Concluye la edición 42 de la Feria Internacional del Libro

Bajo la consigna “La UNAM sigue activa y la FIL de Minería también” concluyó la 42 Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería (FILPM) de la UNAM. El encuentro literario llevó hasta las pantallas del público lector un total de 101 actividades transmitidas por su canal de Youtube, facebook y página web. Este año la FIL Minería en su formato digital alcanzó 1 818 707 visitas a lo largo de 12 días de actividad que tuvieron lugar del 18 de febrero al 1 de marzo de 2021.

Por primera vez el público tuvo acceso total desde sus dispositivos y computadoras a la programación cultural de la Feria donde los internautas pudieron ver: 40 presentaciones editoriales de libros, revistas y publicaciones electrónicas; 5 charlas y conferencias; 6 lecturas y recitales; 8 mesas redondas; 18 cápsulas de entrevistas de la serie “En voz del autor”; 17 programas de TV; 4 cápsulas de ciencia y 3 conciertos. Cabe resaltar que las actividades están disponibles de manera permanente en el canal de Youtube, “FILMineria”.

Algunas de las actividades más concurridas fueron: “Claves feministas para la autoestima de las mujeres, de Marcela Lagarde (Siglo XXI Editores); El infinito en un junco. La invención de los libros en el mundo antiguo de Irene Vallejo (Siruela Ediciones); Rosa Beltrán. Material de lectura, de Rosa Beltrán (UNAM); 6ª Jornada de literatura de horror.  Nuestra señora del horror: Una celebración a la vida y obra de Amparo Dávila (FILPM); La novela gráfica en el FCE (FCE), por mencionar algunas.

En esta edición 42 de la FIL Minería, las paredes del Palacio no fueron el límite del alcance del evento universitario que se adaptó a las circunstancias obligadas por la COVID-19 e hizo uso de las herramientas tecnológicas para transmitir una programación que pudo llegar a distintas latitudes como: Estados Unidos, Colombia, España, Perú, Argentina, Chile, Ecuador y Canadá. Países donde se pudo ver la participación de: 22 editoriales, 14 dependencias de la UNAM, 6 instituciones públicas, 4 universidades, 4 canales de televisión y más de 208 participantes entre escritores, poetas, editores, académicos, narradores y promotores de lectura.

En un mensaje grabado, el director de la Feria, Fernando Macotela y su equipo de trabajo agradecieron a las autoridades y dependencias universitarias; instituciones, editoriales y colaboradores que apoyaron la realización de la edición virtual de la 42 FILPM. Especial mención tuvieron los “12 distinguidos escritores y queridos amigos de esta Feria que accedieron generosamente a grabar las cápsulas, En voz del autor”. Por último, el agradecimiento más importante fue para el público que “nos honró asistiendo a nuestras actividades” dijo el director de la FIL del Palacio de Minería.

Más de 260 estudiantes se capacitan para ser voluntarios en la “Campaña a Distancia de Prevención y Atención en Casa de COVID-19”

Con el propósito de colaborar en la solución de la problemática diversa que ha generado la emergencia sanitaria en las cercanías y partiendo de la posibilidad académica de fomentar el desarrollo de habilidades de comunicación y liderazgo, la identidad profesional y la vocación de servicio, la Facultad de Medicina de la UNAM convocó a estudiantes de las licenciaturas de Médico Cirujano y Fisioterapia a participar como voluntarios en la “Campaña a Distancia de Prevención y Atención en Casa de COVID-19”, así como a los académicos de las mismas carreras para brindar capacitación y asesoría en la planeación y desarrollo de estas actividades.

Como respuesta, 263 alumnos (224 de medicina y 39 de fisioterapia) se inscribieron y fueron capacitados del 17 al 19 de febrero a través de la plataforma Zoom, en una actividad organizada por el Departamento de Integración de Ciencias Médicas (DICiM), encabezado por la doctora Laura Silvia Hernández Gutiérrez.

Las sesiones incluyeron el tema “Promoción de la salud”, donde el doctor Ariel Vilchis Reyes, Académico del Departamento de Salud Pública (DSP), abordó las estrategias de comunicación en educación, control y prevención de enfermedades, elaboración de políticas públicas y reorientación de los servicios de salud.

Al hablar sobre la “Transmisión del virus”, la doctora Rocío Tirado Mendoza, Investigadora del Departamento de Microbiología y Parasitología, se refirió a los mecanismos de propagación y las fases de la enfermedad. Destacó que “las vacunas siguen en proceso de análisis y su objetivo es tratar de controlar la cadena de contagio, así como evitar la enfermedad grave y severa”.

