• Ahora también se observa en ciudades, recuerda Nidiyare Hevia Montiel al comentar acerca del día mundial de ese padecimiento que se conmemora el 14 de abril
• Ella, junto con un equipo multidisciplinario e interinstitucional, lleva a cabo estudios en la materia

La enfermedad de Chagas es endémica en 21 países de América; se transmite por picaduras, transfusiones, durante el embarazo o ingestión oral, y aunque la mortalidad que provoca ha disminuido puede ocasionar daños irreversibles en el corazón, el sistema digestivo y el nervioso. Es una enfermedad que requiere mayor atención en nuestro país.

Nidiyare Hevia Montiel, académica del Instituto de Investigaciones en Matemáticas Aplicadas y en Sistemas de la UNAM, sede Mérida, Yucatán, alerta lo anterior y refiere que la presencia de Trypanosoma cruzi se puede observar en muestras de sangre. Al microscopio se efectúa un conteo de los parásitos, pero es subjetivo, ya que depende del operador. Mediante el área computacional “uno empieza a ver oportunidades, como automatizar esa cuantificación y hacerla más objetiva”.

A través de un análisis de la imagen, con técnicas de visión computacional, es posible distinguirlo por su forma característica, alargada, cuando circula en el torrente sanguíneo; y esférica, al alojarse en células; incluso se pueden localizar “nidos” dentro del tejido.

El proyecto de la experta y sus colaboradores incluye análisis y estudios de espectros Doppler en el corazón y en las arterias, lo que permite identificar cambios en los patrones de flujo sanguíneo que pueden ser asociados a la presencia del parásito.

Asimismo, técnicas de machine learning y deep learning nos ayudan a determinar patrones asociados a daño cardíaco de lo que pasa en la etapa aguda contra la fase crónica. Al respecto se creó un modelo experimental en colaboración con la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY), basado en señales eléctricas del corazón, imagenología por ultrasonido y señales Doppler de flujo sanguíneo.

Estamos tratando de elaborar un estudio multimodal para determinar cómo se afecta la función cardíaca a través del tiempo; una especie de análisis “retrospectivo” que también tome en cuenta el efecto de la edad, agrega Nidiyare Hevia.

Con la ayuda de inteligencia artificial tenemos algunos algoritmos que nos permiten la detección automática de amastigotes (parásitos dentro de las células) en imágenes histológicas y determinar cuándo se trata de una cicatriz en el tejido cardíaco, todo en modelos animales y con buenos resultados.

Tenemos claro que debemos trabajar de manera multidisciplinaria, de la mano de expertos de otras áreas, como medicina y medicina veterinaria, e interinstitucional, en este caso con científicos de la UADY y la Universidad Autónoma de Baja California, entre otras instancias.

El panorama

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, en el mundo hay de siete a 10 millones de personas con este padecimiento infeccioso causado por el protozoo Trypanosoma cruzi, cuya forma más común de transmisión es a través de la contaminación fecal de la llamada chinche besucona.

En el continente americano se registran 30 mil casos y 12 mil muertes cada año; además, 30 por ciento de los pacientes crónicos presentan alteraciones cardíacas, y uno de cada 10 digestivas, neurológicas o combinadas, añade Hevia Montiel.

Con base en información del Centro Nacional de Prevención y Control de Enfermedades del Gobierno de México, se estima que en el país en el periodo 2018-2024 se registraron seis mil 498 sucesos, de los cuales 704 correspondieron a diagnósticos en fase aguda y cinco mil 881 en crónica. El año pasado sucedieron 779 (en fase aguda 65 y en fase crónica 714).

La mayoría (según el Centro Nacional de Programas Preventivos y Control de Enfermedades, 2019) en Veracruz, Yucatán, Oaxaca, Morelos, Chiapas, Jalisco y Estado de México.

Aunque la enfermedad afecta “principalmente a poblaciones en condiciones de vulnerabilidad, con deficiente acceso a tratamiento, del ámbito rural, urbano marginal y en regiones indígenas”, según información del Instituto Nacional de Salud Pública se ha visto que, en la actualidad, la presencia de la chinche besucona no se limita a comunidades alejadas, sino que está en ciudades como Mérida. “Aquí es un insecto relativamente común”, advierte la científica al referirse al día mundial de ese padecimiento, a conmemorarse el 14 de abril.

Ante ese panorama, Hevia Montiel lleva a cabo estudios que emplean inteligencia artificial para analizar datos recopilados en modelos murinos (ratones), a fin de identificar patrones tempranos de dicho mal en el flujo sanguíneo mediante la utilización de imágenes, ecocardiogramas y electrocardiogramas. La meta es mejorar la detección temprana y desarrollar estrategias de monitoreo o localización más efectivas.

Silenciosa

Al ingresar al organismo, explica la universitaria, Trypanosoma cruzi viaja en el flujo sanguíneo. Las cepas que prevalecen en México tienen “preferencia” por alojarse en células cardíacas, donde se reproducen, y en algún momento regresa al flujo sanguíneo, explica.

Luego de 10, 15 o 20 años se produce daño cardíaco porque el sistema inmune destruye las células “marcadas”. Ese mal pasa por una fase aguda, cuando se registra una alta presencia del protozoo, y una crónica, cuando al transcurrir de los años se genera afectación en los órganos, precisa Hevia Montiel.

