La Ciudad de México enfrenta este martes 20 de mayo una nueva ola de calor. La Secretaría de Gestión Integral de Riesgos y Protección Civil (SGIRPC) activó la Alerta Amarilla en 11 alcaldías por temperaturas que alcanzarán entre los 30 y 32 °C entre las 13:00 y las 17:00 horas.

Además del calor, se prevé un índice UV alto, así como posibilidad de lluvias con actividad eléctrica y granizo en algunas zonas por la tarde.

Alcaldías con Alerta Amarilla

• Azcapotzalco
• Benito Juárez
• Coyoacán
• Cuauhtémoc
• Gustavo A. Madero
• Iztacalco
• Iztapalapa
• Miguel Hidalgo
• Tláhuac
• Venustiano Carranza
• Xochimilco

¿Qué esperar hoy?

• Temperaturas máximas entre 30 y 32 °C
• Sensación térmica mayor por radiación solar intensa
• Tarde con nubosidad creciente y posibles chubascos
• Tormentas eléctricas aisladas y granizo

Recomendaciones para cuidarte

Las autoridades capitalinas sugieren:

• Evitar la exposición prolongada al sol, especialmente entre 11:00 y 16:00 h
• Usar bloqueador solar, gorra o sombrero y lentes oscuros
• Vestir ropa de colores claros y tejidos ligeros
• Beber agua constantemente, aunque no se tenga sed
• No consumir alimentos en la vía pública, ya que se descomponen más rápido con el calor
• Tener precaución con adultos mayores, niñas, niños y personas con enfermedades crónicas

¿Qué provoca esta ola de calor?

El fenómeno se debe a una circulación anticiclónica en niveles medios de la atmósfera, que impide la formación de nubes y favorece un aumento generalizado de temperaturas en gran parte del país. Aunque en la CDMX los valores no son tan extremos como en otras regiones, la combinación de calor y radiación solar puede afectar la salud si no se toman precauciones.

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Teléfonos de emergencia

• 911
• Locatel: 55 5658 1111
• Protección Civil CDMX: 55 5683 2222

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Ideas clave

• Hoy martes 20 de mayo, hay Alerta Amarilla por calor en 11 alcaldías de la CDMX.
• Se esperan temperaturas máximas entre 30 y 32 °C y alta radiación solar.
• También podrían presentarse lluvias, tormentas eléctricas y granizo por la tarde.
• Se recomienda evitar el sol, hidratarse, usar ropa clara y protegerse adecuadamente.
• Atención especial a niñas, niños, personas mayores y con enfermedades crónicas.

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

Es Día Nacional de las Psicólogas y los Psicólogos

En 1997, el gremio definió el 20 de mayo para celebrar el Día Nacional del Psicólogo y la Psicóloga. Esto, en conmemoración del día en el que se realizó el primer encuentro entre profesionales de esta ciencia. Las y los psicólogos constituyen una pieza clave en la sociedad y en los sistemas sanitarios, ya que ayudan a los individuos a mitigar y superar los trastornos mentales o de conducta que presenten. La psicología es el estudio del comportamiento de la mente; por lo tanto, un psicólogo es un especialista de la salud mental, interesado en entender y estudiar el comportamiento o conducta de los seres humanos y como afecta en sus vidas. En la UNAM se imparte la licenciatura de Psicología en la Facultad de Psicología, FES Iztacala y FES Zaragoza.

Es Día Mundial de las Abejas

Este día se celebra el Día Mundial de las Abejas, una fecha proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2017. Esta conmemoración tiene como objetivo crear conciencia sobre la importancia de las abejas y otros polinizadores para la agricultura, la seguridad alimentaria, la biodiversidad y los ecosistemas. Las abejas desempeñan un papel crucial en la polinización de una gran variedad de cultivos y plantas silvestres, contribuyendo de manera significativa al equilibrio ecológico y al sostenimiento de la vida en el planeta. Este día busca promover acciones para proteger a las abejas y sus hábitats, destacando los beneficios que aportan a nuestro mundo.

Es Día Mundial de la Metrología

Cada 20 de mayo se celebra el Día Mundial de la Metrología, una fecha que conmemora la firma del Tratado del Metro el 20 de mayo de 1875. Este tratado estableció el marco para la colaboración internacional en la ciencia de la medición y su aplicación en diversos campos como la ciencia, la industria y el comercio. El Día Mundial de la Metrología tiene como objetivo crear conciencia sobre la importancia de las mediciones precisas en nuestra vida cotidiana y en el avance del conocimiento científico y tecnológico. Cada año, se elige un tema diferente para destacar un aspecto particular de la metrología. El tema para 2025 es “Medidas para todos los tiempos, para todas las personas”.

En 1896, murió Clara Schumann

Clara Josephine Wieck, conocida internacionalmente como Clara Schumann falleció el 20 de mayo de 1896 en Frankfurt am Main, Alemania. Fue una destacada pianista y compositora alemana del Romanticismo. Considerada una de las intérpretes de piano más importantes de su época, realizó numerosas giras de conciertos por toda Europa, difundiendo la obra de compositores como Robert Schumann (su esposo), Chopin y Brahms. Aunque su carrera como compositora se vio limitada por las convenciones sociales de la época, creó una notable cantidad de obras para piano, canciones y música de cámara que, en la actualidad, están siendo cada vez más reconocidas y valoradas por su calidad y sensibilidad. Su influencia en la vida musical del siglo XIX fue significativa, tanto por su virtuosismo al piano como por su dedicación a la promoción de la música de su tiempo.

En 1799, nació Honoré de Balzac

Honoré de Balzac nació el 20 de mayo de 1799 en Tours, Francia, y falleció en 1850 en París. Fue un novelista francés fundamental en el realismo literario. Su obra más ambiciosa es «La comedia humana» (La Comédie humaine), un vasto conjunto de novelas y relatos interconectados que ofrecen un retrato detallado y multifacético de la sociedad francesa de su tiempo, abarcando diversas clases sociales y explorando temas como el poder, el dinero, la ambición y las relaciones humanas. A través de personajes recurrentes y una meticulosa descripción de los ambientes sociales, Balzac creó un universo literario coherente y profundamente influyente en la literatura posterior.

En 2013, nació Ray Manzarek

Raymond Daniel Manzarek, conocido mundialmente como Ray Manzarek, falleció el 20 de mayo de 2013 en Rosenheim, Alemania. Fue un músico y productor estadounidense, reconocido principalmente por ser el teclista y uno de los miembros fundadores de la icónica banda de rock The Doors. Su distintivo sonido de órgano y bajo de teclado fue fundamental en la música del grupo, creando atmósferas psicodélicas y blueseras inconfundibles en canciones como «Light My Fire», «Riders on the Storm» y «Break on Through (To the Other Side)». La innovadora forma de tocar de Manzarek y su contribución compositiva fueron esenciales para el éxito y la influencia duradera de The Doors en la historia del rock.

PYTHON: MÁS ALLÁ DEL CÓDIGO

Python no solo es un lenguaje de programación; es una puerta de entrada al mundo de la tecnología, accesible para cualquiera con curiosidad y ganas de aprender.

Un lenguaje de programación es como un idioma que usamos para hablar con las computadoras. Con él, podemos darles instrucciones para realizar tareas específicas, como resolver problemas, crear aplicaciones, analizar datos o controlar dispositivos. Así como usamos palabras y reglas gramaticales para comunicarnos entre personas, los lenguajes de programación tienen sus propias palabras (código) y reglas (sintaxis) que las computadoras entienden. Algunos, como Python, son más simples y fáciles de aprender, mientras que otros son más técnicos y complejos.

Fácil, claro y poderoso

Python, en particular, es un lenguaje de programación que, más que una herramienta técnica, se ha convertido en un aliado para simplificar tareas complejas. Es como el idioma universal de la tecnología: fácil de entender, flexible y poderoso.

Python se ha convertido en el idioma universal de la tecnología.

Orígenes de Python

Creado en 1991 por Guido van Rossum, Python se diseñó con un objetivo muy claro: que cualquier persona, desde un principiante hasta un experto, pueda escribir código de manera intuitiva y eficiente.

A diferencia de otros lenguajes que pueden parecer un rompecabezas, Python usa una sintaxis que casi se lee como se lee el inglés. Esto lo hace ideal para aprender a programar, pero también es tan robusto que empresas gigantes como Google, Netflix, Spotify y NASA lo usan para proyectos que van desde inteligencia artificial hasta el control de robots y desarrollo de aplicaciones.

Comunidad global y código abierto

Además de su versatilidad, Python cuenta con una comunidad global que colabora constantemente para mejorar el lenguaje, compartir recursos y crear herramientas que amplían sus capacidades. Esto lo convierte en una opción accesible para todos, ya que es de código abierto y se puede usar de forma gratuita.

El nombre también tiene historia

El nombre Python no tiene nada que ver con serpientes, aunque podría parecerlo. En realidad, Guido van Rossum, el creador del lenguaje se inspiró en un programa de televisión británico llamado «Monty Python’s Flying Circus». Este programa de comedia, famoso por su humor absurdo y creativo, era uno de los favoritos de Guido mientras desarrollaba el lenguaje en los años 90.

Guido buscaba un nombre corto, único y misterioso, algo que capturara la esencia divertida y accesible de lo que estaba creando.

Popularidad mundial

Según el índice TIOBE, una clasificación que mide la popularidad de los lenguajes de programación a nivel mundial, Python es actualmente el lenguaje de programación más popular, ocupando la primera posición por encima de C++ y Java, que se encuentran en segundo y tercer lugar respectivamente. Su popularidad radica en que es ampliamente preferido tanto para aprender a programar como para desarrollar proyectos de software.

Librerías que lo hacen todo posible

Python no solo es popular por su diseño simple, sino también por su extenso ecosistema de librerías (módulos o bibliotecas), que son colecciones de código reutilizable diseñadas para resolver problemas específicos sin necesidad de reescribir código desde cero. Estas pueden estar escritas en Python o en otros lenguajes de programación, pero están diseñadas para integrarse y funcionar dentro del entorno de Python. Estas librerías abarcan diversas áreas del conocimiento.

Python conecta disciplinas: ciencia, tecnología, educación y vida cotidiana.

Aplicaciones reales en ciencia y tecnología

Su capacidad para conectar diferentes áreas del conocimiento ha fomentado la colaboración interdisciplinaria, acelerando avances en campos como la física, la química, la biología y la inteligencia artificial, entre otras tantas. Pero su impacto no se limita a la ciencia: también impulsa las tecnologías que usamos todos los días, como asistentes virtuales, plataformas de streaming y aplicaciones móviles.

Python y la bioinformática

Python ha transformado la investigación en ciencias de la vida gracias a su facilidad de uso y a una gran variedad de librerías especializadas (Figura 1). Su aplicación en el análisis de datos biológicos permite estudiar, por ejemplo: el ADN y proteínas, entender enfermedades, modelar procesos celulares y realizar simulaciones complejas de manera eficiente.

Este campo, conocido como bioinformática, combina biología, computación y estadística para interpretar la enorme cantidad de información generada al estudiar los seres vivos. Gracias a estas herramientas, es posible responder preguntas clave sobre salud, evolución y el desarrollo de nuevos tratamientos.

Flujos de trabajo en bioinformática y Python

Los flujos de trabajo en bioinformática son procesos estructurados y de múltiples etapas que permiten transformar datos biológicos en conocimiento. Algunas de las fases clave incluyen:

• Extracción de datos y metadatos: Obtención de datos biológicos desde repositorios públicos o experimentos propios.
• Procesamiento y limpieza de los datos: Aplicación de controles de calidad, filtrado y normalización de los datos y sus metadatos.
• Análisis y visualización de los datos: Exploración mediante métodos estadísticos, herramientas computacionales y gráficos para identificar patrones o tendencias relevantes.
• Integración de datos: Combinación de información biológica para obtener una visión más completa del sistema estudiado.
• Modelado y extracción de conocimiento: Uso de estadística, inteligencia artificial y otras técnicas computacionales para interpretar datos y resolver problemas específicos en biología y biotecnología.

Inteligencia artificial aplicada a la biotecnología

Python ha sido una herramienta clave en la vigilancia genómica del SARS-CoV-2, especialmente durante la pandemia. Gracias a sus capacidades, fue posible analizar la evolución del virus, rastrear nuevas variantes, evaluar su impacto en la transmisión y la efectividad de las vacunas, así como diseñar estrategias para mitigar su propagación.

El aprendizaje profundo permite detectar patrones, predecir secuencias y acelerar la investigación biomédica.

AlphaFold: revolución en la predicción de estructuras

Uno de los avances más impresionantes en el uso de la inteligencia artificial en biología es AlphaFold, un sistema desarrollado por la empresa de inteligencia artificial, DeepMind, que ha revolucionado la predicción de estructuras de proteínas. Las estructuras de proteínas son la forma tridimensional en la que se pliegan las cadenas de aminoácidos que las componen. Esta estructura es clave para entender su función, ya que una proteína necesita adoptar una forma específica para realizar su tarea dentro de una célula.

Antes de AlphaFold, determinar la forma tridimensional de una proteína era un proceso largo y costoso. Es interesante mencionar que AlphaFold está desarrollado principalmente en Python y utiliza TensorFlow y JAX, además de bibliotecas como NumPy y Biopython. JAX optimiza el rendimiento de los cálculos en hardware, lo que permite entrenar modelos de predicción de estructuras de proteínas de manera eficiente.