Asimismo, los doctores Josefina Serrano Pérez y Fernando Daniel Argueta Muñoz, Académicos del DICiM, hablaron sobre “Los cuidados del paciente COVID en casa” relacionados con la alimentación, la higiene personal, la protección y la sanitización. También, a través de Classroom, se brindó el material para que los voluntarios estudiaran el tema “Síntomas de la enfermedad COVID-19”.

Por otro lado, el doctor José Benjamín Guerrero López, Jefe del Departamento de Psiquiatría y Salud Mental, y la doctora Olga Robelo Zarza, Coordinadora de Trabajo Social Clínico del mismo Departamento, explicaron el “Manejo emocional del aislamiento para paciente en casa con COVID-19 y familiares”, enfocando su participación en la reflexión acerca de las redes de apoyo y cómo sobrellevar las emociones en la vida cotidiana.

“Las emociones son una respuesta biológica del organismo que conlleva cambios, entonces, en algún momento, esta respuesta puede ser tan intensa que origina otros trastornos. A grandes rasgos, deben saber que si las emociones negativas se mantienen más de dos semanas y nos provocan problemas del sueño, falta de apetito, cansancio, desánimo o enojo continuo, tenemos que buscar una evaluación de un especialista para detectar si hay algún problema mayor”, explicó el doctor Guerrero López.

Los licenciados Martha Liliana Morales Aguirre, Jefa de Evaluación de la Licenciatura en Fisioterapia (LF), y Luis Alberto Luja Ramírez, Jefe de la Unidad de Evaluación y Formación Académica de esa carrera, dedicaron su participación a la “Higiene postural” e hicieron recomendaciones sobre la postura, la ergonomía, los beneficios de la higiene postural, diferentes decúbitos y actividades más comunes, riesgos de malas posturas y ejercicios para combatirlas. Para ejemplificar dichas recomendaciones, la pasante Itzi González realizó los ejercicios.

“Una buena postura no sólo es parte de la imagen que reflejamos a los demás, también es el primer eslabón en la cadena preventiva de lesiones y desórdenes musculoesqueléticos. Para los fisioterapeutas es menester conocer la higiene postural, aplicarla y enseñarla”, aseguraron los ponentes.

Mientras tanto, el doctor Daniel Pahua Díaz, Coordinador de Evaluación en el DSP y la MPSS Angélica Villeda Arciniega, explicaron las “Estrategias de prevención”, destacando el lavado de manos; el uso adecuado de cubrebocas, oxímetro, termómetro, glucómetro y tensiómetro; el estornudo de etiqueta; la desinfección de áreas más comunes; y los cuidados al entrar y salir de casa. “Limpiar significa eliminar la materia orgánica, suciedad e impurezas de las superficies mediante un arrastre mecánico; desinfectar es usar productos químicos para eliminar a los agentes infecciosos de superficies”, detalló el doctor Pahua Díaz.

Los doctores Nashielly Cortés Hernández y Víctor Olivo Iglesias Guzmán, Académicos del DSP, abordaron las “Estrategias a distancia”, en donde explicaron cómo acceder a una comunidad, la forma correcta de atender a sus integrantes, identificar las dinámicas de riesgo, la vinculación a través de la prestación de servicios de salud y cómo realizar monitoreos.

Finalmente, los maestros Carla Gabriela Uresty Valencia, quien labora en el área de Control Docente de la LF, y Christian Alan Lazcano Benítez, Jefe del Área de Enseñanza Clínica de esa licenciatura, hablaron de los beneficios de la “Activación física”; los niveles de actividad; las indicaciones y las contraindicaciones; la dosificación del entrenamiento en intensidad, frecuencia, tipo de actividad, progresividad, mantenimiento y adhesión al programa; y consideraciones y propuestas para los pacientes.

http://gaceta.facmed.unam.mx/index.php/2021/03/01/mas-de-260-estudiantes-se-capacitan-para-ser-voluntarios-en-la-campana-a-distancia-de-prevencion-y-atencion-en-casa-de-covid-19/

Quemarlo todo

¿Por qué, desde hace algunos años cientos de miles de mujeres alrededor del mundo salen a las calles para exigir sus derechos? ¿Qué acaso no tenemos aseguradas la educación, el trabajo, la seguridad, la vida? ¿Por qué hay tanto enojo en muchos sectores del feminismo? ¿Por qué las mujeres han de cubrir sus rostros e intervenir monumentos y calles para hacer notar que existen? Si bien estas preguntas dan cuenta de que el complejo y diverso movimiento feminista está vivo y reclama justicia, también revelan, por un lado, el enorme desconocimiento que la sociedad tiene sobre los postulados del feminismo y, por otro, el pánico que la unión de las mujeres despierta.

