se calcula que se realizan más de 500 mil accesos en ese lapso.
•No hagas “redes de ayuda”, es decir, no le pidas a tus familiares o amigos que realicen la consulta por ti al mismo tiempo que tú. La cantidad de aspirantes es muy grande, pero si le agregas a todos los demás, seguro que el sistema se saturará.
•Evita ingresar a través de un buscador como Google, por ejemplo. Ve directamente a la página www.escolar.unam.mx
•Existe la idea de que si ingresas en las primeras horas puede existir la posibilidad de que seas aprobado. Esto es falso. Evidentemente, el resultado es el mismo a cualquier hora.
•Si cuando entras a la página se encuentra saturada en alguno de sus pasos, no le des clic repetidamente: cada vez que lo haces el sistema se reinicia como si fuera una nueva consulta y se satura aún más. Si eso te sucede a pesar de que realices la consulta en los días posteriores, no le des clic, cierra todo, y en unas horas inténtalo de nuevo.
•Cuando entres al examen diagnóstico de inglés, hazlo completo en una sola vez. No te detengas para iniciarlo de nuevo. Recuerda que es un examen sólo para detectar tu nivel de inglés. No se califica, ni afecta el resultado del examen de selección.
•Llena con cuidado y veracidad la hoja de datos estadísticos. Tienes varios días para hacerlo.
•No olvides guardar en tu computadora el PDF de la documentación que se te solicita, e imprimirla. Si no haces este paso, no podrás terminar el proceso de inscripción.
•Cierra tu sesión antes de apagar tu computadora.
IMPORTANTE: No te dejes sorprender por falsas promesas. La única manera de ingresar a la UNAM es por medio del examen de selección.
Luz Aurora Pimentel, Felipe Garrido, Javier Sicilia, Jacqueline Peschard y Julieta Fierro serán los especialistas que participarán en este nuevo ciclo de charlas.
Literatura, transparencia de la información, astronomía y filosofía, algunos de los temas que serán abordados.
Se transmitirá en vivo todos los miércoles del 23 de septiembre al 14 de octubre, por el canal de YouTube de Cultura en Directo.UNAM.
Con el objetivo de detonar reflexiones, entender el momento que estamos viviendo desde múltiples aristas y encontrar puentes con otros contextos históricos, así como entre diversas áreas del conocimiento, el programa Grandes Maestros de Cultura.UNAM lanza la segunda temporada del ciclo Grandes Maestros.UNAM desde casa. En este conjunto de charlas, destacados académicos e investigadores que han impartido algún curso dentro del programa mencionado, comparten visiones y conocimientos de gran pertinencia en estos tiempos.
La doctora en Literatura comparada Luz Aurora Pimentel será quien dé comienzo a este ciclo el 23 de septiembre con la charla “Tiempo sin tiempo: el encierro en Thomas Mann y en Marcel Proust”. La especialista en literatura inglesa y que en 2015 impartió el curso Proust y la estética impresionista, en esta ocasión abordará temas como el tiempo, la enfermedad y el encierro; la vejez y la muerte. Estas reflexiones irán de la mano con lecturas comentadas de algunos pasajes de La montaña mágica, de Mann, y de En busca del tiempo perdido, en especial de El tiempo recobrado, de Proust.
Una semana después, el 30 de septiembre, se podrá escuchar a la Dra. Jaqueline Peschard, especialista en temas como democracia, sistemas y partidos políticos, procesos electorales, transparencia y derecho de acceso a la información, hablando sobre “Transparencia en tiempos de pandemia”. Peschard, quien ha presidido el Instituto Federal de Acceso a la Información, asegura que dar atención mediática de forma recurrente no es equivalente a transparentar, que esto último tiene que ver con dar a conocer la gestión gubernamental de la crisis sanitaria a partir de datos abiertos, comparables y verificados. En esta charla ahondará más en la relevancia y beneficios que podrían significar prácticas sanas de transparencia en el contexto social y de salud pública en el que se encuentra el país.
El 7 de octubre tendrá su participación la astrónoma y gran divulgadora de la ciencia Julieta Fierro. La doctora perteneciente a la Academia Mexicana de la Lengua y al Instituto de Astronomía de la UNAM, hablará con el estilo jovial y apasionante que le caracteriza sobre “El fin del universo” y otros enigmas del espacio exterior.