Una vez que se inocula el parásito e inicia la infección (cuando la chinche termina de alimentarse de la sangre de un mamífero, defeca sobre el mismo punto, y en este caso la persona se rasca por efecto de la comezón), no hay mayores síntomas: el más visible es la hinchazón alrededor del piquete, que se confunde con otras causas y no se le da importancia.

Pueden pasar más de 10 años para detectar fibrosis en el corazón y falla cardíaca. “Es difícil saber realmente el número de casos que llegan al sector salud; las cifras están subestimadas porque no se determina que esta fue la causa de un infarto fulminante, por ejemplo”. Por el contrario, en mujeres embarazadas y bebés recién nacidos se realizan pruebas y pueden recibir atención temprana, detalla.

Para tratarla se emplean dos medicamentos que no se pueden adquirir en una farmacia, los proporciona el sector salud. Ante la picadura se recomienda, de ser posible, no matar a la chinche y acudir junto con ella a la clínica o centro de salud, incluso a la UNAM (en el caso de Mérida), para saber si el insecto está infectado y canalizar a la persona para su atención.

Si no es posible, se pueden realizar pruebas serológicas, es decir, análisis de sangre, y hasta comprobar su existencia administrar los fármacos y llevar a cabo seguimiento al paciente.

El Día Mundial de la Enfermedad de Chagas se celebró por primera vez en 2020; sensibilizar sobre ese mal, dice la Organización Mundial de la Salud, es fundamental para mejorar las tasas de tratamiento y curación precoces, junto con la interrupción de su transmisión.

• El trasplante de la lengua española al continente americano se gestó gradualmente, dijo

El 97 por ciento de las lenguas en el orbe vive en la oralidad con la misma capacidad de expresar su mundo, necesidades, simbolismos y transmisión de experiencia, rutinas, y como herramienta altamente identitaria. De las seis mil 100 en el planeta, menos de 100 cuentan con escritura.

La investigadora del Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM, Concepción Company Company, indicó lo anterior y añadió que gracias al lenguaje efectuamos más de 100 millones de sinapsis -relación funcional entre células- al día y que la evidencia de la escritura tiene site mil años.

Compartió que el primer texto en español de América data de 1494; es una nota escrita sobre Cristóbal Colón. El primer periódico americano fue en 1700, se trató del diario Suceso y noticias, de Lima, Perú; pensamos en algún momento que había sido La Gaceta de México, de 1721, pero no es as.

La integrante de El Colegio Nacional afirmó que el trasplante de la lengua española al continente americano se gestó gradualmente. “Sabemos con precisión a qué hora, en qué día de la semana y en dónde se inicia la andadura del español de España con América: miércoles 12 de octubre de 1492, a las 4:40 horas, en lo que ahora es Guanahani, Bahamas”.

Empezó como una lengua de conquista, de colonia, resurgida a la religión, al comercio y a la administración; hoy es lengua patrimonial con casi 500 millones de americanos nativos, puntualizó.
Las amerindias, ejemplificó, eran mayoritarias y patrimoniales hasta el siglo XVIII. A partir del XIX, con las reformas de Benito Juárez y antes con la Independencia, comenzaron a ser minoritarias y en franco retroceso, con progresiva pérdida: las y los hijos ya no eran bilingües, ni monolingües.

La también integrante de la Academia Mexicana de la Lengua sostuvo que la gran paradoja es que a medida que el español se integra y se enriquece con las lenguas indígenas, mayor ha sido las discriminación social y cultural hacia las personas indígenas de Hispanoamérica.

Al respecto, la investigadora emérita de la UNAM recordó palabras como “titipuchal” o “toloache”, e influencia en la estructura sintáctica como la frase “sangre de atole”.

“Las lenguas están permeadas: no las hay puras, ni carentes de préstamos; el contacto es parte de la vida humana, de la historia de cualquier lengua, viven, se recrean, se enriquecen, se renuevan mediante el contacto”, rememoró.

A partir de 2012 Company Company codirige el proyecto Corpus Diacrónico y Diatópico del Español de América, disponible en https://www.cordiam.org/ En esta herramienta existen archivos que datan del siglo XV, con la cual pudo evidenciar que desde 1494 se utilizan expresiones peyorativas al referirse a las comunidades indígenas, por ejemplo en República Dominicana:

“Asy desmandados e desconcertados por el mal recabdo que ternían, como estos yndios sean cobardes”.
“Que los yndios se hazen uellacos y borrachos, jugadores, peresosos, ladrones y cimarrones”, Perú, 1615.
“Y oyendo también decir que nos ensuciasen las almas, determiné no comer ninguna cosa prieta”, 1682, Carlos de Sigüenza y Góngora, “Parayso occidental”.

No obstante, destacó, algunas de las palabras que América ha dado al mundo: batata (taíno, de Cuba y países del Caribe); camote (del náhuatl, México); tapioca y tanga (tupí-guaraní, Paraguay); papa (quechua, Perú); cacao (náhuatl, México); cigarro (maya, México); chicle (náhuatl, México); y maíz (taíno, Cuba y países del Caribe).