El carácter disruptivo del feminismo es de larga data. Ya fuera la osadía de ilustradas, socialistas o sufragistas de demandar el reconocimiento de las mujeres como ciudadanas en los siglos XVIII y XIX, o los actos de protesta a favor de la libertad sexual, la maternidad deseada y el acceso a espacios exclusivos de varones que marcaron el siglo pasado, las mujeres han sido protagonistas de una serie continua de acciones que buscan resquebrajar los mitos, las prácticas, las ideas y las instituciones que justifican su subordinación. Estas acciones les han valido la ridiculización, la censura, la cárcel, la condena social y hasta la muerte.

Las reacciones poco amigables a las luchas feministas son un signo claro de cuán incómodo resulta cualquier intento de cambio social. Cuando las feministas mexicanas se apropian del espacio público –incluyendo el de las redes sociales- trastocan con sus cuerpos, con sus voces, con su violencia y con su rabia nociones de feminidad asociadas con el buen comportamiento y la obediencia. Es en ese trastrocamiento en donde yace uno de los puntos nodales para el debate sobre el feminismo en nuestro país, a saber: ¿cuáles son, si es que las hay, las formas correctas de exigir justicia cuando las instituciones y las personas encargadas de procurarla no escuchan?

Quemarlo todo se ha convertido, para algunos grupos feministas, en una consigna estratégica tanto simbólica como literal. Quemarlo todo encapsula furia y deseo: la furia de vivir en un mundo hostil para las mujeres y para los sujetos feminizados, y el deseo de creer que aún es posible construir otro tipo de formas de vida. Quemarlo todo con el “fuego de mil cambiantes llamaradas” no es, sin embargo, suficiente para enfrentar los enormes retos provocados por la desigualdad de género ni para detener las reacciones misóginas que brotan cada vez que las mujeres alzan la voz. Es urgente y necesaria una reflexión colectiva. El feminismo contemporáneo ha colocado a la sociedad mexicana en una posición de no retorno que debe evitar maniqueísmos, que debe fomentar espacios de crítica y autocrítica, que debe impedir que el fuego nos consuma y el humo nos ciegue y ahogue. Siempre es tiempo de feminismo, y el feminismo es un proyecto para todas las personas que buscamos vidas más dignas.

Para saber más

Moreno y Alcántara. Conceptos clave de los Estudios de Género, volúmenes 1 y 2, México: Centro de Investigaciones y Estudios de Género, 2018.

Valentina Tereshkova, la primera mujer en conquistar el espacio

El 16 de junio de 1963 Valentina Tereshkova se convirtió en la primera mujer en conquistar el espacio sideral. “Es la única que ha hecho un paseo solitario de 48 vueltas alrededor de la Tierra en tres días”, señaló Julieta Fierro Gossman, investigadora del Instituto de Astronomía de la UNAM. 

 Nacida el 6 de marzo de 1937, la cosmonauta se ha convertido en un ícono en la carrera espacial. Hoy todos la recuerdan por su fantástico viaje que nadie más en la Tierra ha repetido.

 Valentina tuvo una vida difícil, perdió a su papá en la segunda guerra mundial cuando sólo tenía dos años y su mamá tuvo que trabajar en una fábrica de hilados.

 A los 10 años entró a la escuela y a los 17 abandonó sus estudios. No obstante, a escondidas de su mamá tomó clases de paracaidismo. Al principio le daba miedo aventarse del avión, pero después aprendió muy bien a manipular el paracaídas. “De hecho era muy audaz, se lanzaba desde el avión y hasta el último momento abría el paracaídas”.

¿Cómo llegó al espacio?

En aquella época, la ex Unión Soviética (URSS) competía con Estados Unidos para conquistar el espacio. Los soviéticos lanzaron el primer satélite el 4 de octubre de 1957 y luego lo hicieron los norteamericanos. Y en 1961, la URSS lanzó al primer astronauta al espacio: Yuri Gagarin. 

Uno de los generales soviéticos leyó que los norteamericanos pondrían a una mujer en el espacio y pensó: “esto es inadmisible”. Convenció a los demás que había que ganarle a Estados Unidos en esa hazaña. 

Reclutaron a más de 400 mujeres, una de ellas era Valentina. Fue elegida por su capacidad para lanzarse en paracaídas. 

En esa época las cápsulas espaciales eran esferas y cuando reingresaban a la Tierra se desprendía la parte inferior y el astronauta con un asiento bajaba en paracaídas para aterrizar en un desierto. “No se sabía muy bien la locación, acaso menos de 28 kilómetros de extensión en el sitio de diámetro donde podían aterrizar”.