El poeta, narrador y activista Javier Sicilia cree que las sociedades actuales han despojado al individuo de la interioridad, un territorio abierto y cultivado por todas las tradiciones espirituales. “Hoy, apremiados por el instante de las tecnologías, la pandemia, la violencia, la crisis económica y el encierro, es necesario no sólo revisitarla, sino volver a su cultivo”. Sobre estas reflexiones ahondará en su charla «El cultivo del espacio de interioridad en tiempos de crisis», programada para el 14 de octubre.
El escritor Felipe Garrido cerrará este ciclo, el 21 de octubre, con la plática “Un poema al día: una estrategia para amar la poesía”. El integrante de la Academia Mexicana de la Lengua y especialista de gran trayectoria en el ámbito del fomento a la lectura y la escritura, compartirá la experiencia de haber implementado una estrategia de lectura de poesía con sus alumnos en el Centro de Enseñanza Para Extranjeros de la UNAM; revisará el sustento teórico de esta estrategia y los alcances que ha tenido para un público más amplio.
Estas charlas se transmitirán en vivo todos los miércoles a las 17:30 horas, por el canal de YouTube de Cultura en Directo.UNAM, a partir del 23 de septiembre y hasta el 21 de octubre. Las sesiones de la primera temporada de este ciclo, en la que participaron Margo Glantz, Arnoldo Kraus, Concepción Company, Eduardo Casar y Vicente Quirarte, también están disponibles en ese mismo canal. Para más información, visita grandesmaestros.unam.mx, escribe a grandesmaestros@unam.mx y sigue las redes sociales del programa en Facebook, Twitter e Instagram.
Algunas estaciones de medición ubicadas en #CDMX registraron el día de hoy cantidades de lluvia acumulada de hasta 100 mm ¿Saben qué significa?
Los aparatos con los que medimos, llamados disdrómetros, miden la precipitación gota por gota, lo que les permite obtener datos muy preciosos de diferentes variables como la intensidad, visibilidad, lluvia acumulada, entre otros más que se nos van los 240 caracteres contando.
A veces nos dicen que llovieron «50 milímetros por hora» durante ciertos minutos, pero eso no quiere decir que se acumularon 50 mm, si no que llovió con tal intensidad, que si se hubiera mantenido así durante una hora, entonces sí tendríamos 50 mm x metro cuadrado.
Lo importante aquí es la lluvia acumulada: los registros históricos indican que solo 6 veces en 20 años se han registrado lluvias con más de 100 mm de acumuladas en un día.
Unos pensarán, bueeeeno que tanto es tantito… Pero si consideramos que 1mm de lluvia es igual a 1 litro por cada metro cuadrado… ¿Ya no es tan poco verdad?
Si 1 mm = 1 litro por cada metro cuadrado, imagina 100 mm = 100 litros por cada metro cuadrado… Considerando que las estaciones tienen un alcance de hasta 5 kilómetros a su alrededor.
¡Piensa que estás parado en un cuadrito y caen 100 litros de agua! Es por esto que la lluvia de hoy es llamada atípica o histórica.
Te invitamos a seguir informado de la lluvia minuto a minuto a través de las alertas en Twitter y la página del Observatorio Hidrológico de la UNAM http://oh-iiunam.mx. Ponte a salvo y sigue las indicaciones de las autoridades.
Su nombre es Harley el Tuerto y es un perrito de apoyo emocional que asiste a los médicos dedicados a las áreas COVID. La actividad de este can es única en el mundo y orgullosamente es mexicano.
“Desde muy pequeñito se convirtió en mi colega para compartir juntos, tanto en casa como en el trabajo, es un perrito que irradia amor y afecto”, dijo en entrevista para UNAM Global, Lucía Ledesma, su compañera de vida y responsable del proyecto Harley el Tuerto.
El estrés vivido durante seis meses de pandemia es bastante marcado y todos los médicos asignados a áreas COVID actualmente se encuentran muy cansados física y mentalmente.
Los médicos han pasado por momentos anímicos, desde ansiedad, angustia, tristeza y miedo, incluso algunos de ellos han perdido seres queridos o han atendido a sus familiares dentro de áreas COVID. Además, viven en hoteles con un aislamiento físico muy marcado, añadió la neuropsicóloga.
En este contexto, el papel de Harley ha resultado sustantivo para que los médicos aminoren esa presión con la que han vivido durante toda la pandemia.
Ante la presencia de esta terapia asistida con can, ellos tienen la posibilidad de reducir sus sentimientos de angustia que a veces son muy perturbadores.
Desde pequeño
Desde que Harley llegó muy “pequeñito” con Lucía mostró características temperamentales que podrían funcionar para ser un “perrito” de terapia emocional. Por ejemplo, es ecuánime, tranquilo, afable, permite el contacto físico y hasta lo disfruta. Tiene una gran capacidad de observación y aprendizaje.