• En la zona ubicada junto al Desierto de los Leones se abren nuevas perspectivas en la gestión urbana, con innovación y responsabilidad social: Alberto Hernández Hernández

Un equipo de investigadores de los institutos de Geofísica y de Geología de la UNAM, denominado Grupo de Investigación en Gestión Integral del Agua Subterránea (GIGAS), coadyuva al cuidado y estabilización de las fuentes de agua naturales en la comunidad de Ojo de Agua, en la Ciudad de México, con la Comunidad Agraria de Santa Rosa Xochiac.

La colaboración permite a los habitantes de la zona -ubicada junto al Desierto de los Leones, en la alcaldía Álvaro Obregón- enfrentar los crecientes desafíos en el manejo del recurso natural.

Mario Alberto Hernández Hernández, investigador por México adscrito al Instituto de Geofísica y participante en el proyecto “Donde nacen nuestros recursos hídricos: el legado histórico de la comunidad de Santa Rosa Xochiac”, precisó que la comunidad que vive cercana al bosque ha dependido históricamente del suministro del vital líquido a través de la descarga del manantial Ojo de Agua, a fin de satisfacer sus requerimientos diarios, incluyendo prácticas culturales arraigadas en sus tradiciones.

Sin embargo, prosiguió, con la reducción de su descarga debido a la constante extracción subterránea de este elemento en la urbe, se ha afectado la conexión del acuífero con el manantial, haciendo evidente la necesidad de revisar esta problemática de manera integral y sostenible.

Lo anterior, dijo, ha permitido sensibilizar a la sociedad sobre la importancia de la autogestión hídrica, abriendo nuevas perspectivas del aprovechamiento del agua en la gestión urbana y destacándose como ejemplo de innovación y responsabilidad social.

Parte del trabajo realizado implica rehabilitar tinas ciegas y represas de mampostería, gaviones y madera, para retener el agua de lluvia en el bosque de forma efectiva, fomentando su infiltración en el suelo y la recarga de acuíferos; además de que en los inmuebles de la zona se habilitaron tejados e instalación de dispositivos para su colecta local (techos urbanos). De esta manera se puede utilizar para riego, limpieza u otros servicios no potables, con lo que se reduce la demanda sobre el suministro público.

Adelantó que se plantea instalar una estación climática que sería operada por científicos de la UNAM para medición de variables locales de precipitación, temperatura, evaporación, la cual proporcionará datos puntuales sobre el clima y el ciclo hidrológico en la zona, información crucial también para prever eventos extremos y lograr su máxima optimización. Además, son favorables campañas de monitoreo de cambios en la cobertura vegetal por acciones de reforestación.

Hernández Hernández precisó que las actividades emprendidas han permitido iniciar trabajos en la delimitación de áreas de recarga y determinar los parámetros óptimos para diseñar sistemas de captación que maximicen la eficiencia en la recolección. Se labora en la instalación de dispositivos de monitoreo para evaluar en tiempo real la cantidad de agua captada, lo cual sirve de insumo para ajustar las estrategias de intervención y garantizar el aprovechamiento sostenible del recurso.

De manera adicional, indicó, se ha cooperado estrechamente con distintos sectores de la comunidad, mediante talleres y jornadas de capacitación para difundir el conocimiento sobre las potencialidades del agua pluvial y reconocer cada fuente, a fin de transformarla en una herramienta para mitigar la crisis hídrica.

La integración de la población, sostuvo, ha sido un factor decisivo en el éxito del proyecto, pues la labor conjunta ha promovido el diálogo entre habitantes locales, autoridades, expertos nacionales y extranjeros, generando un ambiente de cooperación y aprendizaje mutuo.

El investigador recordó que se han desarrollado mapas colaborativos y el registro de testimonios que evidencian la importancia de las fuentes de agua de lluvia para el sustento de diversas actividades cotidianas. Asimismo, se han impulsado iniciativas para la construcción de sistemas de almacenamiento y distribución para dotar de agua a zonas vulnerables de la Ciudad de México, contribuyendo así a mejorar la calidad de vida de numerosos hogares.

A pesar de los avances, el universitario reconoció que aún quedan desafíos por superar, entre ellos ampliar la red de captación en áreas que presentan menor densidad poblacional y que, por ende, se encuentran en riesgo de sufrir desabasto.

La optimización de la infraestructura existente, la actualización de los equipos de medición y la profundización en el estudio de la variabilidad climática son tareas fundamentales para consolidar los logros, subrayó.

Algunas personas todavía sostienen la creencia de que no se deben consumir ni pescados ni mariscos en los meses cuyo nombre tiene la letra R. Esta idea viene de lejos, desde los años en que el transporte de los productos del mar no era el mejor y en más de una ocasión llegaban a su destino en mal estado. Sin embargo, el traslado no es el único factor para tomar en cuenta.  

“Hay más de una razón por la que no se recomienda consumir ciertos pescados y mariscos en estos meses. Una es que mayo, junio, julio y agosto son los meses más calurosos del año, lo que podría influir en que los productos del mar se descompongan con mayor facilidad”, explica Elvira Sandoval Bosch, nutrióloga clínica y profesora en el Departamento de Sanidad Pública de la Facultad de Medicina de la UNAM. “Otra razón es que estos meses coinciden con la época de veda, cuando ciertas especies se reproducen”.

Marea roja

Otro motivo para no consumir productos del mar durante todo el año es la marea roja, fenómeno natural en el que proliferan algas tóxicas que en México se puede presentar en cualquier mes, pero es más frecuente durante el verano.