Valentina entrenó durante dos años para ser la mejor cosmonauta. Se trataba de una misión secreta, así que su mamá no sabía nada, ella pensaba que su hija realizaba prácticas de paracaidismo. 

La mamá se enteró que Valentina era la primera astronauta mujer cuando unos vecinos le avisaron que su hija estaba en la televisión y ella no lo podía creer. Les respondió: “están equivocados, esa no es mi hija”. Pero se enteró de la verdad. 

La misión 

Estaba programado que la misión se llevara a cabo 10 días antes, pero el Sol tuvo erupciones solares muy violentas y estos rayos cósmicos del viento solar son muy dañinos para los humanos. Esto retrasó la misión. “Fueron días de angustia para la cosmonauta”. 

Una vez pasados los rayos cósmicos lanzaron al espacio a Tereshkova y en todo momento tuvo náuseas. El primer día reconoció que había una instrucción mal planteada y en vez de regresarla a la Tierra, estaba programado lanzarla hacia el espacio exterior. 

Era un error de un General, se comunicó para tratar de arreglarlo. Durante su viaje sideral no descansó, en todo momento estaba pendiente de los aparatos y muy angustiada. Más tarde, el General se enteró de su error y se reconfiguraron las instrucciones para el reingreso de su nave a la Tierra. 

Esto fue un secreto por mucho tiempo, porque les prohibieron hablar sobre el asunto que era un “error inadmisible”. Después de 30 años, el general confesó su error y Valentina pudo platicar de ese asunto que la angustió durante su viaje. 

“Casi no comió, los alimentos que llevaba no le gustaron, llevaba pasta de dientes, pero no le dieron cepillo. Eran otros tiempos”. 

En su retorno a la Tierra accionó perfectamente el paracaídas, llegó a una zona desértica donde llegaron unos campesinos y le robaron su paracaídas, porque pensaron que era algo muy valioso.

No se molestó, al contrario, les ofreció de su comida. Los pobladores del lugar entendieron que se trataba de algo extraordinario. Después ellos mismos le llevaron sopa y pan mientras venían a recogerla. 

Tereshkova tuvo todos los homenajes posibles, incluso el presidente de la época Nikita Jrushchov, la besó en la boca. “Fue un escándalo, porque semejante acción no se estilaba, pero todos estaban muy emocionados”. 

La cosmonauta se casó con un astronauta y tuvieron una hija, “la única chica que ha sido hija de dos cosmonautas”. Al año se divorciaron y ella se casó con otro hombre con quien estuvo toda su vida.

Después del espacio 

Después de su viaje sideral, Valentina estudió una licenciatura, maestría y doctorado en ingeniería y decidió embonar naves dirigidas al espacio. 

Posteriormente se dedicó a la función pública y obtuvo un puesto en el parlamento ruso. Luchó por los derechos de las mujeres, en su momento algunos quisieron minimizar sus logros.

 Valentina y Yuri Gagarin visitaron México, en ese entonces Julieta Fierro era muy joven y soñaba con llegar a las estrellas. La astrónoma fue a verlos y le firmaron su libro de física. “Eso fue un momento muy emocionante para mí”, concluyó.

Negativa del big pharma a compartir propiedad intelectual de las vacunas, el elefante en la habitación del que nadie habla: OMS

A propuesta de México, el Consejo de Seguridad de la ONU resolvió tomar medidas para lograr una vacunación justa contra la Covid-19 y evitar el acaparamiento por parte del Primer Mundo, algo que Tedros Gebreyesus, director general de la OMS, recibió con optimismo, pero no sin antes señalar que hay un elefante en la habitación del que no se habla: la negativa de las grandes farmacéuticas y laboratorios a compartir propiedad intelectual, tecnología e información sobre cómo producir vacunas a gran escala”.

La inequidad en el orbe ha llegado a tal estado que, a mediados de enero, el doctor Gebreyesus compartía un dato escalofriante: Más de 39 millones de dosis contra el coronavirus se habían administrado en 49 países de altos ingresos y sólo 25 en uno de los más pobres. “No 25 millones ni 25 mil: sólo 25”, subrayaba. Al día de hoy esas cifras se han elevado, pero la proporción de la desigualdad entre quienes tienen poderío económico y las naciones pauperizadas, no.

La resolución del Consejo de Seguridad recién aprobada por la ONU fue planteada por México para evitar el acaparamiento y en ella se pide a los Estados miembro que el acceso a las vacunas sea equitativo, poner un alto al fuego en los conflictos armados para permitir la inmunización, que ésta llegue a los campos de refugiados y se exige mayor financiamiento para la iniciativa COVAX.