Comunidad, diversidad y aprendizaje

Python ha inspirado la creación de movimientos que democratizan el acceso a la programación y la tecnología. En todo el mundo existen iniciativas adaptadas a distintos niveles y objetivos, como Django Girls, la Python Software Foundation (PSF), PyData, Google’s Python Class, Women Who Code, PyLadies, PyconLatam, entre otras.

Entre estas iniciativas destaca PyLadies Global, una organización internacional cuyo nombre proviene de “Py” por Python y “Ladies” por mujeres. Su objetivo es empoderar a mujeres, minorías de género (como personas no binarias y transgénero) y aliados, fomentando un entorno seguro, inclusivo y colaborativo donde se pueden intercambiar ideas y desarrollar proyectos de impacto.

Más allá de ofrecer conocimientos técnicos, estas comunidades construyen redes de apoyo y colaboración.

• Una analogía entre la energía interna en la termodinámica y el de la disonancia en la música, podría explicar por qué las escalas musicales emergen como estados ordenados de sonidos discretos.
• El estudio señala cómo los métodos de la termodinámica generan algunos de los distintos marcos de sonido que se siguen en varias culturas.

Una analogía entre el papel que juega la energía interna en la termodinámica y el de la disonancia en la música, podría explicar por qué las escalas musicales emergen como estados ordenados de sonidos discretos, siguiendo el mismo principio termodinámico mediante el cual surgen fases ordenadas en la materia.

En el estudio llevado a cabo por el Dr. Xavier Hernández Doring del Instituto de Astronomía (IA) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el Dr. Luis Nasser del Columbia College Chicago y el Dr. Andy Tillotson de la NYU, Abu Dhabi, se explora cómo los métodos de la termodinámica, aplicados en el contexto de la teoría musical y la percepción de disonancia, generan algunos de los distintos marcos de sonido que se siguen en varias culturas.

“Todo comenzó con el estudio de Jesse Berezovsky, quien planteó que la estructura, orden de la música y aparición de la fase ordenada de sonido, obedecen a la misma física que la aparición de fases ordenadas en la materia”, dijo el Dr. Luis Nasser.

Berezovsky mostró cómo la minimización de la diferencia entre la disonancia total de un sistema y la fracción de energía desordenada (el producto de la entropía por la temperatura) explica cómo surgen conjuntos ordenados de tonos discretos a partir de distribuciones continuas de sonidos sin orden.

Una octava es un intervalo entre dos notas cuyas frecuencias (número de vibraciones por segundo del elemento que genera el sonido) son una el doble de la otra, y tienen la propiedad de que todos los armónicos de la nota más aguda existen también como armónicos de la nota grave. La armonía es el estudio de cómo partir la octava: cuántas notas se deben usar para cubrir la octava y generar un idioma capaz de expresar la riqueza de emociones que el arte exige.

Con base en ello, los investigadores reprodujeron el trabajo de Berezovsky y, posteriormente, lo generalizaron: cambiaron la mezcla de armónicos mediante los cuales los sonidos interactúan y notaron que el método termodinámico es robusto, permitiendo ver cómo surgen marcos de armonía y escalas armónicos para instrumentos periódicos (cuerdas, instrumentos de viento) al igual que para instrumentos inarmónicos, como las percusiones y campanas utilizadas en la música Gamelán de Indonesia.

Los investigadores explicaron que en la música se busca minimizar la disonancia, pero sin reducirla a cero: “La disonancia es clave. Ahí entra un aspecto de percepción humana. Esta tiene un componente cultural y subjetivo; no es absoluta, es perceptual”, agregó el Dr. Luis Nasser.

Por su parte, el Dr. Xavier Hernández dijo que se puede concluir que la propuesta de ver al sistema musical como un lenguaje en el que se establece un balance entre disonancia y número de notas es una idea correcta. El Dr. Xavier Hernández también resaltó que parte fundamental en este trabajo de investigación fue que, aparte de contar con su perspectiva como físico, tuvo la participación de músicos profesionales como el Dr. Luis Nasser y el Dr. Andy Tillotson, quienes también son físicos.

El estudio titulado “Thermodynamics of harmony: extending the analogy across musical systems” concluye que la misma analogía termodinámica que resulta en la división en 12 notas de la música occidental para instrumentos armónicos, usando ahora la estructura de sobretonos de instrumentos inarmónicos, replica también las estructuras musicales usadas en tradiciones musicales distintas donde este tipo de instrumentos prevalecen.

Enlace al artículo científico:  https://doi.org/10.1371/journal.pone.0322385

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

En 1993, la Escuela Nacional de Estudios Profesionales Zaragoza se transformó en Facultad

El 19 de mayo de 1993, el secretario general Francisco Barnés de Castro y el Consejo Universitario aprobaron, en sesión ordinaria, el dictamen favorable de la Comisión de Legislación Universitaria para transformar la Escuela Nacional de Estudios Profesionales Zaragoza en Facultad, así como para modificar el artículo 8º, fracción XXII, del Estatuto General de la Universidad. A partir de entonces, la entidad pasó a denominarse Facultad de Estudios Superiores Zaragoza. Este cambio de nombre representó un paso trascendental en la historia de la institución.

Es Día Nacional del Mercadólogo

El Día Nacional del Mercadólogo se celebra en México cada 19 de mayo y surge como una oportunidad para poder entender y reconocer el trabajo de estos profesionales dentro de las empresas. El mercadólogo es el profesional que se dedica a generar ideas, identificar las necesidades del mercado y detectar oportunidades que propicien en la compra de los consumidores. El mercadólogo no solamente es un estratega, sino también el publicista, analista, administrador, investigador y líder que sabe responder a cualquier necesidad de la manera más creativa. En la UNAM se imparte la especialidad de mercadotecnia en el Posgrado de la FCA.

En 1932, nació Elena Poniatowska

Elena Poniatowska nació el 19 de mayo de 1932 en París, Francia. Es una periodista, escritora y profesora. Socia fundadora de la Editorial Siglo XXI y de la Cineteca Nacional. Incursionó en géneros litararios como la novela, el cuento, la poesía y el ensayo. Entre sus obras se cuentan La Noche de Tlatelolco. Fue la primera mujer en recibir el Premio Nacional de Periodismo en 1978; ha recibido doctorados honoris causa por parte de la UNAM, la UAM y otras universidades nacionales y extranjeras como la New School of Social Research de Nueva York en 1994. En cuanto a premios ha recibido: el premio Mary Moors Cabot de periodismo en la Universidad de Columbia en 2004, la Medalla Gabriela Mistral en 1997, el Premio Internacional de Novela Rómulo Gallegos en 2007 por El tren pasa primero, el Premio Cervantes en 2013, entre otros.

En 1925, nació Malcolm X

Malcolm Little, conocido mundialmente como Malcolm X, nació 19 de mayo de 1925. Fue un influyente activista afroamericano, defensor de los derechos de los afroestadounidenses y una figura clave en el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. Inicialmente asociado con la Nación del Islam, posteriormente desarrolló una filosofía más inclusiva y abogó por la unidad panafricana. Su elocuencia, su aguda crítica al racismo y su defensa de la autodeterminación lo convirtieron en una de las voces más poderosas e icónicas del siglo XX en la lucha contra la injusticia racial. Aunque fue asesinado en 1965, su pensamiento y sus discursos continúan inspirando movimientos por la igualdad y la justicia en todo el mundo.

En 1864, murió Nathaniel Hawthorne

Nathaniel Hawthorne, novelista y cuentista estadounidense, falleció el 19 de mayo de 1864. Se le considera una figura fundamental en los orígenes de la literatura estadounidense por sus exploraciones psicológicas y morales, a menudo ambientadas en la Nueva Inglaterra puritana y con elementos del romanticismo oscuro y la ficción gótica. Entre sus obras más reconocidas se encuentran las novelas «La letra escarlata» (1850) y «La casa de los siete tejados» (1851), así como cuentos como «El velo negro del ministro» (1836) y «El joven Goodman Brown» (1835). Su obra aún es estudiada por su profundidad en temas como el pecado, la culpa y la conciencia.

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

Es Día Internacional de los Museos

El Día Internacional de los Museos, que se celebra cada 18 de mayo, es una fecha establecida por el Consejo Internacional de Museos (ICOM) desde 1977. Este día tiene como objetivo sensibilizar al público sobre el papel fundamental que desempeñan los museos en la sociedad para el intercambio cultural, el enriquecimiento de las culturas, el avance del entendimiento mutuo, la cooperación y la paz entre los pueblos. Cada año, el ICOM propone un tema diferente para esta celebración, fomentando la reflexión sobre los desafíos y las oportunidades que enfrentan los museos en el mundo actual. El tema para este año es “El futuro de los museos en comunidades en constante cambio”.

En 1872, nació Bertrand Russell

Bertrand Russell, filósofo, lógico, matemático, historiador, escritor, ensayista y activista social británico, nació el 18 de mayo de 1872. Su trabajo tuvo un profundo impacto en la lógica matemática, la filosofía del lenguaje, la epistemología y la filosofía de la ciencia. Junto con Alfred North Whitehead, escribió la obra «Principia Mathematica», un intento de fundamentar las matemáticas en la lógica. Russell fue un ferviente defensor del pacifismo, el desarme nuclear y la justicia social, lo que le valió el Premio Nobel de Literatura en 1950 en reconocimiento a sus variados y significativos escritos en los que defiende los ideales humanitarios y la libertad de pensamiento.

En 1911, murió Gustav Mahler

Gustav Mahler, compositor y director de orquesta austro-bohemio, falleció el 18 de mayo de 1911. Es considerado uno de los principales compositores del postromanticismo y una figura de transición hacia la música del siglo XX, sus sinfonías y sus ciclos de canciones con orquesta exploran profundas emociones y complejas ideas filosóficas sobre la vida y la muerte. Mahler fue también un renombrado director, conocido por sus interpretaciones exigentes y apasionadas, especialmente durante su tiempo como director de la Ópera de Viena. Su obra, inicialmente incomprendida, ha ganado un reconocimiento creciente y ejerce una influencia significativa en la música clásica actual.

En 1897, nació Frank Capra

Frank Capra, director de cine italoamericano nació el 18 de mayo de 1897. Es reconocido por sus películas que celebran los valores humanos, el optimismo y la defensa del individuo frente a la adversidad, especialmente durante la época de la Gran Depresión. Entre sus obras más destacadas se encuentran «Sucedió una noche» (It Happened One Night), «El secreto de vivir» (Mr. Deeds Goes to Town), «Caballero sin espada» (Mr. Smith Goes to Washington) y «¡Qué bello es vivir!» (It’s a Wonderful Life). Capra ganó tres premios Óscar como Mejor Director y un Premio Irving G. Thalberg Memorial por su consistente producción de películas de alta calidad. Sus filmes se han convertido en clásicos del cine estadounidense, perdurando por su emotividad y su fe en el espíritu humano.

En 2017, murió Chris Cornell

El 18 de mayo de 2017 falleció en Detroit, Michigan, Christopher John Boyle, conocido artísticamente como Chris Cornell. Fue un influyente cantante, compositor y guitarrista estadounidense, reconocido por su poderosa voz y su papel como líder de las bandas Soundgarden, Temple of the Dog y Audioslave. Cornell fue una figura clave en el movimiento grunge de Seattle en la década de 1990, y su talento vocal y compositivo lo consolidaron como uno de los músicos más importantes de su generación en el rock alternativo. A lo largo de su carrera, recibió dos premios Grammy, uno de ellos póstumo en 2019 por Mejor Interpretación de Rock y otro con Soundgarden en 1994 por Mejor Interpretación de Hard Rock. También obtuvo un World Soundtrack Award en 2007 y un iHeartRadio Music Award en 2016.

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

Es Día Mundial de la Hipertensión Arterial

Hoy, 17 de mayo, se conmemora el Día Mundial de la Hipertensión Arterial, una iniciativa de la Liga Mundial contra la Hipertensión (World Hypertension League, WHL). Esta fecha tiene como objetivo principal aumentar la conciencia sobre la hipertensión, una condición médica común pero a menudo asintomática que incrementa significativamente el riesgo de enfermedades cardiovasculares, cerebrovasculares y renales. La celebración de este día busca promover la prevención, el diagnóstico precoz y el control de la presión arterial elevada a través de campañas de información, chequeos médicos y la adopción de hábitos de vida saludables. En México, la hipertensión es un importante problema de salud pública, por lo que esta fecha representa una oportunidad crucial para fomentar la detección y el manejo adecuado de esta condición.

Es Día Mundial del Reciclaje

El Día Mundial del Reciclaje se conmemora el 17 de mayo para concientizar sobre la importancia de esta práctica en la protección del medio ambiente y la promoción de un desarrollo sostenible. La idea de dedicar un día a la concienciación sobre la importancia del reciclaje ha ganado tracción a nivel global. Diversas organizaciones y gobiernos locales utilizan esta fecha para promover la reducción de residuos, la reutilización de materiales y el reciclaje como prácticas fundamentales para la protección del medio ambiente y la construcción de un futuro sostenible. Este día es una oportunidad para fomentar la adopción de hábitos de reciclaje en hogares, escuelas y empresas, así como para impulsar políticas públicas que fortalezcan la infraestructura y los programas de reciclaje a nivel nacional. Es un llamado a la acción para construir una economía circular y un futuro más limpio para todos.