“Cuando sepamos que hay marea roja, evitemos consumir pescados y mariscos, en especial los bivalvos, como las almejas, porque filtran el agua y se contaminan con las algas”, explica la investigadora.

Agrega que debemos estar atentos a la información de las autoridades relacionada con las aguas contaminadas con la marea roja, y seguir sus indicaciones.

Es importante mencionar que durante la temporada de veda las especies que permanecen en las zonas de pesca suelen ser peces o moluscos enfermos o contaminados, que literalmente están muy cerca de terminar sus días en este planeta, dice Sandoval Bosch. Desde el punto de vista nutricional, estos peces y mariscos no tienen los mejores niveles de nutrientes, por lo que se recomienda no consumirlos.

La cadena de frío

En la actualidad, las compañías pesqueras pueden mantener la cadena de frío que estos alimentos necesitan para su adecuada conservación con el fin de que no se descompongan rápido.

De esta manera, peces y mariscos son transportados bien refrigerados desde el lugar de la pesca hasta su destino en los grandes centros de distribución de los productos del mar.

Ahora bien, como consumidores debemos mantenerlos en el refrigerador desde el momento en que los adquirimos hasta que los cocinemos.

Beneficios de consumir pescado

Consumir pescados y mariscos tiene muchos beneficios gracias a susnutrientes, como, por ejemplo, los minerales fósforo y zinc.  El fósforo ayuda a generar energía y mantener en buen estado los huesos, loa músculos y la sangre. Pero es muy importante que las personas con enfermedad renal consideren la cantidad de fósforo que contiene cada especie de pescado.

Por su parte, el zinc ayuda al sistema inmune y al metabolismo. Es necesario para el desarrollo de las células del sistema inmunitario, y como antioxidante nos protege contra el daño causado por la inflamación.

En general, la grasa de pescados y mariscos es rica en ácidos grasos poliinsaturados, entre los que destacan los omega-3, relacionados con la prevención de enfermedades cardiovasculares y sus factores de riesgo, como colesterol y triglicéridos en sangre.

Pero no todos los peces contienen omega-3; sólo los de aguas frías, como el salmón, son ricos en omega-3. Una alternativa al salmón es la trucha salmonada, que en México se produce en algunos criaderos.

Pescado empanizado

Los nutriólogos no recomiendan los alimentos empanizados debido a que tienen más grasas y calorías que si no se empanizaran. Pero, si de todas maneras vamos a comer un filete de pescado empanizado, es conveniente tener en cuenta que no todos los empanizados son iguales.

“Hay de empanizados a empanizados”, dice Sandoval Bosch. “Es cierto, debemos tratar de evitar lo más que se puedan los alimentos fritos y empanizados, porque efectivamente adicionamos más grasa de la que tiene el alimento original, pero si seguimos una buena técnica de fritura, que es la fritura profunda, podríamos evitar consumir grasa en exceso”.

En la fritura profunda se utiliza mucho aceite suficientemente caliente en el que se sumergen nuestros alimentos para freírlos, pero deben sacarse muy rápido. Esta forma de freír carnes y pescados evita que se absorba demasiada grasa y al mismo tiempo permite la cocción del alimento. De esta manera se logra que nuestras carnes y pescados adquieran una textura crujiente y dorada.

Otra recomendación concierne al tipo de aceite que utilizamos, porque no todos los aceites son adecuados para estas temperaturas (aproximadamente 180 grados). Se recomienda aceite de maíz, que aguanta muy bien las temperaturas de la fritura profunda y no se satura tan rápido.

Así, si se hace correctamente la fritura profunda y se utiliza un buen aceite, los alimentos fritos no tendrán tanto exceso de grasa.

Una vez que terminamos de freír los alimentos, debemos desechar el aceite que quedó y no volver a usarlo, porque el aceite quemado es muy dañino para nuestra salud. El calor transformó el aceite y éste ya no es igual que el que venía en la botella.

Características de los pescados frescos

“Para saber si un pescado está fresco o no, la característica más importante es el olor. La nariz nunca va a dejar que nos engañen”, dice la especialista universitaria. “Lo siguiente puede sonar absurdo, pero así es: cuando un pescado huele demasiado fuerte a pescado, esto significa que ya no está fresco”.

Agrega que un pescado fresco huele a mar, y no tiene un olor fuerte a pescado. Por eso, si empieza a oler mucho a pescado, quiere decir que ya no está en las mejores condiciones.

Otra forma de saber si lo que nos ofrecen no está fresco es el tacto: necesitamos tocarlo para saber si está fresco. “Obviamente, con cuidado para no hacer un hoyo, porque recordemos que la carne de pescado y la de los mariscos es muy suave. No es como la carne de res o de pollo, a las que si presionamos aguantan un poco más.

“La proteína del pescado es muy suave, por lo que, si con nuestro dedo índice presionamos y no se marca nuestra huella o la carne regresa rápido, eso significa que es un pescado fresco”.

Lo mismo con los mariscos. Si vamos a consumir los de concha, que son los bivalvos, como las almejas, tienen que estar bien cerrados cuando los compremos, y se tienen que abrir durante la cocción. “Si no se abren, quiere decir que no están frescos. No debemos abrirlos a la fuerza. Si no abrieron, no debemos consumirlos”, advirtió Sandoval Bosch.