Otro punto solicitado es la exención de la propiedad intelectual de las vacunas y no buscar el lucro desmedido con estas preparaciones, ya que éstas podrían acabar, y en el corto plazo, con la pandemia. De no hacerlo, el mundo estaría por experimentar un fracaso moral catastrófico sin precedente, alerta el doctor Gebreyesus.

A fin de acelerar este proceso, México —a través de su Secretaría de Relaciones Exteriores— ha propuesto apostarle al instrumento multilateral Covax para la distribución de los biológicos a fin de revertir la acumulación masiva que están haciendo los países ricos (muchos de los cuales han comprado más dosis de las que les requeriría inmunizar al total de su población).

Cabe señalar que COVAX es la iniciativa de la OMS para el acceso equitativo y oportuno de las vacunas contra el COVID-19 en todo el mundo, la cual apoya el desarrollo de capacidades de fabricación y compra de suministros, con anticipación, de modo que 2 mil millones de dosis puedan distribuirse de manera justa para fines de 2021.

Se estima que las dosis provistas por COVAX deberían alcanzar para cubrir aproximadamente al 20 por ciento de la población de cada país participante; sin embargo —a decir del doctor Gebreyesus—, este objetivo está podría no cumplirse “porque no podemos acelerar el suministro y distribución si los países continúan ricos continúan acercándose a los fabricantes para asegurarse más vacunas, sin importarles si con ello perjudican a las naciones más pobres”.

 

Esto le pasa a tu cuerpo cuando tomas Dióxido de Cloro

La promoción del dióxido de cloro como “sustancia milagro” que fortalece el sistema inmune y cura enfermedades graves tiene varios años, pero el brote de COVID-19 disparó en el mundo la compra del producto entre las personas temerosas de contagiarse o agravarse al haber contraído la enfermedad.

La comunidad científica reitera su postura: no existe evidencia científica de que el dióxido de cloro sea benéfico, al contrario, es un producto tóxico que pone en riesgo la salud de las personas.

En el podcast de hoy, los doctores María Jiménez Martínez, de la Facultad de Medicina de la UNAM, y Omar Sued, Presidente de la Sociedad Argentina de Infectología, explican lo que sucede en tu cuerpo cuando lo ingieres y por qué algunas personas con COVID-19 lo relacionan con su mejoría. Fue parte de lo que comentaron en entrevista durante el programa de radio La Ciencia que Somos. Iberoamérica al Aire (19/02/2021).

Recuerda: la Organización Mundial de la Salud y autoridades de varios países han emitido alertas a la población para evitar el consumo de la sustancia. En México, la Cofepris no ha autorizado registros sanitarios de formulaciones que contengan dióxido de cloro para su uso como tratamiento de alguna enfermedad.

http://ciencia.unam.mx/contenido/audio/274/

La mirada coreográfica de los fotógrafos de danza, una charla sin parpadeos

Los reconocidos fotógrafos de danza Gloria Minauro, Gerardo Castillo y Gabriel Ramos conversaron en torno a “la mirada específica de esta disciplina y la interpretación de las obras implícita en sus fotografías”, en una charla moderada por Virginia Gutiérrez, jefa de Programación de Danza UNAM. Cada uno de ellos habló de sus procesos creativos de trabajo, la estética que manejan a través de sus imágenes y de los estilos que los definen.

 

El encuentro virtual La mirada coreográfica de los fotógrafos de danza se transmitió por Facebook Live de Danza UNAM el pasado viernes 26 de febrero.

 

Gloria Minauro contó que llegó a la fotografía por casualidad, en el momento en que decidió no estudiar medicina y optar por cursar la carrera de artes plásticas, periodo en el que conoció a un joven fotógrafo que trabajaba en Excélsior, a quien pidió le enseñara cómo usar la cámara que pertenecía a su padre. “A partir de entonces surgió un romance con la fotografía, quería aprender todo lo que pudiera para hacer esto lo mejor posible. Tenía entonces 19 años, bailaba con el  grupo El árbol de pájaros, dirigido por Alejandro Ruiz, y antes con el que formó Óscar Ruvalcaba. Eso me ayudó mucho para luego incursionar en la fotografía de danza, lo que fui aprendiendo sobre la marcha”.

 

Gerardo Castillo hizo la carrera técnica de diseño gráfico en la que se incluían varias asignaturas de fotografía. Le gustaba expresarse mucho con el dibujo y la imagen fotográfica se convirtió en una variante que fue explorando cada vez con mayor profundidad. Ingresaría a la escuela de artes plásticas y, tiempo después, un tanto por azar y otro tanto por necesidad, se acercó a tomar imágenes de montajes dancísticos. Atrapaban su atención las celebraciones del Día Internacional de la Danza los 29 de abril de cada año en el Centro Nacional de las Artes. Ese fue el inicio de su relación muy libre con la danza a partir de su actividad como fotógrafo profesional.