Es Día Mundial de las Telecomunicaciones y de la Sociedad de la Información

Proclamada por la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), organismo especializado de las Naciones Unidas, este 17 de mayo se celebra el Día Mundial de las Telecomunicaciones y de la Sociedad de la Información. Esta fecha tiene como objetivo sensibilizar sobre la importancia del acceso a las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) y su papel fundamental en el desarrollo económico y social de las naciones. La fecha conmemora la firma del primer Convenio Telegráfico Internacional en 1865 y la creación de la UIT. El lema para 2025 es: Igualdad de género en la transformación digital.

Es Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia

Cada 17 de mayo se conmemora el Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia (IDAHOTB), una fecha establecida por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en el año 2004 para visibilizar la discriminación y la violencia que sufren las personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas. La fecha del 17 de mayo conmemora la eliminación de la homosexualidad de la Clasificación Internacional de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1990. Este día es una oportunidad para promover la inclusión, el respeto a la diversidad sexual y de género, y para impulsar políticas públicas que garanticen los derechos de la comunidad LGBTTTIQ+.

En 1930, nació María Luisa Mendoza

María Luisa «La China Mendoza» nació el 17 de mayo de 1927 en Guanajuato, México y fue una ensayista, narradora, periodista, novelista, conferencista, comentarista en televisión, diputada federal por el estado de Guanajuato y fundadora del periódico El Día y Mujer de Hoy. Estudió Letras Modernas en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y Escenografía en la Escuela de Arte Teatral del INBA. Fue ganadora del Premio Nacional de Periodismo y Premio Bernal Díaz del Castillo en 1972 por Crónicas de Chile.

En 1889, nació Alfonso Reyes

Poeta, ensayista, narrador, diplomático mexicano; mejor conocido como el Regiomontano universal. Por medio de su obra logró transformar la cultura y literatura mexicana contemporánea. Fue un apasionado de las letras universales. Escribió diferentes libros sobre temas clásicos, pero igual de problemas mexicanos y americanos: Tentativas y orientaciones (1944), Norte y Sur (1945), La X en la frente y Marginalia (1952). Fue secretario de la Escuela Nacional de Altos Estudios, antecedente de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y fue miembro fundador de El Colegio Nacional el 15 de mayo de 1943. Recibió el Premio Nacional de Ciencias y Artes en 1945, ta

En 1749, nació Edward Jenner

Edward Jenner, médico británico pionero en el desarrollo de la vacuna contra la viruela, nació un 17 de mayo de 1749. Su observación de que las mujeres que trabajaban ordeñando vacas y habían contraído la viruela vacuna (una enfermedad leve que afectaba al ganado) parecían ser inmunes a la viruela humana, condujo a la revolucionaria práctica de la vacunación. En 1796, Jenner realizó su famoso experimento al inocular a un niño con viruela vacuna, demostrando su protección contra la enfermedad. Su descubrimiento marcó un hito en la historia de la medicina preventiva y sentó las bases para la erradicación de la viruela, salvando millones de vidas en todo el mundo. Por su trascendental contribución a la salud pública, Jenner es considerado el «padre de la inmunología».

En 2009, murió Mario Benedetti

El 17 de mayo de 2009 falleció en Montevideo, Uruguay, Mario Benedetti, influyente escritor, poeta y periodista uruguayo, nacido en 1920. A lo largo de su trayectoria, que abarcó diversos géneros literarios, se consolidó como una de las voces más importantes de la Generación del 45 en su país y de la literatura latinoamericana. Su obra se caracterizó por su compromiso social, su sensibilidad hacia la vida cotidiana y su profundo análisis de la condición humana. Benedetti recibió numerosos reconocimientos a lo largo de su carrera, entre los que destacan el Premio Jristo Botev de Bulgaria, el Premio Llama de Oro de Amnistía Internacional por su novela «Primavera con una esquina rota», el Premio Morosoli de Plata y de Oro, el Premio León Felipe de España a los valores cívicos, el Premio Iberoamericano José Martí y el Premio Internacional Menéndez Pelayo. Su vasta obra, que incluye novelas como «La tregua» y «Gracias por el fuego», así como numerosos poemarios y ensayos, ha sido traducida a múltiples idiomas y continúa siendo leída y apreciada en todo el mundo.

En 1510, murió Sandro Botticelli

Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, más conocido como Sandro Botticelli falleció el 17 de mayo de 1510. Este destacado pintor del Renacimiento italiano nació en Florencia, y su obra se caracteriza por la elegancia de las líneas, la delicadeza de las figuras y una cierta melancolía, siendo ejemplos icónicos «El nacimiento de Venus» y «La Primavera». Botticelli fue una figura clave en la transición del estilo gótico tardío al Renacimiento pleno, y su particular sensibilidad artística dejó una huella distintiva en la historia del arte.

Muchas niñas y niños sueñan con convertirse en futbolistas, cantantes o influencers, pero Axel Bastian Rosales Ascención, estudiante del Ciclo de Iniciación Musical de la Facultad de Música de la UNAM, eligió un camino menos común: la guitarra clásica.

Desde los cuatro años, Bastian mostró una conexión profunda con la música. Al notar su talento natural, su padre, Iván Rosales, decidió apoyarlo. “Lo que buscaba mi papá era que tuviera un pasatiempo y una mejor formación, pero yo tengo un gran amor por la música y la guitarra, por lo que el objetivo que él tenía para mí tuvo que cambiar”, comentó.

Para alimentar esa pasión naciente e incentivarlo a mejorar, Bastian tuvo como primer maestro a su padre, quien le enseñó técnica básica y lectura musical. No obstante, al reconocer que sus conocimientos eran insuficientes para seguir guiando su desarrollo, Iván Rosales buscó apoyo profesional. A los seis años, el joven guitarrista comenzó a tomar clases con un maestro particular.

Los avances que demostró fueron tan notables que, a los ocho años, se convirtió en alumno de Nadia Boríslova, guitarrista y compositora rusa con estudios de maestría y doctorado en música por la UNAM. Convencida del talento de Bastian Rosales, Boríslova lo motivó a participar en concursos.

Una joya en potencia

Bajo la tutela de Nadia Boríslova, Bastian Rosales dio sus primeros pasos en el ámbito competitivo: durante la pandemia de COVID-19, obtuvo una mención honorífica en un certamen en línea celebrado en Costa Rica. Esa participación sentó las bases para el éxito que alcanzó meses después, cuando, con tan solo ocho años, ganó el primer lugar en el Concurso Internacional de Guitarra Clásica realizado en Ucrania, en formato virtual.

Con la reapertura de los escenarios y tras un inicio prometedor, Bastian Rosales comenzó a mostrar su talento de forma presencial. En octubre de 2021, obtuvo el primer lugar en un concurso celebrado en Querétaro y, junto con su maestra, ganó también el primer sitio en la categoría “Maestro y alumno” del Premio Alexandr Matyaev, realizado un mes después. No obstante, esa exitosa dupla se disolvió por motivos personales de la profesora.

A pesar del distanciamiento, la maestra Boríslova solicitó al profesor Juan Carlos Laguna, de la Facultad de Música (FaM), que asumiera la formación de Bastian Rosales. El cambio de mentor no afectó su progreso y los logros continuaron: recientemente, Bastian obtuvo el primer lugar en la edición 2025 del Festival y Competencia de Guitarra de Texas, organizado por la Universidad de Texas en Dallas.

“Él es un chico muy talentoso, y el principal reto al asumir su tutela fue encontrar un equilibrio: no forzarlo, no quemarlo antes de tiempo. Guiarlo con paciencia. Cuando me pidieron hacerme cargo de su formación, acepté porque quería que ampliara su espectro musical. Ser músico no consiste solo en tocar un instrumento y mover los dedos; también implica interactuar con otros alumnos, conocer la historia de la música, formar parte de un coro. Bastian va por un excelente camino y es un orgullo no solo para la Universidad, sino especialmente para nuestra Facultad de Música”, comentó el profesor Laguna.

La FaM UNAM da herramientas y él las aprovecha

Para Bastian Rosales, el reciente premio no solo consolida su dedicación y compromiso, sino que también reafirma el impacto que ha tenido en su formación, tanto en el Ciclo de Iniciación Musical (CIM) de la Facultad de Música de la UNAM como con su actual profesor. Tanto Bastian como su padre reconocen que este acompañamiento ha sido fundamental para su crecimiento y evolución musical.

El Ciclo de Iniciación Musical es una oferta educativa de la Facultad de Música de la UNAM dirigida a niñas, niños y adolescentes de entre 6 y 14 años. Tiene una duración de nueve años y se cursa de manera paralela a la educación básica. El ingreso se realiza a través de dos convocatorias que se publican simultáneamente: una para el área de instrumentistas y otra para el área de canto. Los aspirantes deben presentar evaluaciones correspondientes al área que elijan.

“Este ciclo me parece muy útil para brindar a los alumnos y alumnas sus primeros conocimientos musicales desde una perspectiva académica. Es destacable cómo los maestros los orientan para elegir un instrumento, y cómo les transmiten teoría y otros aspectos que van más allá de simplemente tocar. Contar con el respaldo de una institución como la UNAM y la Facultad de Música siempre facilita el camino”, comentó el padre de Bastian Rosales.

Las clases que Bastian Rosales toma con el maestro Laguna duran aproximadamente una hora —a veces menos, dependiendo de si Bastian ha tenido una presentación reciente— y se desarrollan con una dinámica de ensayo y corrección, donde se identifican áreas a mejorar. El profesor participa activamente: no solo señala imprecisiones, sino que demuestra cómo debe interpretarse una pieza y explica el porqué de sus indicaciones.

“Es admirable lo que hace la Facultad de Música con el Ciclo de Iniciación Musical. La educación musical es una inversión a largo plazo, y que la Universidad abra sus puertas a talento tan joven es algo que sin duda dará frutos, ya sea que los estudiantes continúen en este camino o elijan otro. En Venezuela también se empezó a acercar la música a los jóvenes desde un enfoque académico, y ese proyecto va por buen camino. Por eso es loable que la UNAM y su Facultad de Música se esfuercen por incentivar la música entre niñas y niños mexicanos”, agregó.

Además de su clase semanal con el profesor Laguna, Bastian Rosales toma otras asignaturas como parte del Ciclo de Iniciación Musical, entre ellas ritmo y métrica, melodía y armonía, entrenamiento auditivo, lectura y entonación. Esto implica que debe equilibrar su formación musical con su educación escolar, puesto que a veces requiere ausentarse del colegio. Sin embargo, ha contado con el respaldo de su institución para compaginar ambas responsabilidades. Su padre también le recuerda constantemente la importancia de los estudios. Afortunadamente, además de ser un excelente músico, Bastian Rosales también es un alumno ejemplar, con un destacado desempeño académico.

Hay mucho por hacer y aprender

Aunque ha obtenido más de 30 premios a su corta edad (12 años), Bastian Rosales mantiene una actitud humilde y enfocada. Su objetivo principal no es ganar, sino mejorar cada día. “Actualmente estoy trabajando en la limpieza, el sonido y la musicalidad de las piezas. Disfruto mucho estar en la Facultad, ya que las clases incluyen historia, coro y solfeo. Me gusta competir, pero he aprendido que lo más importante no es el lugar que obtienes, sino demostrar cuánto has evolucionado”, afirmó con convicción.

Para el maestro Laguna, su pupilo aún no ha tocado techo. El profesor destaca el respeto profundo que Bastian tiene por la música y considera esencial recordarle que el camino del aprendizaje nunca se agota.

“Siempre hay algo por descubrir, por mejorar. Esa búsqueda constante es lo que queremos fomentar en él, pero sin perder de vista que también es un niño y necesita momentos de esparcimiento y equilibrio”, comentó. Su padre coincide: apoyar su crecimiento artístico no significa presionarlo, sino acompañarlo, cuidando que su pasión no se convierta en una carga.

Admirador del guitarrista español Paco de Lucía, especialmente de su emblemático tema “Entre dos aguas”, Bastian Rosales sueña con forjar una carrera similar. Por otra parte, agradeció profundamente el respaldo que ha recibido por parte del Ciclo de Iniciación Musical y la oportunidad de desarrollarse en un entorno tan enriquecedor como la Facultad de Música. “Definitivamente soy muy feliz y estoy muy agradecido por estar aquí”, expresó con una sonrisa.

La historia de Bastian es un ejemplo inspirador de cómo el talento, cuando se cultiva con disciplina, apoyo familiar y una guía comprometida, puede florecer desde muy temprano. A pesar de su juventud, su madurez artística y personal lo posiciona como una promesa real en el ámbito de la guitarra clásica.

Cuando Dante tenía apenas ocho años, vio una imagen que se le quedó grabada en la memoria: una universidad alemana. “Dije: ‘Wow, yo quiero ir a esa universidad cuando sea grande’”, recuerda con una sonrisa. Años después, ese deseo se transformó en un propósito firme. Hoy, Dante estudia en Alemania gracias a la ayuda de la Clínica del Viajero y su trabajo como estudiante en la UNAM.

El camino no fue sencillo. Dante Castellanos Ángeles es un hombre trans y estudia Letras y Literaturas Modernas Alemanas en la Facultad de Filosofía y Letras. Actualmente cursa su último semestre en la Humboldt Universität de Berlín. Para él esta estancia no solo representa una experiencia académica invaluable, sino también la materialización de un anhelo que parecía imposible.