• Los rayos gamma detectados por el HAWC provienen de los eventos más violentos del cosmos.
• La función del observatorio es como las cámaras de televisión de antes, cada tanque es un píxel que permite reconstruir lo que pasó en la atmósfera.
• La información ha sido usada para generar catálogos de las fuentes de donde provienen los rayos gamma, así como qué tipo de eventos los producen.

En una de las laderas del volcán Sierra Negra en Puebla, México, se encuentra el observatorio a gran altura de agua Cherenkov (HAWC, por sus siglas en inglés), el cual cumple 10 años de ser un referente mexicano en la observación y detección de rayos gamma provenientes de los eventos más violentos que ocurren en el cosmos.

El HAWC está ubicado a 4,100 metros sobre el nivel del mar, altura en la que la atmósfera es opaca para este tipo de energías. “Los rayos gamma tienen tanta energía que al chocar en la atmósfera crean una cascada de partículas. Posteriormente estas interaccionan y crean más partículas. Todas viajan a la velocidad de la luz y llegan a la superficie de la Tierra”, explicó el Dr. Andrés Sandoval, director del HAWC e investigador del Instituto de Física de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Asimismo, dijo que a medida en que las partículas van viajando se van absorbiendo y al nivel del mar llegan muy pocas: “Nos interesan los electrones, positrones y rayos gamma de baja energía y para que no se absorban, tenemos que ir a gran altura”, agregó.

¿Cómo funciona el observatorio?

El HAWC cuenta con 300 tanques cilíndricos de agua, cada uno con un diámetro de 7.3 metros y una altura de 4.5 metros.  Cuando llegan las partículas a los tanques producen la luz azulada (Cherenkov).

Este tipo de partículas con mucha energía modifican el medio en el que viajan. Una vez que pasan, éste emite energía en forma de luz Cherenkov: “con unos fotosensores detectamos la luz azulada y sabemos que por ahí acaban de pasar partículas. La función es como la de las cámaras de televisión de antes, cada tanque es un píxel. Entonces a través de la imagen que nos deja y los tiempos en los que pasa, reconstruimos lo que pasó en la atmósfera”, explicó la Dra. Magdalena González, investigadora del Instituto de Astronomía (IA) de la UNAM y titular del proyecto.

Aportes científicos de HAWC

Con el observatorio HAWC se han descubierto nuevos fenómenos como los halos de rayos gamma alrededor de púlsares. Los halos son regiones más extensas que las nebulosas de pulsar pero menos extensas que las remanentes de supernova e indican que la difusión de partículas alrededor de púlsares es más lenta que en la vecindad de la Tierra.

Además, se observó por primera vez micro cuásares; sistemas binarios conformados por un agujero negro y una estrella, que tienen chorros de radiación y materia donde se aceleran partículas que emiten rayos gamma. “Y por supuesto, observamos que el centro de nuestra galaxia es capaz de emitir los rayos gamma más energéticos antes registrados” comentó la Dra. Magdalena González.

Por otro lado, el observatorio también ha dado resultados no esperados como detectar la onda de choque proveniente de un volcán en la isla de Tonga en el Pacífico Sur, la cual le dio la vuelta al mundo cuatro veces y generó cambios en la cantidad de rayos cósmicos que llegan por segundo: “nunca pensamos que pudiéramos obtener estas medidas con el HAWC”, dijo el Dr. Andrés Sandoval.

Esta información ha sido usada para generar catálogos de las fuentes de donde provienen los rayos gamma, así como qué tipo de eventos los producen, “hemos descubierto varias decenas de fuentes que no se han visto en otra frecuencia, solamente se descubrieron por su emisión a las energías en las que opera HAWC”, agregó la Dra. Magdalena González.

El proyecto en el hemisferio sur

El proyecto culminará en 2027, sin embargo, continuará en el hemisferio sur, en Chile, donde los científicos esperan obtener más resultados que contribuyan a seguir ampliando el campo de visión y detección de rayos gamma.

Las instituciones de la UNAM que participan en HAWC son el Instituto de Física, el Instituto de Ciencias Nucleares, el Instituto de Geofísica y el Instituto de Astronomía. Además del Instituto Nacional de Astrofísica, Óptica y Electrónica, Instituto Politécnico Nacional, la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Universidad de Guadalajara, Universidad Autónoma de Chiapas, el Tecnológico de Pachuca, la Universidad Politécnica de Pachuca, la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo y la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, así como instituciones de Estados Unidos.

Ana Luisa Pérez Sánchez │ Redacción

El 13 de abril de 2025, la Filmoteca de la UNAM celebra el nacimiento de una de las figuras más emblemáticas del cine universal: Charles Chaplin. A 135 años de su nacimiento, el ciclo “Chaplin cumple 135: así nació Charlot” ofrece una mirada íntima y cronológica al año fundacional de su carrera cinematográfica, cuando en 1914 emergió el personaje que cambiaría para siempre la historia del humor visual: el Vagabundo.

La retrospectiva, dividida en dos programas proyectados en las salas José Revueltas y Carlos Monsiváis del Centro Cultural Universitario, reúne 16 cortometrajes que documentan, casi escena por escena, el nacimiento de una leyenda. Aquí no está el Chaplin del cine sonoro ni el del discurso final en El gran dictador, sino el artista en formación, explorando los límites de su cuerpo y de su entorno a través de las posibilidades expresivas del cine mudo.