 

Gabriel Ramos llegó a la fotografía gracias a que su padre era muy aficionado a ésta. Su curiosidad de niño lo vinculó con el mundo tan expresivo de la imagen. Ya adolescente compraría su primera cámara manual y conocería “la magia alquímica de la fotografía”. Fue a raíz de una función de danza en la Universidad Veracruzana que se dio un encuentro un poco fortuito con la disciplina artística y que lo llevaría a dedicarse de lleno por muchos años a la fotografía escénica.

 

Para Gloria hacer fotografía de danza es tener todo en contra: foro en oscuro, luces bajas y donde, además, los sujetos se mueven constantemente. Para hacer sus mejores tomas se guía por la música, que le dice lo que va a suceder en escena, y también le funciona estar atenta a la respiración de los bailarines. Gabriel juega un poco a adivinar qué es lo que verá el espectador. “El reto es entender en qué consiste el lenguaje propuesto, intuir por dónde se moverán los bailarines y cazar la imagen en el momento exacto”. Gerardo se orienta por la geometría, fijando su vista en quienes hacen las líneas y las formas, percatándose de quién está o no en su luz, intentando descubrir el discurso conforme va sucediendo en la escena. El suyo es un ojo activo en un teatro que edita en el momento lo que ocurre frente al lente de su cámara.

 

Los tres artistas de la fotografía revelan otra mirada de la danza, componen imágenes, capturan formas, simetrías, perspectivas y tonalidades, traducen lo que ven en escena en imágenes que sorprenden. Ninguno deja de experimentar. Gerardo está en la búsqueda constante de un diálogo con lo que ve en el escenario, platica con los intérpretes a través de la cámara. Gloria sabe de la importancia que tiene sentir las imágenes y Gabriel está convencido de que mientras haya luz, puedes hacer algo y es así que encontrarás imágenes que no esperabas hallar. Los tres son parte de Isóptica, agencia de fotografía, arte y cultura, la cual tiene en existencia uno de los archivos fotográficos más valiosos para conocer la historia de la danza en México.

El eterno retorno de Jesús y los mutantes. Actividades sobre la escena punk de los ochenta y noventa en la CDMX

Hacer visibles testimonios e historias que conforman escenas contraculturales, como la escena punk de los años ochenta y noventa en la Ciudad de México, es el objetivo de un proyecto del Museo Universitario del Chopo en el que se inserta la exposición El eterno retorno de Jesús y los mutantes, del artista Rubén Ortiz Torres.
Si bien la inauguración de la muestra dependerá de las condiciones sanitarias de la Ciudad de México, el Chopo adelanta un par de eventos: una charla con el artista y la proyección de sus videos.
A diferencia del enfoque periodístico, Ortiz Torres representa en su obra una subcultura sin distancia con su sujeto, desde un enfoque testimonial como un miembro de esta comunidad.
El eterno retorno de Jesús y los mutantes
Charla
El artista Rubén Ortiz Torres y la curadora de la muestra, Laureana Toledo, conversan con José Luis Paredes Pacho sobre la escena punk y nocturna alternativa de los noventa en México desde una narrativa testimonial. Durante este encuentro, se mostrará el archivo personal de Ortiz Torres como material adicional a lo que será exhibido en la exposición.
Sábado 20 de marzo 2021, 12:00 horas
A través de Facebook Live del Museo del Chopo
El eterno retorno de Jesús y los mutantes
Ciclo de video
Durante cinco días estará disponible una selección de video de la autoría de Rubén Ortiz Torres como extensión del material que integrará la exposición.
Del martes 16 al sábado 20 de marzo 2021. A través del canal de YouTube del Museo del Chopo
Programa:
-Como TV
2012
Versión HD, S8 digitalizado de betamax transferido a video HD, imágenes originales de 1985, producido en colaboración con Emmanuel “Chivo” Lubezki, 3:32 min., La Compañía de Luz y Fuerza, música original de Oscar Miguel Santos AKA “Sister Mantos”, basada en el soundtrack original de Gabriela Ortiz y Saúl Hernández.
Leda y el Cisne
2011
S8 original de 1984, música original de Professor Angel Sound, 3:50 min.
El Eterno Retorno
1995
15:02 min., de «Fronterilandia» producido en colaboración con Jesse Lerner. video versión Betacam SP, 56min. 10.sec, Filme version 16 mm., 77 min, ITVS, U.S.-Mexico Fund for Culture, Banff Center for the Arts.
Rubén Ortiz Torres. Profesor de Artes Visuales en la Universidad de California en San Diego. Inició su trayectoria como fotógrafo, grabador y pintor. Ha producido a lo largo de años cuerpos de trabajo en una variedad de medios incluyendo películas y videos, automóviles y máquinas personalizadas. Su obra ha sido incluida en las colecciones del Museo Metropolitano de Arte y el Museo de Arte Moderno de Nueva York; el Museo de Arte Contemporáneo de Los Ángeles, Museo Nacional de Arte Reina Sofía de Madrid y el Museo de Arte Contemporáneo de San Diego, entre otros.