Antes de abordar el avión, había un asunto urgente por resolver: su tratamiento de testosterona que debe aplicarse cada tres meses. La Unidad de Salud Integral para Personas Trans, donde él se atiende en Ciudad de México, solo podía darle una dosis. Necesitaba dos. “Obviamente no puedo conseguirla acá con esa facilidad, y además es carísimo”, cuenta.

A solo una semana de su vuelo acudió con Jorge Baruch Díaz, responsable de la Clínica del Viajero, quien había dado una charla informativa a los estudiantes de movilidad antes del viaje.

Y con la ayuda de Luis Adrián Quiroz, coordinador general de la ONG DVVIMSS que habitualmente trabaja con la UNAM, se logró una gestión extraordinaria para que Dante pudiera llevar su tratamiento completo a Alemania. “Estoy muy agradecido. Me hubiera causado mucha ansiedad no tener mi medicación conmigo”, confiesa.

Con el medicamento asegurado y bien empacado en una bolsa transparente junto con sus recetas, el cruce por migración fue tranquilo. “No me preguntaron nada. Todo estaba visible”, relata. Y con ese peso aligerado, empezó su nueva vida en Berlín.

Llegó al final del invierno, confiesa que fue gris, pero no lo vivió solo. Ha hecho amistades, se siente a gusto en sus clases y sueña con usar lo aprendido para su tesis. Lo que estudia —cultura, literatura, teoría crítica— no solo le sirve para graduarse: lo apasiona. “Me gusta mucho leer autores alemanes como Kafka o Georg Trakl”, dice.

“La UNAM para mí significa un espacio de oportunidades. Me ha dado la posibilidad de estar aquí y cumplir este sueño. Podría sonar cursi, pero para mí la UNAM es esperanza”, afirma.

Dante también eligió su nombre. Inspirado por La Divina Comedia, le pareció fuerte, literario y hermoso. Coincidió con algo que su madre alguna vez le dijo: si hubieras nacido varón, te habrías llamado así.

Ahora ese nombre resuena en los salones de la Humboldt Universität. Y con él, su voz y su historia cruzan fronteras. Porque los sueños, incluso los que nacen con una imagen de internet, también se pueden cumplir cuando existen redes de apoyo, instituciones sensibles y una voluntad inquebrantable.

Más que vacunas: la Clínica del Viajero de la UNAM, un espacio de cuidado integral para la movilidad internacional

En un mundo cada vez más interconectado, viajar se ha convertido en una experiencia cotidiana para miles de personas. Sin embargo, hacerlo de manera segura va más allá de empacar maletas o reservar vuelos.

Para quienes se trasladan por razones académicas, laborales o personales, especialmente con condiciones médicas específicas, contar con asesoría profesional puede hacer la diferencia entre un viaje tranquilo y uno lleno de complicaciones. En la UNAM, ese acompañamiento tiene nombre y apellido: la Clínica del Viajero.

Ubicada en la Facultad de Medicina, esta clínica pionera en México —coordinada por el doctor Jorge Baruch— ofrece atención médica especializada antes, durante y después del viaje. Aunque muchos la identifican únicamente como un centro para vacunarse antes de ir a otro país, sus funciones van mucho más allá: promueve una movilidad internacional informada, segura y equitativa.

“Nuestro enfoque es de medicina preventiva, pero también de medicina del viajero en el sentido más amplio. Evaluamos los riesgos sanitarios específicos de cada destino y diseñamos planes personalizados de salud para quien viaja”, explica en entrevista para UNAM Global Jorge Baruch.

Servicios que trascienden fronteras

La Clínica del Viajero brinda consulta médica especializada donde se consideran factores como el destino, la duración del viaje, las condiciones del viajero (embarazo, enfermedades crónicas, inmunosupresión, entre otras) y el contexto sanitario local.

También ofrece:

• Cartillas internacionales de vacunación, exigidas en varios países.
• Atención psicológica pre y post viaje, especialmente útil para quienes enfrentan choques culturales o ansiedad relacionada con el desplazamiento.
• Orientación a poblaciones vulnerables, como personas con discapacidad, población trans, mujeres embarazadas o infancias.
• Acompañamiento en caso de enfermedad o emergencia médica durante el viaje, mediante una red internacional de contacto.
• Capacitación y asesorías a instituciones universitarias y gubernamentales que gestionan movilidad académica.
• Vigilancia epidemiológica y recomendaciones sobre brotes, vacunas y medidas preventivas.

Así, la clínica del viajero de la UNAM con sus dos sedes: Ciudad Universitaria y en la terminal del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, atiende entre 300 y 500 estudiantes por semestre.

El caso de Dante

Uno de los casos más significativos fue el acompañamiento a Dante, un estudiante trans que planeaba viajar a Europa. La clínica no solo ofreció información sobre las vacunas necesarias sino también sobre derechos humanos, sistemas de salud, acceso a tratamientos hormonales en el país destino y contacto con redes locales de apoyo.

“No solo se trata del cuerpo físico que viaja, sino de todo lo que implica moverse en una estructura desigual y normada. En ese sentido, la medicina del viajero también es medicina social”, dice Baruch.

Jet lag social y turismo sin control

Además de los servicios clínicos, el equipo ha sido un actor clave en la reflexión sobre los efectos sociales del turismo masivo y la movilidad acelerada.

Desde la pandemia, Baruch ha impulsado el concepto de “jet lag social”: una desincronía entre los ritmos biológicos y los sociales provocada por estilos de vida que simulan un cambio constante de huso horario —aún sin desplazarse.

“Esta alteración impacta el sueño, el metabolismo y la salud mental. Estamos viendo un desgaste crónico en muchas personas jóvenes, sobre todo estudiantes, que viven como si estuvieran en constante jet lag por las exigencias de hiperconectividad”, alerta.

A ello se suma el problema del turismo sin regulación ni conciencia. En destinos con poca infraestructura médica o con altos índices de violencia, viajar sin asesoría puede ser riesgoso. Por eso, la clínica también ha desarrollado alianzas internacionales y participa en campañas para educar sobre un turismo responsable.

Un modelo para otros países

Gracias a su enfoque integral, la Clínica del Viajero ha sido reconocida por organismos internacionales y replicada en otras universidades mexicanas. Su sitio web y redes sociales ofrecen guías gratuitas, actualizaciones sanitarias y materiales descargables para preparar viajes con seguridad.

Al final, lo que ofrecen no es solo un certificado de vacunación o un consejo médico, sino una nueva manera de entender el acto de viajar: como un ejercicio de cuidado propio y colectivo.

Más información en:

Número móvil AICM T2: +5255 6748 9375

Número móvil CU CEPE: +5255 3978 5447

contacto@clinicadeviajero.unam.mx

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Oaxaca se ha consolidado como un destino fundamental para el turismo nacional e internacional, no solo por su riqueza natural y gastronómica, sino, especialmente, por sus tradiciones culturales. Una de las festividades más emblemáticas es el Día de Muertos, una celebración que combina la memoria, la convivencia con los difuntos y una serie de expresiones artísticas y rituales que reflejan la cosmovisión ancestral de los pueblos originarios, particularmente de los zapotecos, conocidos como Binnizá o “el pueblo de las nubes”

Este culto a los difuntos no es una práctica reciente, sino una herencia de tiempos prehispánicos, donde la relación con la muerte formaba parte esencial del mundo espiritual. En Mesoamérica, y especialmente entre los zapotecos, el culto a los ancestros era un pilar de su cosmovisión, la cual se manifiesta en su arte, en la forma de habitar el territorio y en la organización social y religiosa.

El arte zapoteco, más allá de su valor estético, posee una profunda carga simbólica. A través del estudio de sus estilos, materiales y significados, es posible acercarse al pensamiento y a las emociones de este pueblo milenario. Elementos como el jaguar, las montañas sagradas y los altares funerarios revelan un universo simbólico donde la vida, la muerte y la naturaleza estaban íntimamente entrelazadas.

Desde el hogar se honraba la muerte

La arquitectura zapoteca, especialmente la de Monte Albán, refleja una conexión profunda entre el espacio habitable, los muertos y la visión del mundo. Como explicó el Dr. Robert Markens, del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, Unidad Oaxaca, en su conferencia “El culto a los muertos entre los zapotecos prehispánicos de Monte Albán y otros centros del Valle de Oaxaca”, los zapotecos construyeron sus hogares no solo como refugios físicos, sino como centros espirituales y culturales donde la vida cotidiana se entretejía con el mundo de los ancestros.

Desde palacios nobles hasta casas comunales, las construcciones tenían un patrón arquitectónico en común: un patio central rodeado de habitaciones, con una tumba familiar integrada en la estructura. Enterrar a los seres queridos, ya sea en criptas elaboradas o en fosas sencillas, no solo expresaba respeto, sino también una forma de mantener la presencia espiritual de los antepasados como parte activa del entorno doméstico.

Las tumbas iban acompañadas de manifestaciones artísticas como urnas efigies, murales, estucos y grabados. Estas obras no solo embellecían el espacio, sino que servían para rendir culto a los muertos. Muchas de las urnas, decoradas con nombres calendáricos, representaban a ancestros importantes y reflejaban la relevancia del linaje y la memoria colectiva.

“Un símbolo recurrente en estas piezas es la mariposa, que sugiere una metáfora de transformación: al igual que la oruga se convierte en mariposa, los difuntos renacían en una forma eterna, siempre presente en el mundo de los vivos”, explicó Markens.

Este modo de habitar y de relacionarse con los muertos contrasta con las religiones monoteístas occidentales como el judaísmo, el cristianismo o el islam, que ubican lo sagrado en una dimensión trascendental y externa al mundo. Para los zapotecos, en cambio, lo sagrado residía en la naturaleza, en las montañas, en las nubes y, sobre todo, en los muertos. Así, el hogar zapoteca no era simplemente una vivienda, sino un espacio de convivencia con sus muertos, con la tierra y con el ciclo eterno de la vida.

Más allá de honrar a los muertos, se trataba también de honrar la vida. Esta práctica se realizaba para solicitar bendiciones esenciales: lluvia, fertilidad de las cosechas, abundancia en la caza y prosperidad general. “Los muertos seguían presentes, aunque en otro plano, y honrarlos era una práctica central para asegurar el bienestar de la comunidad”, agregó el experto del Instituto de Investigaciones Estéticas.

Cuando un miembro de la familia fallecía, se realizaban rituales en las habitaciones superiores, donde se instalaban altares y se mantenía el contacto simbólico con los ancestros. Las urnas funerarias encontradas, a menudo desgastadas por el uso, sugieren una relación constante y activa con los difuntos incluso antes de ser depositadas en las tumbas.

Curiosamente, las excavaciones han revelado que las casas zapotecas eran abandonadas tras aproximadamente tres generaciones, lo cual plantea interrogantes sobre las dinámicas sociales y familiares del pasado.

Un cambio radical con la colonización

La relación activa con los muertos se transformó drásticamente con la llegada de los españoles. La imposición de panteones y cementerios desplazó las tumbas fuera del hogar, interrumpiendo un vínculo emocional y ritual que era esencial para los zapotecos. “Además, las peticiones diarias a los muertos se comprimieron en una sola celebración anual: el Día de Muertos. Aunque la festividad conserva algunos elementos tradicionales, la conexión íntima y cotidiana con los ancestros se debilitó”, señaló Markens.

También desapareció la figura del dios Cocijo —deidad asociada a la lluvia y al rayo— y fue sustituida por Pitao Bezelao, quien posteriormente fue demonizado. Un ejemplo simbólico de esta imposición es la colocación de una cruz cristiana sobre una imagen de Pitao Bezelao en una tumba en la ciudad-estado zapoteca Zaachila, acto que representa la satanización de las creencias indígenas y la ruptura con su cosmovisión cíclica de la muerte.

No obstante, algunas prácticas han logrado sobrevivir, aunque adaptadas. En San Pablo Güilá, por ejemplo, se conservan los altares en honor a los muertos en la llamada “casa de Dios”, aunque ya sin tumbas familiares. En Mitla, la Cueva del Diablo es aún considerada un portal al inframundo. Se cree que las almas viajan hasta allí durante los nueve días posteriores a la muerte, y muchas comunidades siguen realizando rituales para conectarse con sus ancestros y pedir consejo o guía espiritual.

La persistencia de ciertos rituales, símbolos y espacios demuestra que la memoria cultural no ha desaparecido, sino que sigue viva en la práctica colectiva de las comunidades. En Oaxaca, en especial para los zapotecos, honrar a los muertos sigue siendo, en el fondo, una manera de afirmar la vida, la identidad y la historia de un pueblo.

Debido al contexto actual de crisis climática, el aumento de la demanda energética y la urgente necesidad de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero, el mundo se encuentra en una fase decisiva hacia una transformación estructural de sus sistemas energéticos. La llamada transición energética implica reemplazar las fuentes fósiles por aquellas renovables, limpias y sostenibles, como la solar, la eólica, la hidroeléctrica y otras tecnologías emergentes.