Charlot, una identidad en construcción

Desde Making a Living, su primera aparición en pantalla —aún sin su icónico atuendo—, hasta The New Janitor, donde Chaplin comienza a perfilar una narrativa más sofisticada y conmovedora, el ciclo permite observar la transición de un actor de vodevil a un autor cinematográfico. Lo que comienza como improvisación y caos, con filmes como Kid Auto Races at Venice o Mabel’s Strange Predicament, pronto se convierte en un estudio deliberado del gesto, el ritmo y el carácter.

Películas como Tango Tangles o His Favorite Pastime muestran su afán por insertarse en el mundo del espectáculo con una mezcla de irreverencia y precisión técnica, mientras que en Between Showers y A Film Johnnie ya asoman los temas que lo acompañarán toda la vida: la marginalidad, el absurdo de las normas sociales y la lucha por la dignidad en un entorno hostil.

Un laboratorio de comedia social

La curaduría del ciclo no solo ofrece una cronología, sino también una visión crítica de cómo Chaplin moldeó su comedia al entorno industrial y social de su época. El cine que emerge en estos cortos no es solo entretenimiento: es laboratorio, ensayo, rebelión.

En Dough and Dynamite, posiblemente la pieza más ambiciosa de esta etapa, Chaplin dirige, edita y actúa en una sátira sobre el trabajo precarizado y las tensiones laborales. Por su parte, en Caught in a Cabaret y Mabel at the Wheel se explora la dinámica de clases y la fragilidad de las apariencias, temas que Chaplin desarrollaría a plenitud en sus largometrajes.

Un tributo a la génesis de la comedia moderna

Ver estas obras en pantalla grande, restauradas y musicalizadas, no es solo un ejercicio de nostalgia. Es una oportunidad de redescubrir la potencia política y poética del gesto mínimo, la carcajada como resistencia y la ternura como forma de crítica.

El ciclo “Chaplin cumple 135: así nació Charlot” es también una invitación a mirar hacia atrás para entender cómo, en medio de un set improvisado o bajo la lluvia en Los Ángeles, se forjaron los cimientos del cine como arte y como espejo de la condición humana.

Consulta la programación completa en:
👉 https://www.filmoteca.unam.mx/exhibiciones/chaplin-cumple-135-asi-nacio-charlot

La muerte de una niña de tres años, originaria de Durango, marcó un precedente en la historia epidemiológica del país: es el primer caso humano confirmado de influenza aviar A(H5N1) en México. El hecho, que fue reportado en conjunto por las Secretarías de Salud,  de Agricultura y Desarrollo Rural y de Medio Ambiente y Recursos Naturales ha reavivado la conversación sobre los riesgos de zoonosis y la necesidad urgente de mantener una vigilancia epidemiológica rigurosa no solo desde una perspectiva de salud humana, sino incluyendo la salud animal y el medio ambiente.

«Los virus H5N1 pueden tener una letalidad muy alta. Afortunadamente, no hay evidencia de transmisión entre personas en este caso», explica el doctor Mauricio Rodríguez Álvarez, vocero del Programa Universitario de Investigación sobre Riesgos Epidemiológicos y Emergentes (PUIREE) y profesor de la Facultad de Medicina de la UNAM. «Se analizaron 38 contactos cercanos de la paciente, y todos dieron negativo».

La amenaza que se esconde en la frontera entre especies

El H5N1 pertenece a un grupo de virus que pueden ser altamente patógenos y que circulan principalmente entre aves. En los últimos años se ha visto cada vez más afectando a otros animales mamíferos como vacas lecheras, zorros, gatos y lobos marinos. Su salto esporádico a los humanos, aunque inusual, suele resultar en cuadros graves e incluso letales.

“En este tipo de casos nos preocupan dos cosas: que el virus pase de animales a humanos —lo que técnicamente llamamos ‘desbordamiento de especie’— y que tenga capacidad de transmitirse entre personas. En este caso, aparentemente sólo se cumplió el primer criterio”, advierte Rodríguez.

La respuesta sanitaria fue inmediata: se notificó a la Organización Mundial de la Salud (OMS), se activaron protocolos de monitoreo en fauna silvestre y doméstica, y se reforzaron los cercos sanitarios en el entorno de la menor. Sin embargo, hasta ahora no ha sido posible identificar la fuente exacta del contagio.

Un caso que invita a reflexionar sobre la prevención sanitaria

La niña no tenía contacto documentado con granjas avícolas o entornos que habitualmente han sido descritos con mayor riesgo para la transmisión de virus H5N1 de animales a humanos. Pero el doctor Rodríguez recuerda que “en casa se pueden tener gallos, gallinas, palomas, o incluso algún mamífero (gato) que hubiera interactuado con un ave infectada. Eso hace más difícil rastrear el origen exacto. A veces la vía de transmisión es una cadena silenciosa”.

En febrero de este año, se detectaron brotes de influenza H5N1 en gansos y cuervos cerca de la ciudad de Durango, lo que indica que este tipo de virus ya circulaban en aves de la región e incrementa la posibilidad de eventos de desbordamiento. Está pendiente que se completen los análisis genéticos al virus aislado de la paciente para compararlos con los virus que se han descrito previamente.