La OMS pide al Consejo de Seguridad que aborde la exención de propiedad intelectual de las vacunas COVID-19

La Organización Mundial de la Salud dio la bienvenida a la resolución aprobada este viernes por el Consejo de Seguridad que pide el cese al fuego de todos los conflictos armados para permitir la vacunación contra el COVID-19 en zonas de conflicto, pero dijo que el órgano podía hacer aún más para ayudar a acabar con la pandemia como abordar las provisiones de propiedad intelectual de las vacunas.

La resolución, redactada por el Reino Unido, pide a todos los Estados miembros el acceso equitativo a las vacunas, incluidas las zonas en conflicto, también solicita financiar la iniciativa COVAX, así como incluir a los refugiados en los programas de vacunación de cada país.

Según ha informado la misión británica ante la ONU, el documento ha sido copatrocinado por más de 110 países, incluidos los 15 miembros del Consejo de Seguridad.

“Estoy contento de que el Consejo de Seguridad haya votado a favor de la equidad en las vacunas, pero si queremos soluciones prácticas, entonces hay que tomar en serio la exención de propiedad intelectual y el Consejo de Seguridad puede hacerlo si hay voluntad política. Votar por la equidad es importante y lo apreciamos, pero hay que dar pasos concretos para aumentar la producción, la vacunación y acabar con este virus lo antes posible”, dijo el doctor Tedros Adhanon Gebreyesus durante su rueda de prensa bisemanal.

El director de la OMS explicó que en el Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (TRIPS por sus siglas en inglés) hay provisiones para compartir propiedad intelectual, pero este asunto sigue siendo “el elefante en la habitación” del que nadie quiere hablar.

“Especialmente cuando hablamos de propiedad intelectual vemos falta de cooperación y una seria resistencia. Para ser honesto, no puedo entenderlo. Esta pandemia no tiene precedentes y el virus ha tomado al mundo entero como rehén. Este tipo de cosas pasan una vez cada 100 años. ¿Si la provisión no puede ser aplicada ahora, entonces cuándo?, si no podemos aplicar provisiones durante tiempos difíciles y bajo condiciones sin precedentes ¿entonces cuándo?, esto es serio”, exclamó Tedros.

Recientemente, India y Sudáfrica realizaron una propuesta a la Organización Mundial de Comercio para establecer una provisión de los derechos de propiedad intelectual sobre las vacunas COVID-19, lo que reduciría enormemente el costo de las vacunas y permitiría el flujo libre de medicinas y la transferencia de conocimiento y tecnología alrededor del mundo, beneficiando especialmente a los países en desarrollo y a aquellos de medianos ingresos. La propuesta ha sido públicamente avalada por 90 países, pero no tiene el apoyo de la Unión Europea, por ejemplo, y aún continúa siendo estudiada por la OMC.

Otros aspectos de la resolución

La resolución aprobada por el Consejo de Seguridad, a pesar de que contiene un fuerte enfoque en la cooperación internacional y la solidaridad para combatir la pandemia a través del acceso equitativo a las vacunas, no menciona las provisiones de propiedad intelectual.

Sin embargo, el asesor jefe de la Organización Mundial de la Salud asegura que se trata de un paso importante para incluir a poblaciones que puede que no sean alcanzadas por los programas de vacunación que están siendo implementados ahora.

“Hay trabajadores de salud, adultos mayores, y personas con precondiciones que están en todas partes, también en países en conflicto. Entonces se trata de una parte clave del marco del acceso equitativo que queremos (…) Hay suficientes vacunas para llegar a estas personas en todos los países, pero el reto está en que se distribuyan de manera equitativa”, expresó Bruce Aylward durante la conferencia.

La resolución reconoce el papel de la inmunización extensiva contra el COVID-19 como un bien público mundial y pide financiación para el Acelerador de herramientas de la OMS y su mecanismo COVAX, al tiempo que invita a las economías desarrolladas y a otras personas que puedan hacerlo, a donar dosis de vacunas a países de ingresos bajos y medianos y países necesitados.