En este proceso se involucra un metal que la humanidad ha utilizado por más de 10 mil años con distintos fines, pero que en la última década ha adquirido un papel clave en la generación de energía limpia: el cobre. Gracias a su alta conductividad eléctrica y térmica, su maleabilidad y durabilidad, ha sido fundamental a lo largo de la historia, y hoy es esencial para el funcionamiento eficiente de tecnologías como los sistemas de generación renovable (paneles solares), vehículos eléctricos, estaciones de carga, almacenamiento de energía y redes de transmisión y distribución eléctrica.

Según el Servicio Geológico de Estados Unidos, en 2014 la producción mundial de cobre era de 18.4 millones de toneladas; para 2023, esta cifra aumentó a 22 millones. La Agencia Internacional de Energía (IEA, por sus siglas en inglés) proyecta que para 2040 la producción podría alcanzar los 33 millones de toneladas.

En el presente artículo, el Dr. Isidro Téllez Ramírez, investigador del Departamento de Geografía Económica del Instituto de Geografía de la UNAM (IGg), nos habla del panorama actual de este metal a nivel global y en México, así como de los desafíos que enfrenta: el impacto ambiental y social de su extracción, la necesidad de expandir su producción de manera responsable y la creciente competencia geopolítica por el control de sus reservas.

Importancia histórica y actual del cobre

El cobre ha sido históricamente fundamental para el desarrollo de las civilizaciones humanas. Fue clave en la transición de la Edad de Piedra a la de los Metales, ya que permitió fabricar herramientas más eficientes (como hachas, cuchillos y punzones) y objetos decorativos. Más tarde, se usó en monedas y estructuras arquitectónicas; además, al combinarse con estaño, impulsó avances en armamento, en la agricultura y en el arte.

Hoy en día, el cobre es el tercer metal más utilizado en el mundo, después del hierro y el aluminio. Su relevancia actual se debe a varias ventajas frente a otros materiales. Téllez Ramírez apunta las tres principales:

*Tiene una alta conductividad eléctrica (solo superada por la plata y el oro, cuyo uso es mucho más costoso).

*Es reciclable casi en un 100%, lo que lo convierte en un material sustentable.

*Se puede producir a gran escala, a diferencia de otros sustitutos como el grafeno.

Estas propiedades hacen del cobre un elemento indispensable en la transición energética. Las tecnologías renovables —la eólica, la solar y la hidráulica— dependen en gran medida de él. Por ejemplo, se estima que una planta solar utiliza entre 2,450 y 6,985 kg de cobre por megavatio (MW) de capacidad instalada. La central fotovoltaica de Puerto Peñasco, en Sonora, tendrá una capacidad de 1,000 MW una vez completada.

Además, su uso se extiende a tecnologías comunes como los vehículos eléctricos y a sectores de vanguardia como la inteligencia artificial, que requieren grandes volúmenes de cobre para hardware, cables, chips y servidores.

Ante este escenario, BHP Billiton, una de las compañías mineras más grandes del mundo, señala que la demanda mundial total de cobre se ha incrementado a una tasa de crecimiento anual compuesta (TCAC) de entre 2 % a 2.6 % desde 2021. Por ello se plantea el siguiente cuestionamiento: ¿qué futuro le depara al cobre en un mundo cada vez más dependiente de la innovación tecnológica y la transición energética?

Tenemos lo suficiente, pero…

En los últimos años, en la industria metalúrgica se ha sostenido un debate en torno a si se tiene o no suficiente cobre para cubrir la demanda con miras a cumplir la Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible. De acuerdo con la Agencia Internacional de Energía, actualmente hay un déficit de suministro primario de cobre, mismo que se prolongará hasta el 2040.

El experto del Instituto de Geografía puso en contexto la cantidad de cobre: “

“Actualmente hay reservas estimadas para 40 años (y hasta 200 años si se consideran los recursos identificados y no identificados), pero concuerdo en que la producción actual de cobre es insuficiente para satisfacer la demanda proyectada para 20 años, porque no se están abriendo minas al ritmo necesario y para duplicar la producción actual se requerirían decenas de grandes minas nuevas. Entonces, abundancia tenemos, pero está limitada”.

La situación no es alarmante, pero, debido a la escasez relativa y el aumento de la demanda, se están buscando alternativas. Inicialmente, el reciclaje del cobre aparece como una solución viable. Este proceso, donde la tasa de reciclaje mundial es de 25% a 30%, tiene como ventaja el ahorro de energía, ya que al reciclar el cobre se consume 85% menos de energía que al producirlo.

Sin embargo, esta alternativa también presenta dificultades técnicas, ambientales y logísticas:

*El cobre suele estar mezclado con otros metales (latón, bronce, etc.), lo que complica su separación y purificación. Además, este proceso requiere de fundiciones y refinerías especializadas para recuperar cobre de alta pureza.

*El cobre reciclado a menudo debe enviarse a largas distancias, principalmente a Asia, donde están la mayoría de las instalaciones de reciclaje.

*Las fundidoras y refinerías emiten gases contaminantes, incluso más que algunas minas.

Antes estos inconvenientes, se podría pensar en el uso de otros materiales, como el aluminio y el PVC (policloruro de vinilo). Sin embargo, aunque el aluminio es muy abundante y más barato que el cobre, su conductividad eléctrica es menor. Por su parte, el PVC, que actualmente es usado para la canalización de agua en viviendas, es un material con menor resistencia y potencialmente contaminante.

En resumen, aunque hay suficiente cobre, no se cuenta ni con el ritmo de producción ni con la infraestructura necesaria para satisfacer la demanda futura. La clave está en invertir en nuevas tecnologías de extracción, ampliar la capacidad de reciclaje y fomentar el desarrollo de sustitutos eficientes que permitan aliviar la presión sobre este recurso estratégico sin comprometer la transición energética, ni provocar problemas geopolíticos como guerras comerciales.

Evitar el extractivismo depredador

Aunque satisfacer la demanda de cobre para energías renovables requerirá abrir decenas de minas adicionales, Téllez Ramírez advirtió que explotar el cobre de forma desmedida será otra fuente de contaminación, especialmente del agua y la atmósfera, por lo que es necesario que la industria se adapte para ser más responsable.

En los últimos años ha habido accidentes en minas de cobre que han provocado la muerte de trabajadores en Zambia y el Congo. Por otro lado, en México, en 2014, ocurrió un derrame de sulfato de cobre en el río Sonora; esto impactó en la salud de las personas, se perdieron cultivos y ganado, hubo cierre de pozos y norias, y afectaciones económicas por 20 millones de pesos.

Si bien el cobre es clave para la transición energética, el experto universitario enfatizó que debe ser explotado de manera sustentable, con participación del Estado y de las comunidades locales, fiscalización estricta y una verdadera rendición de cuentas por parte de las compañías mineras, para evitar que el progreso tecnológico se construya a costa del deterioro ambiental y la desigualdad social.

De igual manera, es necesario que el consumo sea regional o continental, para evitar la contaminación que produce transportar el cobre desde largas distancias. Además, su uso debería enfocarse a necesidades indispensables y priorizar los productos duraderos. Por ejemplo, dice Téllez Ramírez, tendríamos que buscar alternativas para dejar de usar el cobre en los celulares, puesto que estos dispositivos tienen una vida útil de solamente tres o cuatro años.

 México y el cobre

Usualmente, México se ubica en el noveno o el décimo lugar mundial en la producción de cobre; la producción de Chile, el principal productor-exportador, es siete veces mayor. Por otro lado, nuestro país ocupa el quinto lugar en reservas, lo que cobra especial importancia de cara a una transición energética.

México también tiene potencial para sacarle más provecho al mercado de las aleaciones, debido a la ubicación geográfica (cercanía con Estados Unidos, que es uno de sus principales mercados). Además, en nuestro país no solo se extrae el cobre, sino que éste también se procesa (fundición, refinación y manufactura de productos como alambres y tubos) y es clave para la industria automotriz, particularmente en el ámbito de la electromovilidad.

Sin embargo, en la opinión de Téllez Ramírez, el Estado debería tener un papel más activo para aprovechar este mercado. “No hay ningún beneficio para la población. Hay una gran área de oportunidad, pero se debe impulsar una visión más pública o mixta sobre el control del cobre como recurso estratégico, algo similar a lo que se viene haciendo con el litio. Por tanto, México debe adaptar sus políticas mineras para aprovechar la coyuntura con el cobre”, expresó.

El mundo se encuentra ante una encrucijada ambiental y sólo puede seguir el camino de la transición energética. Por ello, el cobre, un material tan importante para el uso de tecnologías limpias como los paneles solares, los vehículos eléctricos y las redes inteligentes, emerge como un recurso estratégico.

El ajolote es una criatura fascinante y un símbolo de la cultura mexicana. Este anfibio, endémico de los lagos de la cuenca de México, no solo ha desempeñado un papel importante en la mitología azteca—donde se le asociaba con el dios Xólotl—, sino que también ha capturado el interés de científicos y conservacionistas debido a su asombrosa capacidad de regeneración.

Sin embargo, en los últimos 30 años su población ha disminuido drásticamente. La reducción del suministro de agua de manantial que alimenta Xochimilco, la contaminación de sus canales, la expansión urbana y la introducción de especies invasoras, como la carpa y la tilapia—que depredan sus huevos y crías—, han contribuido al declive de esta emblemática especie. De hecho, este año podría desaparecer por completo de los lagos de Xochimilco.

A pesar de este panorama desalentador, la esperanza de preservar al ajolote sigue viva gracias al esfuerzo conjunto de científicos, instituciones y comunidades.

Dos décadas de compromiso con la conservación

Desde hace 20 años, el CCH Oriente ha impulsado la conservación del ajolote a través de la
Expo Ajolote. Lo que comenzó como una iniciativa modesta se ha convertido en un proyecto sólido, ubicado en el ajolotario Alfonso Luis Herrera López de la institución. Este espacio permite exhibir el ciclo completo de reproducción y crecimiento de la especie, con el objetivo de concienciar a la comunidad estudiantil sobre la importancia de protegerla.

“Hace dos décadas, el conocimiento sobre el ajolote era mayormente empírico. Hoy, gracias a la información recopilada, podemos afirmar que ha habido un avance significativo. Su popularidad ha traspasado fronteras, permitiendo que los estudiantes comprendan su relevancia no solo como atractivo turístico, sino también por su importancia educativa y médica”, destacó la maestra Leticia Alonso Montesinos, responsable del proyecto.

Montesinos subrayó el creciente interés de los alumnos en la vida del ajolote. Más allá de tomarse fotografías, los jóvenes aprovechan su contacto con estos anfibios para reflexionar sobre su relevancia ecológica y participar en actividades que contribuyan a su conservación.

“En estos 20 años, más de 60 mil estudiantes han participado en la exposición y muchos han decidido involucrarse en programas adicionales, como el cultivo de lombrices, que sirven de alimento para los ajolotes. El interés mostrado por los alumnos ha sido fundamental para consolidar este proyecto, cuyo propósito es entender, respetar y valorar el papel de los ajolotes en la biodiversidad mexicana”, explicó Montesinos.

Un llamado a la conciencia ambiental

Cuenta una leyenda que Xochimilco morirá cuando el ajolote desaparezca. Aunque esta afirmación puede parecer exagerada, la ausencia de este anfibio sería un duro golpe para el ecosistema local. Su desaparición no solo afectaría a la fauna y flora del lugar, sino que también tendría repercusiones ecológicas para los habitantes de la región.

Por otro lado, más allá de ser un animal sorprendente y endémico de México, el ajolote ha cobrado gran relevancia en el campo de la investigación científica debido a su extraordinaria capacidad de regeneración, que no solo se limita a sus extremidades, sino también a órganos internos. Esta característica ha despertado el interés de la comunidad médica, ya que podría tener aplicaciones en tratamientos regenerativos para personas que han sufrido la pérdida de miembros.

“Es fundamental generar conciencia sobre la importancia de cuidar a los ajolotes. No debemos comprarlos en mercados clandestinos, ya que su comercialización ilegal pone en riesgo su conservación. En su lugar, debemos denunciar su venta y promover acciones que garanticen su supervivencia. Proteger al ajolote no es solo un acto de altruismo hacia la naturaleza, sino una inversión en nuestro propio futuro”, afirmó Montesinos.

Para concluir, la maestra Alonso Montesinos expresó su satisfacción por contribuir a la preservación del ajolote a través de esta exposición y enfatizó la importancia de continuar con este esfuerzo a lo largo de los años.

“Esperamos que en el futuro surjan más proyectos derivados de este trabajo. Aunque el ajolotario tiene fines educativos, nuestra meta es que algún día los ajolotes que hemos cuidado aquí vuelvan a habitar Xochimilco en condiciones adecuadas”, concluyó.

Una experiencia enriquecedora

Para Natalia Pérez Rojas, estudiante de cuarto semestre del CCH Oriente, ser anfitriona de la Expo Ajolote es una experiencia divertida y, al mismo tiempo, una gran oportunidad para divulgar la importancia de esta especie en un lenguaje accesible para sus compañeros.

La joven también destacó los esfuerzos de conservación que se están realizando con una pequeña colonia de ajolotes mexicanos en Puebla. En este lugar, se lleva a cabo una investigación sobre la sobrevivencia de estos anfibios en condiciones seminaturales, en un ambiente de bosque de montaña. “Es un proyecto ambicioso con mucho potencial”, comentó.

Aprovechando el espacio, Pérez Rojas envió un mensaje a la sociedad: la conservación del ajolote va más allá de su imagen en los billetes. “Si vemos a alguien que los tiene como mascota o los consume, debemos hacerle ver que está cometiendo un error, pues son una especie en peligro de extinción”, enfatizó.