Medidas para reducir el riesgo

Haciendo eco de lo dicho por la OMS, la Secretaría de Salud del Gobierno de México enfatiza que el riesgo para la población general sigue siendo bajo, y no existe evidencia de transmisión sostenida entre personas ni a través de alimentos como huevo o carne de pollo siempre y cuando estén bien cocinados. Sin embargo, ante la confirmación del primer caso humano, ha difundido una serie de recomendaciones preventivas clave para reducir cualquier posibilidad de contagio:

• Lavar las manos frecuentemente con agua y jabón o usar soluciones a base de alcohol al 70%.
• Utilizar cubrebocas en caso de presentar síntomas respiratorios y ventilar espacios cerrados.
• Cubrir nariz y boca al toser o estornudar.
• Cocer adecuadamente carne de pollo y huevo (a más de 70 °C).
• No usar los mismos utensilios para alimentos crudos y cocidos en la cocina.
• Lavar las manos antes de manipular alimentos cocidos y después de tocar productos crudos.
• Evitar el contacto con animales silvestres o aves de corral enfermas o muertas por causas desconocidas.
• No recoger animales muertos ni acercarse a fauna silvestre.
• Quienes trabajen en granjas o rastros deben usar el equipo de protección personal para evitar contagios por aerosoles y salpicadoras (bata, mandil y guantes impermeables, cubrebocas, etc.).
• Reportar de inmediato cualquier muerte anormal o enfermedad en animales de traspatio a las autoridades .

Además, se recomienda solicitar atención médica si, tras contacto con animales, se presentan síntomas como fiebre, conjuntivitis, tos, dolor de garganta, escurrimiento nasal, dificultad para respirar, vómito, diarrea o alteraciones de la conciencia.

Un mapa de vigilancia que exige ciencia, comunicación y cooperación

Este tipo de episodios destaca la importancia del trabajo con perspectiva de “Una sola salud” —One Health—, donde se articulan los sistemas de vigilancia en salud humana, animal y ambiental. Las acciones coordinadas entre las diferentes áreas especializadas de las Secretarías de Salud, de Agricultura y Desarrollo Rural y de Medio Ambiente y Recursos Naturales son un ejemplo de esa integración.

La UNAM, por su parte, desempeña un papel crucial como entidad científica y social. “Siempre que hay noticias como esta, varios medios, profesionales e instituciones nos consultan. Los especialistas de la Universidad participamos en informar a la sociedad, hay grupos de trabajo técnico conjunto con autoridades y actores clave, sobre todo para la vigilancia virológica, que es vital para anticiparse y responder ante brotes”, afirma el doctor Rodríguez.

Contra la desinformación, evidencia y transparencia

La circulación de rumores infundados puede tener efectos sociales y económicos inesperados. “Hay que dejarlo claro: el consumo de carne de pollo y huevo bien cocidos no representa riesgo. El virus no se transmite por alimentos sino por contacto directo con animales infectados o sus secreciones”, subraya el experto.

Además, señala que sectores como el avícola o el lechero pueden enfrentar pérdidas severas si la enfermedad entra en unidades productivas. Por ejemplo, en Estados Unidos durante 2024 se reportaron varios brotes de H5N1 en granvas avícolas y lecheras, lo que ya ha impactado en la disponibilidad y el precio del huevo y en la regulación de los productos lácteos, lo cual puede afectar la cadena de suministro de alimentos.

Prepararse, no reaccionar tarde

Rodríguez hace hincapié en que por ahora no se requiere una estrategia de vacunación masiva contra H5N1, pero sí se deben considerar opciones. “Tener disponibles vacunas para personal de alto riesgo o primeros respondientes podría ser una estrategia preventiva inicial. También debemos fortalecer nuestras capacidades nacionales de investigación y biotecnología para no depender completamente del exterior”.

Aunque por ahora el riesgo de contagio comunitario se considera bajo, el caso invita a una reflexión profunda: ¿cuán preparada está la sociedad mexicana para responder ante una nueva emergencia sanitaria de origen zoonótico?

“Este tipo de episodios son llamadas de atención. No podemos darnos el lujo de tener que improvisar cuando el virus finalmente logre transmitirse entre personas. Hay que anticiparnos”, concluye el académico.

El 13 de abril se conmemora el Día Internacional del Beso. ¿Sabías que ese gesto cotidiano dice mucho más de lo que imaginas? Desde neurotransmisores hasta compatibilidad inmunológica, besar es un acto complejo que involucra cuerpo, mente y emociones.

Un beso erótico —de esos que incluyen intercambio de saliva— no solo genera placer y vínculo. También activa un mecanismo biológico inconsciente que compara los sistemas inmunes de quienes se besan, afirma el profesor Manuel González Oscoy, de la Facultad de Psicología de la UNAM.

“Cuando los sistemas inmunes son muy similares o muy distintos se provoca rechazo. Desde el beso no hay ‘clic’, no se despierta interés”, explica el académico.

Un código multisensorial

El beso no es solo instinto ni simple expresión romántica: es una forma compleja de comunicación. Implica exploración sensorial, motora y psicológica entre al menos dos personas, con participación de aspectos fisiológicos y químicos.