Hace un año, el can sufrió un accidente y se laceró la córnea, desafortunadamente no se pudo rescatar su ojo. Los veterinarios comentaron que tardaría hasta dos meses en reponerse de esta pérdida, pero para sorpresa de todos, el “perrito” se adaptó muy rápidamente y en dos semanas ya llevaba una vida normal.
“Eso es un atributo que en psicología se le conoce como la capacidad de sobreponerse a la adversidad y se le llama resiliencia”, contó Lucía Ledesma. Desde entonces el can es conocido como “Harley el tuerto”.
Todos los días Lucía y el can se levantan a las 6 de la mañana y cuando lo viste con su traje para protegerlo dentro del área COVID, él cambia su actitud perruna, rasca la puerta y corre al vehículo para dirigirse al hospital.
“Una vez que llega al sitio inmediatamente se posesiona de su actividad laboral y facilita la interacción y cercanía con los compañeros y compañeras del nosocomio”.
Los resultados
Cuando Harley llega al hospital hay reacciones de todo tipo. Los médicos sonríen, otros se sorprenden, sienten curiosidad, lo acarician, lo cargan y no lo sueltan, bailan con él e incluso realizan video llamadas para presentárselo a sus familiares. “Hay un sin fin de reacciones y todas muy emotivas”.
En este contexto, su equipo es importante. “El traje de protección perruna facilita que los protocolos de bioseguridad sean llevados a cabo en términos de limpieza y desinfección, además protege su pelaje y sus patitas. Y, sobre todo, le sirve para causar empatía con los médicos.”
Hasta el momento han visitado 11 hospitales a petición de las mismas instancias, y han tenido resultados muy positivos. “Se trata de una respuesta por la gran necesidad que hay de apoyo emocional o psicológico en el contexto de la pandemia en las áreas de atención COVID”.
Durante su conferencia “Migración, ciudad y pandemia” del ciclo La Ciudad y la Pandemia organizado por el Programa Universitario de Estudios sobre la Ciudad (PUEC), precisó que en las últimas décadas México dejó de ser predominantemente exportador de mano de obra, principalmente a Estados Unidos, y se convirtió en un país de tránsito y destino de las personas que por diversas circunstancias tienen que asentarse en el país.
El circuito migratorio más importante a nivel mundial, México-Estados Unidos, desde antes de la pandemia experimentaba una política migratoria muy agresiva hacia nuestro país; con cero tolerancia, criminalización, xenofobia y deportaciones masivas.
El año pasado en nuestro país, hubo un cambio radical al militarizar el control migratorio cuando se utilizó la Guardia Nacional en junio de 2019 contra las caravanas de migrantes sobre todo de centroamericanos.
Por ello, el doctor en sociología recalcó se debe replantear la política migratoria mexicana y promover una política de inclusión de este sector de la población. Igualmente, abandonar el discurso utilitarista de las remesas.
Antes de la crisis sanitaria, en América Latina había una transición de los países que tradicionalmente habían sido emisores de mano de obra a naciones receptoras. Un hito en la historia reciente de la región es la migración venezolana a partir de su crisis económico-política que expulsó a 5 millones de personas en contexto de crisis y que, esencialmente, fueron a destinos urbanos.
La contingencia por el coronavirus ha traído en general una restricción a la movilidad en Latinoamérica, solo México, Venezuela, Uruguay y Paraguay no han cerrado sus fronteras. Con la disminución de los cruces legales y la limitación de la movilidad, la población migrante es más vulnerable y el tránsito más riesgoso.
Para evitar lo más posible la migración, principalmente de mexicanos, la política estadounidense incrementó las expulsiones exprés; de acuerdo con algunos estudios un migrante puede ser aprehendido y deportado hasta en 96 horas.
Ante la suspensión de procedimientos migratorios, también se agudiza la vulnerabilidad y precariedad de este sector de la población. Los migrantes, sin derecho al trabajo, vivienda, salud, muchos en situación de calle y víctimas de violencia institucional, retornan a sus países.
El experto en el tema puntualizó que las remesas en contextos de crisis tienen un efecto anticíclico en los países de origen de los migrantes. Se ha visto que, cuando hay caídas económicas importantes, las remesas amortiguan el golpe económico.
Mientras en América Latina se advierte una caída del flujo de remesas, en México aumentaron, y se prevé podrían llegar a 40 mil millones de dólares a finales de 2020. El pronóstico para este año era un derrumbe que iba del 7 al 12 por ciento, incluso hasta del 20 por ciento, sin embargo, contrario a las predicciones, en marzo hubo un crecimiento inusual, con una caída en abril y una recuperación entre mayo y julio.