Finalmente, la estudiante expresó su deseo de regresar en diez años como egresada y comprobar que la  Expo Ajolote ha crecido y fortalecido su impacto destacando que cuidar un ajolote es también cuidar la biodiversidad de México.

Al percatarse de que su comunidad necesitaba mejoras urgentes en aspectos como el bacheo y la iluminación de las calles, Erick Ahmed García González, estudiante de segundo semestre del CCH Oriente, decidió tomar la iniciativa para transformar su entorno. Con determinación, elaboró un proyecto y lo presentó para que entrara entre las prioridades del presupuesto participativo, con el objetivo de que las necesidades de su comunidad fueran atendidas.

Durante su exposición, Erick demostró sus habilidades comunicativas, logrando transmitir de manera clara y convincente las problemáticas que afectaban a los vecinos.

Lo que comenzó como una simple petición ciudadana se convirtió en un punto de inflexión en la vida del joven, ya que descubrió que su capacidad para comunicarse podía ser una herramienta poderosa para generar cambios positivos en su entorno.

Inspirado por esta experiencia, García González incursionó en el mundo de la declamación, buscando utilizar su voz para impulsar mejoras sociales. Participó en diversos cursos para perfeccionar sus habilidades argumentativas y de oratoria, y poco después, decidió competir con otros jóvenes para seguir desarrollando sus aptitudes. Fruto de su dedicación y esfuerzo, el estudiante del CCH Oriente obtuvo el primer lugar en el Concurso Juvenil de Deliberación Pública del Instituto Electoral de la Ciudad de México.

A pesar de este importante logro, Erick destacó que la experiencia fue enriquecedora no solo por la competencia, sino por los temas abordados, especialmente aquellos relacionados con las redes sociales y su impacto en los jóvenes.

«Si bien fue una competencia, los argumentos presentados por todos los participantes fueron muy valiosos. El objetivo no era solo ganar, sino llegar a consensos. A través de estos ejercicios, buscamos generar ideas que contribuyan a transformar lo establecido, siempre con el fin de mejorar nuestra sociedad», comentó.

La deliberación: una herramienta para el éxito

A pesar de su juventud, Erick ha comprendido el impacto que una buena deliberación puede tener en diversos ámbitos. Para él, construir ideas sólidas y expresarlas con argumentos claros no solo es útil en competencias, sino también en situaciones cotidianas, como exponer un tema, buscar empleo o incluso defender una tesis.

Consciente de que estas habilidades le han brindado un gran crecimiento personal y profesional, García González decidió compartir sus conocimientos con sus compañeros. Con el apoyo del Departamento de Difusión Cultural del CCH Oriente, organizó un Taller de Deliberación y Debate, que se llevó a cabo durante un mes.

En este taller, los estudiantes participantes desarrollaron su pensamiento crítico, aprendieron a construir puentes de entendimiento y, sobre todo, comprendieron la importancia del respeto, incluso cuando existen diferencias de opinión. Además, el taller ayudó a los alumnos a ganar confianza al expresar sus ideas en público.

“En este taller, buscábamos que mis compañeros trabajaran bajo un sistema de prueba y error. Cuando cometían errores, se ponían nerviosos, pero les recordaba que equivocarse era parte del proceso y que incluso esos errores les ayudarían a mejorar. Lo más importante era que fortalecieran su autoestima y, al mismo tiempo, adquirieran las herramientas necesarias para ser críticos y objetivos, siempre considerando ambos lados de un problema”, explicó.

Aunque el taller tuvo una duración de un mes, García González tiene planes más ambiciosos para el futuro, ya que en esta primera edición contó con la participación de alrededor de 50 estudiantes. Además, destacó que la deliberación es una habilidad esencial que les será de gran utilidad en el mercado laboral.

“El mercado laboral está cada vez más competido, y ya no basta con tener habilidades técnicas. La capacidad de comunicarse de manera efectiva es crucial. Una persona que sabe expresar sus ideas con claridad y argumentos sólidos destaca frente a los demás. En un mundo donde la tecnología, como la inteligencia artificial, está ganando terreno, es indispensable saber comunicar nuestras ideas de manera clara, precisa y convincente”, afirmó.

Agradecimientos al CCH Oriente

El joven estudiante no sólo agradeció las herramientas que el CCH Oriente le brindó para ganar el concurso de deliberación, sino también el apoyo que recibió para organizar los talleres dirigidos a sus compañeros. Para él, el CCH Oriente se ha convertido en su segunda casa, un espacio donde ha encontrado un ambiente propicio para seguir desarrollando sus habilidades, con profesores altamente capacitados y una metodología de enseñanza actualizada.

Aunque lleva apenas un año en la institución, Erick ha adquirido conocimientos y herramientas fundamentales que le han permitido crecer tanto en el ámbito académico como en el personal.

“He aprendido a ver las cosas desde diferentes perspectivas y a valorar cada experiencia. Estoy convencido de que todo en mi vida ha sucedido en el momento adecuado, y llegar al CCH ha sido parte fundamental de ese proceso. Cada día aquí me acerca más a mis metas y me permite seguir creciendo en todos los aspectos”, concluyó.

Los cenotes, con sus aguas cristalinas y paisajes subterráneos de ensueño, se han convertido en uno de los principales atractivos turísticos del sureste de México, concretamente en la península de Yucatán. Su belleza natural, que combina formaciones rocosas, vegetación exuberante y una atmósfera mística, atrae a visitantes de todo el mundo en busca de aventuras, contacto con la naturaleza y momentos de relajación.

Sin embargo, más allá de su valor escénico y recreativo, los cenotes poseen una profunda relevancia histórica y cultural. Para los antiguos mayas, estas formaciones no solo eran fuentes vitales de agua en una región carente de ríos superficiales, sino también portales sagrados hacia el inframundo, lugares de conexión espiritual, rituales y ofrendas.

Comprender su papel dentro del mundo maya nos permite apreciar los cenotes no solo como maravillas naturales, sino como testigos silenciosos de una rica cosmovisión.

Estudioso del tema, el Dr. Roberto Romero Sandoval, investigador del Centro de Estudios Mayas del Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM, ha explicado la visión maya de los cenotes y por qué eran considerados espacios sagrados y fundamentales por esta civilización.

“Para entender por qué los cenotes eran importantes para los mayas, hay que comprender que, para ellos, todas las aberturas geológicas (cenotes, cuevas) representaban espacios sagrados. De hecho, la mayoría de las ciudades mayas están construidas sobre cuevas. Estas cavidades eran vistas no solo como accesos al inframundo, sino también como lugares de origen y regeneración, donde nacía la vida”, expresó.

“Además, estos espacios formaban parte de su cosmovisión, que concebía el universo en niveles: el cielo, la tierra y el inframundo, siendo las cuevas y los cenotes los puntos de conexión entre estos planos”. Por ello, servían como escenarios donde los sacerdotes mayas realizaban rituales e iniciaciones para comunicarse con los dioses, en especial con Chaahk, el dios de la lluvia.

Este simbolismo no era meramente abstracto: en diversos cenotes se han hallado vestigios arqueológicos que confirman su uso ceremonial, como objetos rituales, cerámicas, joyas y herramientas depositadas como ofrendas. Tales descubrimientos refuerzan la idea de que los cenotes eran considerados puertas de comunicación con lo divino, sitios donde el mundo humano se encontraba con lo sagrado.

Por otro lado, documentos históricos como el Chilam Balam de Chumayel narran rituales en los que los futuros gobernantes se arrojaban a los cenotes sagrados como parte de pruebas iniciáticas. Si sobrevivían, adquirían legitimidad divina para gobernar. Estos relatos no solo evidencian el valor espiritual de los cenotes, sino también su papel central en los procesos sociales y políticos de los antiguos mayas.

Chichén Itzá: clave para entender el papel de los cenotes

En la península de Yucatán, de acuerdo con el Instituto de Física de la UNAM, existen más de siete mil cenotes. Entre ellos destacan Ik Kil, Samula, X’Kekén, X’Batun, Papakal y Zací. No obstante, uno de los más significativos es el Cenote Sagrado de Chichén Itzá, que respalda lo planteado por Romero Sandoval, ya que los estudios realizados en esta zona lo identifican como un sitio central de peregrinación y rituales.

El experto universitario señaló que, gracias a Fray Diego de Landa, existen documentos que avalan dicha afirmación y revelan la importancia de estas formaciones geológicas en el siglo XVI. Estos registros históricos describen cómo los antiguos mayas realizaban ofrendas, ceremonias y sacrificios en los cenotes.

“Hay un relato de Landa en el que expresa su horror por los ritos que presenció. En particular, menciona cómo los mayas fusionaron elementos del cristianismo, como la crucifixión, con sus propias prácticas. A las personas que eran sacrificadas, además de extraerles el corazón y decapitarlas, las arrojaban crucificadas a los cenotes. Estas ofrendas de vida eran la entrega máxima que podía hacerse a los dioses, y se han podido corroborar porque se han encontrado materiales como cruces y clavos”, explicó.

Por otro lado, antes se creía que las personas sacrificadas eran doncellas, especialmente jóvenes vírgenes. Sin embargo, esa teoría ha sido desmentida. Investigaciones recientes revelan que los niños eran los principales protagonistas de estos sacrificios rituales. “La razón de que fueran niños, sobre todo si eran muy llorones o tenían doble remolino en la cabeza, se debe a que su llanto era considerado una ofrenda valiosa para los dioses”, comentó Romero Sandoval.

La visión astronómica de los cenotes

Desde una perspectiva simbólica e histórica, los cenotes han sido elementos fundamentales en la cosmovisión de los pueblos mayas. Diversos investigadores han planteado la hipótesis de que algunos de estos cuerpos de agua pudieron haber funcionado como observatorios astronómicos, permitiendo medir los movimientos del sol. Aunque estas ideas aún se consideran con cautela por falta de evidencia concluyente en el ámbito maya, representan indicios valiosos para comprender su posible uso ritual y científico.

Por ejemplo, el Cenote Sagrado de Chichén Itzá y los de Holtún, Xtoloc y Kanjuyum se encuentran distribuidos en los cuatro puntos cardinales alrededor de la pirámide de Kukulcán (El Castillo), formando un cosmograma, una representación simbólica del universo y su orden sagrado. Este patrón no es accidental, ya que El Castillo (y las pirámides en general) actúa como punto de conexión entre el cielo, la tierra y el inframundo.

Es un diseño vinculado con conceptos astronómicos, religiosos y políticos que sustentaban la civilización maya. El especialista universitario explicó que la pirámide también se relaciona con el calendario maya: cada uno de sus cuatro lados cuenta con 90 escalones y 5 en la parte superior, al sumarlos, se obtienen 365, número que representa los días del año solar. Este detalle no solo revela la extraordinaria precisión matemática y astronómica de los mayas, sino que también demuestra cómo integraron su comprensión del tiempo y el cosmos en su arquitectura ceremonial y en los cenotes.

Más allá de los mayas

Romero Sandoval indicó que, más allá de su importancia para entender el mundo maya, los cenotes han revelado hallazgos arqueológicos y paleontológicos de gran relevancia para comprender la presencia humana en América durante el Pleistoceno. Estos cuerpos de agua, que en tiempos prehistóricos eran cuevas secas, han preservado restos fósiles debido a sus condiciones únicas.

Por ejemplo, entre los descubrimientos más destacados se encuentra la “Mujer de Naharon”, cuyos restos datan de hace aproximadamente 13,600 años, convirtiéndola en uno de los fósiles humanos más antiguos conocidos en América. Asimismo, la “Mujer de Las Palmas”, hallada cerca de Tulum, presenta una antigüedad estimada de 10,000 años y ha sido objeto de estudios que sugieren una conexión con poblaciones del sureste asiático. Por último, es importante mencionar a Naia, quien tenía 15 años y cayó en un cenote hace 12 mil años aproximadamente.

“De igual manera, se han encontrado restos de megafauna extinta, como perezosos gigantes y caballos prehistóricos, lo que proporciona una visión más completa de los ecosistemas del Pleistoceno en la región”, dijo Romero Sandoval. 

La preservación excepcional de estos vestigios en los cenotes subraya la importancia de estos sitios como archivos naturales de la historia humana y ambiental de América.

Necesario preservarlos

Los cenotes, más allá de ser atractivos turísticos, constituyen elementos esenciales para comprender la complejidad espiritual, política y científica de la civilización maya. En sus aguas se reflejan no sólo los ecos de antiguos rituales, sino también la precisión matemática y astronómica de un pueblo profundamente conectado con su entorno.

• Dos estructuras clave para el funcionamiento de nuestro cerebro

El cerebro humano es un órgano extremadamente complejo, pues además de organizar y controlar funciones básicas del organismo como la digestión, la circulación, el control de la temperatura, el hambre y la sed, también es el responsable de procesos cognitivos como la memoria, el aprendizaje.

Dos estructuras primordiales de este gran motor son la materia gris y la materia blanca. “La primera es la zona en donde se encuentran localizados los cuerpos celulares de las neuronas. Mientras que en la segunda, están las extensiones de estas células” explica el doctor Julio Morán Andrade, investigador titular de la División de Neurociencias del Instituto de Fisiología Celular de la UNAM.