Además, pide un acceso humanitario pleno, seguro y sin obstáculos, sin demora, para facilitar la vacunación contra el COVID-19, y para la protección del personal humanitario y médico y de la infraestructura civil que es fundamental para la entrega de ayuda humanitaria.

Asimismo, solicita al Secretario General que informe sobre la aplicación de la resolución y establece que esto debe incluir una evaluación completa de los impedimentos para la accesibilidad de la vacuna y la respuesta COVID-19 en países en situaciones de conflicto armado y emergencias humanitarias complejas.

“La resolución también genera apoyo para COVAX, a través del cual el Reino Unido está proporcionando más de mil millones de dosis de vacunas para las personas más vulnerables de todo el mundo, porque necesitamos una solución global para una pandemia global”, expresó públicamente el canciller británico Dominic Raab.

La violencia se aprende en el nido familiar y en la estructura del patriarcado

Es un error pensar y aceptar que cada vez que se habla de un problema de género se refiere a un problema que atañe a una minoría, porque “la violencia contra las mujeres afecta a todos, el problema es de toda la sociedad”, señaló Rita Segato.

En su conferencia magistral Reflexiones para comprender las estructuras de la violencia contra las mujeres consideró que “la violencia contra las mujeres es el vivero, el lugar donde germinan y se  aprenden todas las otras formas de violencia que van a perjudicar a la sociedad”. La violencia se aprende en el nido inicial que es la familia.

La activista explicó que en la prevención de la violencia contra mujeres y niñas hay cinco niveles de atención: el primero es el de la emergencia, los teléfonos de auxilio, los refugios y los botones de pánico; el segundo es el del remedio, procuración de leyes y políticas públicas, la creación de instituciones.

Y denunció que los siguientes tres niveles están desatendidos, uno de ellos es la investigación de las trabas que impiden que el nivel de emergencia y de remedio respondan a tiempo.

El cuarto nivel es la reparación transformadora a futuro, “lo que podría garantizar la no repetición de la violencia contra el cuerpo de las mujeres, las sexualidades femeninas y las identidades feminizadas”.

El quinto es la transformación de la sociedad “que llevaría a una comprensión profunda de cuáles son las estructuras que hacen que exista violencia de género, lo que produce agresores y víctimas”.

El mandato de violación

La activista, cuyas ideas sobre la violencia contra las mujeres inspiraron el himno feminista Un violador en tu camino, performance que nació en Chile y que se replicó en las plazas de países de todo el mundo, planteó que el violador es un sujeto moral que no viola por placer sexual, sino como un acto de dominación y poder, la libido está puesta en la autoimagen y el reforzamiento de la masculinidad.

Explicó que con la violación se dice algo en dos sentidos; uno es a la mujer violada (eje vertical) y el segundo es a los otros hombres (eje horizontal). A la mujer se le hace saber que es un ser frágil y vulnerable a la que es necesario vigilar, someter, domesticar y moralizar socialmente, “es un castigo a la fragilidad moral de la víctima”. A los hombres se les dice que es hombre y que debe ser aceptado y reconocido como tal. “El mandato de masculinidad incluye dentro de sí la necesidad de exhibir el dominio de un cuerpo, sin dominación no hay masculinidad”.

Patriarcado

La antropóloga argentina aseveró que en la estructura social del patriarcado, el violador representa a la autoridad dominante sólo por ser hombre. “El violador se ve a sí mismo como el macho de la especie con el derecho y la misión de someter a la mujer”.

Con el acto de violación grupal surge una estructura de orden patriarcal, el deseo de ser aceptado en la cofradía masculina, “el hombre tiene que decirle a otros hombres que es hombre a través de siete potencias: sexual, física, bélica, económica, política, intelectual y moral (jueces y legisladores)”.

Masculinidad

El mandato de la masculinidad necesita exhibir la dominación de un cuerpo y recibir el tributo de sumisión femenina para existir. Sin embargo, el mandato daña también a los hombres porque les exige actos que los van a destruir física y moralmente. “La mayor prueba de masculinidad es desmarcarse del mandato de masculinidad”.

Es entonces necesario construir la masculinidad de otra forma, “para derribar esa estructura es necesario trabajar con los hombres, sobre todo con los niños y adolescentes, producir una desobediencia generalizada al mandato de masculinidad que impida usar a los más jóvenes”.

Feminismo patriarcal

En opinión de la especialista, la reivindicación del feminismo no es sólo para las mujeres es para toda la sociedad.

El feminismo radical que tiende al poder es patriarcal, “la plataforma de superioridad moral siempre fue masculina, nuestros propósitos históricos no son los mismos propósitos del patriarcado, tenemos que localizarnos por otro lado”, concluyó la docente en el evento virtual organizado por el Colegio de San Luis.