Después de la pandemia se espera aumente la migración por el incremento de la pobreza, sobre todo en los países que han sido golpeados drásticamente por la crisis económica derivada de la COVID-19 y que ya tenían ya un contexto complicado, tales como Venezuela, Haití y Nicaragua.
Es posible que en el escenario pospandemia se vean muchos retrocesos en el tema migratorio, pero la necesidad de movilidad de las personas no debe verse como un delito y se les deben respetar sus derechos humanos.
Durante este periodo, esta instancia universitaria, hospedada en la Universidad de Witwatersrand, en Johannesburgo, ha recibido a cinco estudiantes seleccionados para los programas de titulación por prácticas profesionales (TPP), 17 prestadores en sus tres programas de Servicio Social, así como más de una veintena de alumnos en intercambios académicos con las universidades sudafricanas de Witwatersrand, Johannesburgo, Ciudad del Cabo, Sudáfrica y Pretoria.
En cuanto al intercambio de académicos entre México y Sudáfrica, bajo la dirección del Dr. Arturo Mendoza Ramos, titular de la sede, el Centro ha gestionado y facilitado la participación de 3 investigadores de la UNAM y 1 del Colegio de México en actividades académicas en Sudáfrica, así como de tres profesores destacados sudafricanos hacia la UNAM.
De igual manera, en enero del 2019, llevó a cabo con éxito su primera edición del programa Verano Puma al que asistieron cinco estudiantes quienes manifestaron que la experiencia de este curso PUMA en Sudáfrica es único dada su integración armónica entre lo cultural y lo académico.
También instauró la primera Red de Talentos Mexicanos del continente africano (http://www.rnta.eu/AfricaSubsahariana/), la cual establece redes de colaboración en proyectos entre México y países del África subsahariana en las áreas de las ciencias y las tecnologías, medio ambiente, desarrollo urbano, cultura e idiomas, educación para la innovación global y soporte a las comunidades mexicanas en el extranjero.
En el área de colaboración interinstitucional, ha establecido lazos de cooperación con diversas entidades diplomáticas, como las embajadas de México, España, Argentina, Panamá, Chile, Cuba y Uruguay, entre otras, así como con empresarios y otras instituciones artísticas y culturales (Azteca Products; Taquito Inc., Real Mexican, Real Easy; The Goodman Gallery; The Johannesburg Museum Department y la Fundación de Arte Contemporáneo de Johannesburgo (JCAF) entre otras), para la planeación y propuesta de varios eventos culturales y académicos.
Como eventos culturales distintivos, bajo la coordinación del Dr. David Ruiz Guzmán, responsable del área de cultura y administración del Centro, esta sede universitaria en el extranjero, ha establecido anualmente la Muestra de Cine Hispano (Hispanic Film Fest), el Ciclo de Cine Mexicano (Mexican Film Fest)- con apoyo de la Filmoteca UNAM, Cultura UNAM y la Embajada de México en Sudáfrica -, el Mexico Day con la participación de la Embajadora de México, S.E. Ana Luisa Fajer, así como la tradicional fiesta de Día de Muertos denominada El Momento Brujo, cuya temática varía año con año. El año pasado fue dedicada al Maestro Toledo y a personajes de la farándula fallecidos en el 2019. Este año tendrá una temática de género con actividades presenciales y virtuales.
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Respecto a sus futuros proyectos, en octubre, el CEM Sudáfrica dará inicio al programa Conversaciones Universitarias de Cultura, Ciencia y Arte (CUCCA) un espacio dinámico y flexible para acercar temáticas científicas a los no científicos. De igual manera, se inaugurará el programa de seminarios académicos permanente “Diálogos Sur-Sur”, el cual pretende ser una plataforma de discusión científica sobre temas relacionadas con el Sur Global.
Además, el centro será una de las instituciones de la UNAM en el extranjero que impartirá el curso de Verano Puma Virtual el cual se llevará a cabo del 11 de enero al 26 de febrero del 2021. Las inscripciones estarán abiertas hasta el 9 de octubre en http://www.sudafrica.unam.mx/.
Un juego muy mexicano 🇲🇽… ¡fuera de este mundo! ✨
Celebrando las fiestas patrias, jugaremos lotería astronómica, en este taller para niñas y niños de todas las edades. Este taller fue diseñado por académicas y académicos del Instituto de Radioastronomía y Astrofísica (IRyA).