La materia gris permite el procesamiento de la información sensorial y motora. También la integración, el análisis y el envío de respuesta a otras zonas del cuerpo para la toma de decisiones en acciones complejas como el lenguaje ocurren en esta parte del cerebro.

¿Es gris? 

Al realizar un corte histológico en el cerebro, la sustancia gris se ve de color oscuro. Esto se debe a que se encuentra en la corteza cerebral, un sitio en el que abundan los cuerpos celulares de las neuronas, los somas, dicha densidad provoca su pigmentación oscura. 

¿Y cuál es el papel de la materia blanca? “Siendo muy reduccionista, esta sustancia tiene que ver con la transmisión de información entre las zonas grises, es decir, conecta las distintas áreas y permite que las neuronas se comuniquen de manera adecuada para poder llevar a cabo todas sus funciones” detalla el experto en fisiología.

La sustancia blanca se localiza en el núcleo medular de los hemisferios cerebrales y cerebelosos, así como en el tronco encefálico y la médula espinal. Debido a la extensión de las proyecciones de las neuronas, éstas se encuentran envueltas en una capa de mielina, la cual es responsable de su consistencia blancuzca.

 Parecidas, pero no iguales

A pesar de que la materia gris y la blanca están relacionadas una con la otra, su formación durante el proceso embrionario es completamente diferente.

Primero se desarrolla la materia gris y luego la blanca. En las primeras semanas de gestación se crean neuronas en la corteza y en ese momento, las células nerviosas no tienen extensiones tan largas.

“A lo largo del embarazo, los cuerpos neuronales empiezan a desarrollar sus extensiones, mismas que empiezan a dirigirse a las regiones blancas que pueden estar en zonas muy alejadas” puntualiza el doctor Morán.

Su proceso de formación no es lo único que las distingue; también las enfermedades que las afecta. En el caso de la sustancia blanca sus padecimientos se conocen como desmielinizantes; en ellos, la mielina, que es la sustancia blanca que rodea las extensiones de las neuronas, desaparece o se pierde.

Un ejemplo de este tipo de patología es la esclerosis múltiple. “Se trata de una enfermedad que altera el sistema inmune del individuo, el cual por alguna razón que no se conoce muy bien, ataca la propia mielina del sistema nervioso. Al dañarla, termina por degradarla, provocando en los pacientes un proceso inflamatorio que causa: fatiga, desequilibrio y problemas cognitivos.”

Por su parte, los padecimientos de la materia gris están asociados a alteraciones en las neuronas. Por ejemplo, en el Alzheimer mueren las células nerviosas, por una causa que hasta el momento no se ha podido identificar. Tal suceso provoca no solo daños en la memoria sino en diferentes aspectos de la cognición.

Otro caso es la enfermedad de Parkinson, en donde las neuronas se degeneran y mueren, perjudicando el movimiento del paciente ocasionando problemas de equilibrio, coordinación, rigidez e incluso, trastornos del habla.

Cerebro sano 

Si bien existen enfermedades congénitas y genéticas donde es imposible alguna forma de prevención, hay acciones que una persona puede realizar para mantener un cerebro sano en la medida de lo posible..

Para empezar, es indispensable tener una alimentación sana, es decir, baja en grasas y carbohidratos, dado que su exceso, puede producir una alteración metabólica que lesione la función cerebral.

“Se sabe que hay una relación muy estrecha entre enfermedades derivadas de alteraciones metabólicas y las neurodegenerativas” explica el especialista, quién detalla que también es importante realizar actividad física, pues hay estudios donde se muestra que el ejercicio mantiene el buen funcionamiento de las neuronas.

Otra forma de cuidar a nuestro cerebro es la socialización. Aunque aparentemente ambas cosas no tienen nada que ver, el neurocientífico comenta que se ha observado que cuando una persona no socializa puede haber un deterioro cognitivo, debido a que establecer relaciones saludables estimula la memoria, el habla y disminuye la depresión, la ansiedad y el estrés.

Una más es realizar actividades motivantes. Por ejemplo, escribir poesía, platicar, oír música, tocar algún instrumento musical, debido a que al completar alguna de estas labores se estimula el sistema nervioso periférico, que conecta el cerebro y la médula espinal con el resto del cuerpo.

• Brinda protección a los bioinsumos, útiles en la expansión de la agricultura ecológica

MICROENCAPSULACIÓN, TÉCNICA NOVEDOSA EN BENEFICIO DE LA AGRICULTURA

Los bioinsumos son considerados una opción más amigable con el ambiente, ayudan a controlar plagas y enfermedades, su uso mejora la calidad del suelo y son más económicos que los fertilizantes y plaguicidas químicos tradicionales. Son productos hechos a base de células de microorganismos vivos, como bacterias u hongos, muchos de los cuales ya habitan en el suelo.

Uno de los principales problemas de los bioinsumos celulares es que su viabilidad decae rápidamente, es decir, desde que son creados en el laboratorio hasta que son aplicados en el campo pueden perder estabilidad y efectividad en los cultivos. Esto representa pérdidas económicas de 10 mil millones de dólares anuales a nivel mundial.

Las áreas de oportunidad de esta tecnología se enfocan en encontrar microorganismos que se mantengan viables durante todo el proceso de producción, transporte y almacenamiento, así como las adversidades del ambiente y de suelo. Esto, en la actualidad, es un desafío para toda la industria que elabora productos biológicos de uso agrícola.

Una alternativa frente a este problema,  es el uso de estrategias de protección celular como la encapsulación. “Es una técnica que consiste en generar cápsulas o recubrimientos que atrapan a las células microbianas y les ayuda a tener una mayor protección ante condiciones adversas, por ejemplo, puede emplearse en células que se utilizan en la agricultura, como organismos fijadores de nitrógeno o aquellos que pueden promover el crecimiento de las plantas”, explica el doctor Carlos Peña Malacara del Instituto de Biotecnología de la UNAM.

La implementación de esta técnica fue la base de la creación de la empresa MicroIN, fundada por la doctora Victoria Conde Ávila, ex alumna del Instituto de Biotecnología, y que tiene como asesor científico al doctor Peña Malacara.

Una técnica innovadora

El laboratorio donde participa el doctor Peña Malacara tiene más de tres décadas de conocimiento en la bioingeniería de procesos, en particular sobre el estudio de bacterias que son utilizadas como biofertilizantes y en la investigación de biopolímeros. Con base en esta experiencia y la idea desarrollada externamente por la doctora Victoria Conde, es que se generó la tecnología de microencapsulación.

El investigador explica que para lograr esta microencapsulación se inspiraron en lo que existe en el mundo natural.

“En la naturaleza algunos microorganismos, que son los sistemas que nos interesan a nosotros, han generado una serie de mecanismos para protegerse de agresores o condiciones hostiles como altas temperaturas, estrés hídrico, cierto tipo de patógenos. Entonces, esos microorganismos, esas células, lo que hacen es formar cápsulas que las protejan. Esto lo hacen de forma compleja y les toma mucho tiempo, a veces días, semanas o meses, pero les permite mantenerse o sobrevivir en ambientes adversos”.

Lo que los investigadores hicieron en el laboratorio fue brindarles protección a los microorganismos que estudian, a través de una estrategia de microencapsulación especial. Mezclaron las células con polímeros especiales. Posteriormente, utilizando técnicas de secado y adaptación de parámetros lograron encapsular a las células en procesos escalables sin perder viabilidad.

Es decir, los biopolímeros con los que trabajan forman cápsulas estables que rodean a las células para protegerlas y así trasladarlas al campo con todas las características de viabilidad para ser utilizadas y generar beneficios a los cultivos sin morir en el intento.

Esta propuesta —en proceso de patentarse internacionalmente– ofrece ventajas competitivas para los bioinsumos celulares en el agro, que por lo regular se ofertan en formulaciones líquidas, mientras que la propuesta de la doctora Conde Ávila y el doctor Peña Malacara genera formulaciones sólidas de amplia viabilidad. 

Los especialistas han detectado hasta un 30% en el incremento del tamaño de las plantas y 20% mayor tolerancia al estrés en organismos tratados con esta tecnología.

Apoyo internacional

Esta técnica de microencapsulación es la razón de ser de la empresa MicroIN, que el pasado 2024 fue elegida para recibir financiamiento de la iniciativa GRIDX, un fondo internacional de inversión que apoya la generación de empresas de base tecnológica de alto impacto en el área de la biotecnología en toda Latinoamérica.

En 2024, GRIDX eligió 14 empresas latinoamericanas para recibir financiamiento, de las cuales cuatro son mexicanas y tres de ellas han sido impulsadas y creadas por investigadores o exalumnos del Instituto de Biotecnología.

La menopausia es una etapa natural en la vida de la mujer que marca el final de la menstruación y de la capacidad reproductiva y que generalmente ocurre entre los 45 y 55 años. Este proceso conlleva una serie de cambios hormonales, especialmente una disminución en los niveles de estrógenos, que pueden provocar síntomas como sofocos, insomnio, irritabilidad, aumento de peso y pérdida de masa ósea.

En este contexto, la alimentación adquiere un papel fundamental, ya que una dieta adecuada no solo puede ayudar a mitigar muchos de estos síntomas, sino también a prevenir enfermedades crónicas asociadas a esta etapa, como la osteoporosis, enfermedades cardiovasculares y diabetes.

Diversas investigaciones han abordado la alimentación como una aliada para las mujeres que inician o padecen la menopausia. Recientemente, un trabajo publicado en la revista de la Sociedad de la Menopausia (con sede en Ohio, Estados Unidos)dio a conocer que la soya ayuda a disminuir los bochornos, tanto los moderados como los severos. De igual manera, se ha destacado que la dieta mediterránea puede disminuir la sintomatología menopáusica y mejorar la calidad de vida de mujeres en esta fase.

La maestra Mariana Isabel Valdés Moreno, jefa de la Carrera de Nutriología en la Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, al abordar el tema con UNAM Global comenzó por aclarar que la dieta no debe ser solo reactiva una vez que llega la menopausia, sino preventiva, “porque cuidar la alimentación desde antes puede disminuir las molestias asociadas a esta etapa”.

Características de una dieta adecuada en esta etapa

Como anteriormente se señaló, diversos trabajos se han enfocado en analizar cómo la alimentación influye para que los síntomas en la menopausia sean más llevaderos. Valdés Moreno destacó algunos alimentos que son benéficos en esta etapa:

*Leguminosas (frijoles, lentejas, garbanzos, habas). Estos alimentos, además de ser ricos en proteínas, también tienen fibra que ayuda a mejorar la digestión y contribuyen a una mejor salud intestinal. No tienen grasas saturadas, lo cual es bueno para evitar enfermedades cardiovasculares, padecimientos que las mujeres tienen mayor riesgo de padecer durante la menopausia, según algunas investigaciones.

*Cereales integrales, como el amaranto, el maíz o la avena. Estos alimentos ayudan a mantener niveles estables de glucosa en la sangre y aportan energía.

*Frutas y verduras variadas. “Se recomienda especialmente consumir frutas y verduras de colores vivos (rojos, naranjas, amarillos) porque suelen contener carotenoides, precursores de la vitamina A”. Además, estos alimentos aportan agua natural, fibra y compuestos antiinflamatorios.

*Grasas saludables de origen vegetal: “Se deben evitar las grasas trans y limitar las saturadas, mientras se priorizan las insaturadas, que se encuentran en alimentos como el aguacate, el aceite de oliva, el aceite de aguacate, las nueces, las almendras y los cacahuates (estos tres últimos no deben ser salados, ni tostados en exceso).

Por otro lado, la experta universitaria indicó que es necesario reducir o eliminar el consumo de los alimentos ultraprocesados, las bebidas azucaradas, la sal o las comidas altas en sodio, ya que pueden empeorar las molestias asociadas a la menopausia o afectar la salud general. Estos productos pueden contribuir al aumento de peso, la inflamación, la hipertensión arterial y el deterioro de la salud ósea.

La hidratación dependerá de las características individuales de cada mujer, como su nivel de actividad física, el clima en el que vive y la intensidad de los sofocos; estos pueden generar una sudoración profusa que incrementa la necesidad de líquidos. La recomendación principal es consumir agua natural como fuente de hidratación.

Soya para los bochornos

Durante la menopausia, los niveles de estrógenos en el cuerpo de una mujer disminuyen considerablemente, lo que causa una serie de alteraciones. La terapia hormonal con estrógenos puede ayudar a aliviar estos malestares, pero también ha sido asociada a un aumento del riesgo de padecer coágulos sanguíneos o cáncer de mama. Debido a ello, se han buscado otras alternativas.

Como anteriormente se comentó, un trabajo publicado en la revista de la Sociedad de la Menopausia, de Estados Unidos, dio a conocer que la soya ayuda a disminuir los bochornos, tantos los moderados como los severos, debido a que contiene fitoestrógenos. Estos compuestos vegetales, presentes en la soya y sus derivados (excluyendo la salsa de soya), imitan la función de los estrógenos. “Por tanto, el consumo regular de soya puede reducir la frecuencia e intensidad de los sofocos; pero no actúa como un medicamento de efecto inmediato”, aclaró Valdés Moreno.

A pesar de ello, advirtió que es necesario que se realicen más trabajos sobre los efectos de la soya en la reducción de los sofocos, ya que los resultados obtenidos no son concluyentes debido a diferencias en los protocolos de investigación. No obstante, comentó que hay una menor incidencia de sofocos en mujeres asiáticas, posiblemente debido al consumo habitual de soya, en contraste con otras culturas en las que no forma parte de la dieta diaria.

Dieta mediterránea o de milpa como modelo

El estudio titulado “Revisión sistemática de intervenciones de dieta mediterránea en mujeres menopáusicas”, llevado a cabo por científicos portugueses, mostró que este tipo de alimentación contribuye a reducir el peso y mantener estables los niveles de colesterol, triglicéridos y presión arterial.

La experta de la FES Zaragoza señaló que, si bien llevar una dieta mediterránea es beneficioso para la salud de las mujeres con menopausia, también se debe contemplar la dieta de la milpa como una opción. La dieta mediterránea se compone por frutas, verduras, granos integrales, legumbres, frutos secos, aceite de oliva y pescado; en la dieta de la milpa abunda el consumo de maíz, frijol, calabaza, chiles, amaranto y quelites, sin olvidar las frutas y verduras.

De igual manera, se deben llevar a cabo actividades físicas como caminar o realizar natación, ya que, si bien la parte de la alimentación es importante, mantener el cuerpo activo también es necesario para tener una buena salud.

La UNAM continúa ofreciendo cursos, seminarios, talleres y charlas en distintos formatos para fortalecer el conocimiento en áreas clave como la salud pública, la promoción cultural y la comunicación. Estas actividades son solo una muestra del amplio panorama académico que ofrece la Universidad para este mes de mayo.

📢 Curso autogestivo: Estrategias de publicidad y promoción

📍 Facultad de Contaduría y Administración
📅 Inicio: 21 de mayo
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Un curso en línea y autogestivo para aprender a desarrollar campañas efectivas de publicidad y promoción con herramientas accesibles.

💉 Seminario: Vacunación y refuerzos: ¿Por qué, cuáles y cuándo aplicarlas?

📍 Programa Universitario de Investigación sobre Riesgos Epidemiológicos y Emergentes (PUISEE)
📅 Fecha: 21 de mayo, 16:00 h
💻 Modalidad: En línea
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Una sesión informativa clave para entender el papel de las vacunas y refuerzos en la salud pública actual.

📖 Charla: Rosario en la memoria de Elena

📍 Colegio de San Ildefonso
📅 Fecha: 22 de mayo, 19:00 h
💻 Modalidad: En línea
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Un diálogo íntimo sobre la vida y legado de Rosario Castellanos, desde la perspectiva de Elena Poniatowska.

🎨 Taller: Mercadotecnia para las artes y las humanidades

📍 Facultad de Filosofía y Letras
📅 Inicio: 30 de mayo, 18:00 h
🔀 Modalidad: Híbrida
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Aprende a aplicar estrategias de marketing al sector cultural, artístico y humanístico con enfoque práctico.

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

Es Día Internacional de la Luz

El Día Internacional de la Luz se celebra cada 16 de mayo, fecha proclamada por la UNESCO en 2017, elegida en conmemoración del aniversario de la primera exitosa operación del láser en 1960 por el físico e ingeniero Theodore Maiman. Este día tiene como objetivo destacar la importancia de la luz en la ciencia, la cultura, el arte, la educación y el desarrollo sostenible, así como en campos tan diversos como la medicina, las comunicaciones y la energía. El Día Internacional de la Luz también busca aumentar la conciencia mundial sobre el papel crucial que desempeña la luz en nuestra vida cotidiana y en el avance del conocimiento científico y tecnológico.

Es Día Internacional de la Convivencia en Paz

Cada 16 de mayo se celebra el Día Internacional de la Convivencia en Paz, una fecha proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2017. Esta designación busca promover la paz, la tolerancia, la inclusión, la comprensión y la solidaridad a nivel mundial. El objetivo de este día es fomentar la construcción de sociedades pacíficas e inclusivas, basadas en el respeto a los derechos humanos, la diversidad cultural y religiosa, y la resolución de conflictos por medios pacíficos. Es una oportunidad para reflexionar sobre la importancia de vivir juntos en armonía, superando las diferencias y trabajando hacia un futuro de paz y entendimiento mutuo.

En 1917, nació Juan Rulfo

Escritor, guionista y fotógrafo mexicano. En 1933 intentó ingresar a la Universidad de Guadalajara, pero al estar ésta en huelga, optó por trasladarse a la ciudad de México donde asistió de oyente al Colegio de San Ildefonso. Es considerado uno de los representante de la literatura hispanoamericana. Entre sus obras se encuentran: su volumen de cuentos El llano en llamas y sus novelas Pedro Páramo y El gallo de oro, entre otras. En 1970 obtuvo el Premio Nacional de Letras y en 1983 el Premio Príncipe de Asturias.

En 1942, nació Graciela Iturbide

Nació en la Ciudad de México en 1942. Comenzó su incursión en la fotografía a principios de la década de los setenta y durante su paso por el Centro Universitario de Estudios Cinematográficos de la UNAM, fue alumna y asistente de Manuel Álvarez Bravo. Perteneció al Salón de la Plástica Mexicana, al Foro de Arte Contemporáneo y al Consejo Mexicano de Fotografía; fue becaria de la Fundación Guggenheim y del Sistema Nacional de Creadores de Arte (Fonca, 2011). Es una de las figuras más importantes y prolíficas de la escena fotográfica mexicana. Entre sus exposiciones más recientes se encuentran Frida Kahlo, Public Image, Private Life (National Museum of Women in the Arts, Washington, D.C., Estados Unidos); ROMA (Templo de Adriano, Festival de Fotografía, Roma, Italia) y Ojos para volar (Centro de la Imagen, México).

En 1975, Junko Tabei fue la primera mujer en alcanzar la cima del Everest

El 16 de mayo de 1975, la alpinista japonesa Junko Tabei se convirtió en la primera mujer en alcanzar la cima del Monte Everest. Formó parte de una expedición femenina japonesa y, a pesar de enfrentar desafíos como un alud que las sepultó en el campamento base, logró hacer historia al llegar a la cumbre. Su ascenso marcó un hito en el mundo del alpinismo y sirvió de inspiración para mujeres de todo el mundo, demostrando que las barreras de género podían superarse en los deportes de alta montaña.

En 1703, murió Charles Perrault

Charles Perrault, influyente escritor francés conocido principalmente por sus recopilaciones de cuentos de hadas, falleció el 16 de mayo de 1703 en París, Francia. Aunque tuvo una destacada carrera como funcionario público y académico, su reconocimiento perdura gracias a obras como «Cuentos de mamá ganso» (Les Contes de ma mère l’Oye), que incluye relatos clásicos como «Caperucita Roja», «La Cenicienta», «El gato con botas» y «La Bella Durmiente». Perrault contribuyó significativamente a establecer el género del cuento de hadas como una forma literaria valiosa, rescatando narrativas populares y adaptándolas para un público culto, dejando una marca imborrable en la literatura infantil y la cultura occidental.

En 1929, se realizó la primera entrega de los Premios Oscar

El 16 de mayo de 1929 se llevó a cabo la primera ceremonia de entrega de los Premios de la Academia, conocidos popularmente como los Premios Óscar. Este evento inaugural tuvo lugar en el Hollywood Roosevelt Hotel en Los Ángeles, California. Organizados por la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas (AMPAS), estos premios buscaban reconocer la excelencia en la industria cinematográfica. Durante esta primera edición, se entregaron estatuillas en diversas categorías, marcando el inicio de una de las ceremonias de premios más prestigiosas y con mayor impacto a nivel mundial en el ámbito del cine.

La destacada antropóloga feminista conversó con la comunidad universitaria sobre poder, patriarcado, violencia y el papel de las humanidades en la historia. “México es la frontera más importante del continente”, afirmó.

Invitada por la Coordinación de Humanidades de la UNAM y el Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad (PUEDJS), la reconocida antropóloga y escritora Rita Segato sostuvo una conversación pública en la que compartió algunas de las claves de su pensamiento reciente. El evento, realizado en el marco del 80 aniversario del Consejo Técnico de Humanidades, contó con la participación de Miguel Armando López Leyva, coordinador de Humanidades; John M. Ackerman, director del PUEDJS; Amneris Chaparro, directora del CIEG y Leticia Flores Farfán, coordinadora del Posgrado de Estudios de Género.

El poder de la palabra

“Nombrar es trazar el rumbo de la historia”, dijo Rita Segato al comenzar su conversación en la UNAM. Con humor, crítica y una lucidez implacable, la antropóloga y pensadora feminista —reconocida internacionalmente por sus estudios sobre género, violencia y colonialidad— abrió un espacio de reflexión colectiva que fue, en sus propias palabras, un ejercicio de pensamiento vivo.

“Las humanidades son las disciplinas más poderosas que existen, aunque nos hagan creer lo contrario. Al crear vocabulario, al elegir qué experiencias nombrar y cuáles no, las humanidades diseñan el camino de la historia. Son más importantes incluso que la política”.

Una vida entre lenguas y fronteras

Aunque es argentina, Segato construyó su carrera académica en Brasil, lo que marcó profundamente la circulación de su obra. “Nadie lee en portugués. Hay muy pocos lectores. Es como si hubiera una reserva de mercado teórica: si uno se llama John Smith, lo traducen; si se llama Juan Pérez, no”. En ese sentido, agradeció profundamente que su palabra haya encontrado resonancia en tantos países de América Latina y, particularmente, en México.

Desde Tilcara, en la quebrada de Humahuaca, donde vive con su compañero, Segato ha defendido una mirada crítica y descolonizadora de la teoría y la práctica académica. Por eso, cuando se le invitó a la UNAM, propuso que el formato fuera el de una conversación abierta: “Cuando converso pienso mejor, pienso cosas que antes no había pensado”.

México: frontera de civilizaciones

“México no es la frontera entre México y Estados Unidos. Es la frontera entre una civilización entera y el norte”, afirmó con énfasis. En su visión, México tiene una posición geopolítica y simbólica única en el continente: “Es el país más importante de América Latina, y lo digo siempre. Tiene un papel clave en la disputa civilizatoria que vivimos”.

Esta afirmación no es solamente geográfica: es política. Para Segato, la historia de los pueblos de América Latina está atravesada por múltiples formas de colonialismo, y México, con su riqueza cultural, histórica y demográfica, es un actor central en la disputa por el sentido de lo humano.

El poder como mandato de masculinidad

Aunque ampliamente reconocida como feminista, Segato aclaró que su objeto de estudio no es la feminidad, sino la masculinidad como forma estructural del poder. “Comprender la masculinidad es comprender el poder. El patriarcado es la estructura fundacional de todas las formas de expropiación, de valor, de prestigio”.

Desde esa perspectiva, cuestionó teorías que afirman que el patriarcado fue una invención de la colonización: “No se puede sostener, ni desde los datos antropológicos ni desde la historia. El patriarcado antecede a la colonización, aunque ésta lo haya intensificado y reconfigurado”. A través de ejemplos etnográficos, explicó cómo las “casas de los hombres” —espacios de formación masculina en diversas culturas tribales— existían en los cinco continentes, mucho antes del contacto colonial.

De la violación a la guerra: desmontar el mandato masculino

Uno de los conceptos más profundos y transformadores de Segato es el del mandato de masculinidad. Explicó cómo este concepto evolucionó desde su idea inicial del “mandato de violación”, que describe la exigencia de demostrar masculinidad mediante la violencia sexual.

“Entrevistamos a muchos jóvenes condenados por violación en Brasil. Todos repetían una narrativa: tenían que probar algo, demostrar algo frente a otros. Ese algo es la masculinidad”. En una charla previa en Buenaventura, Colombia, le preguntaron cómo terminar con la guerra en la costa pacífica, donde los desplazamientos y la violencia son funcionales a los intereses económicos globales. Su respuesta fue clara: “Hay que derrumbar el mandato de masculinidad”.

Según Segato, la violencia es muchas veces el último recurso disponible para quienes no pueden “probar” su poder por otras vías. “Cada vez menos hombres tienen acceso a un patrimonio, a un lugar en la economía. Entonces solo les queda la violencia”.

Nuevas guerras, nuevas formas de comprender

La trayectoria de Segato ha estado marcada por su participación en peritajes, informes y estudios en escenarios de conflicto y violencia extrema: Ciudad Juárez, Colombia, El Salvador, Guatemala. Desde ahí ha construido una teoría sobre las nuevas formas de guerra que no se declaran ni terminan con acuerdos de paz: “Son guerras que no tienen inicio ni final, y que se vuelven incontenibles”.

Por eso, su mirada se aleja de enfoques centrados exclusivamente en la violencia doméstica o interpersonal. Su apuesta es más estructural: entender cómo el poder —en su forma más primaria— se encarna en la masculinidad, y cómo desarmarla puede ser una vía para la paz.

Pensar juntas, pensar en voz alta

El encuentro con la comunidad universitaria no fue una conferencia clásica. Fue, en sus palabras, “una conversación entre personas que tienen curiosidad, críticas, preguntas”. Segato agradeció el espacio para pensar colectivamente, con el deseo de que su palabra siga circulando. “A veces me preguntan si estoy viva. Porque se supone que quien propone categorías teóricas tiene que estar muerto, o vivir en el norte”.

Con agudeza, humor y compromiso, Rita Segato dejó una lección profunda: nombrar, escribir, hablar no son actos neutros. Son actos políticos que modelan el futuro.