Durante el beso aumentan los niveles de dopamina, que provoca placer inmediato, y serotonina, que genera bienestar. También se libera oxitocina, conocida como el neuroquímico del vínculo:

“Aparece prácticamente desde el nacimiento. Antes se consideraba que era el instinto maternal, pero en realidad es el vínculo en general. Entonces, uno empieza a sentir apego hacia la otra persona”, señala González Oscoy.

En el contacto intervienen también las feromonas, sustancias aromáticas imperceptibles al olfato consciente, que se captan a través del órgano vomeronasal, ubicado debajo de la cavidad nasal. Se producen en axilas, ingles y la zona cercana al oído.

“Muchas veces besamos y olemos a la persona. Esa es una primer ayuda o instrumento del beso: el olfato”.

Al intercambiar saliva también ocurre un traspaso de testosterona, neuroquímico vinculado con el deseo sexual. Todos estos elementos contribuyen a la erotización del beso y al posible inicio de una relación de pareja.

¿Por qué y cómo se besa?

Aunque a hombres y mujeres les gusta besar, lo hacen de manera distinta: ellos tienden a abrir más la boca y ser más intrusivos; ellas suelen tardar más en permitir la exploración.

Con el tiempo y en relaciones duraderas, la forma y frecuencia del beso puede cambiar. “Mientras más dura el beso, más se erotiza”, señala el académico. Algunos besos solo se dan en privado, como preámbulo del acto íntimo, y su presencia (o ausencia) puede reflejar el estado emocional de la pareja.

Hay normas y significados

No todos los besos tienen la misma intención. La cara, por ejemplo, tiene gran sensibilidad por su densidad de terminaciones nerviosas. Besar mejillas, párpados o frente expresa cariño, protección y compañía. Al acercarse a la boca y nariz, el gesto se erotiza y puede preceder al deseo.

“Hay ciertas categorías o normas para besar, y eso incluye la parte del cuerpo en que se hace”, explica.

Una teoría antropológica sugiere que el beso pudo originarse en el acto de alimentar a los hijos, cuando las madres masticaban plantas duras para luego pasarlas a sus crías.

Se aprende besando

El beso acompaña a las personas a lo largo de toda su vida. En la infancia no hay erotización, y los bebés son los más besados. En la etapa preescolar las infancias observan el comportamiento adulto y comienzan sus “primeras investigaciones” sobre las relaciones de pareja. La pubertad marca la aparición del deseo y la exploración más dirigida.

“Uno puede tener muchas ganas de besar y no ser besado. Se empiezan a adquirir las normas del beso”, apunta González Oscoy.

Y aunque parezca algo natural, besar también se aprende:

“Es algo que se va aprendiendo de una manera casi silvestre, por ensayo y error, por cómo se puede, y a veces la pareja es quien nos va enseñando”.

Ideas clave

• El beso erótico activa una comparación biológica de los sistemas inmunes.
• Intervienen feromonas, dopamina, oxitocina, serotonina y testosterona.
• Hay normas implícitas sobre dónde se besa y qué se comunica con ello.
• Es un acto social y evolutivo, que se aprende con el tiempo y la experiencia.

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

En 1930, se creó el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM

El 11 de abril de 1930 se funda el Instituto de Investigaciones Sociales (IIS). Su objetivo principal es el de llevar a cabo investigaciones científicas en el campo de las ciencias sociales, con el propósito de contribuir al desarrollo de éstas y al conocimiento y solución de los problemas nacionales. Además con la misión de que entender la realidad política, económica y social, la pluralidad debe ser vehículo para aproximarnos a las nuevas ideas y formas de ver la actualidad mundial.

Es Día Mundial del Parkinson

El 11 de abril se conmemora el Día Mundial del Parkinson en honor al nacimiento de James Parkinson (1755-1824), el médico británico que describió por primera vez esta enfermedad en 1817 en su libro Un ensayo sobre la parálisis agitante. En 1997, la Organización Mundial de la Salud oficializó esta fecha con el objetivo de generar conciencia sobre el impacto del Parkinson en la vida cotidiana y dar visibilidad a la manera en la que afecta a tareas simples, como la escritura.

En 1950, murió Jacobo Isaac Ochoterena Mendieta

Biólogo, botánico, educador, investigador autodidacta y académico mexicano. En 1921 fue nombrado jefe del Departamento de Biología de la Escuela Nacional Preparatoria y en 1939, jefe del Departamento de Biología. Fue miembro de sociedades científicas del país y del extranjero como la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística; Sociedad de Biología de Concepción, Chile; Sociedad Micológica de Francia; Sociedad de Médicos y Naturalistas de Würzburg, Alemania, entre otras. En 1946, fue designado investigador emérito y director honorario del Instituto de Biología y nombrado Doctor Honoris Causa de la UNAM.

En 1755, nació James Parkinson

El 11 de abril de 1755 nació James Parkinson, médico, cirujano y científico británico. Hijo de un boticario, desde joven aprendió a elaborar medicinas. En 1784 fue aprobado como cirujano por la Corporación de Londres y dedicó su vida a la práctica médica y la investigación. En 1817 publicó Un ensayo sobre la parálisis agitante, donde describió por primera vez la enfermedad que hoy lleva su nombre. Su trabajo permitió identificar los síntomas principales del trastorno neurológico, sentando las bases para su estudio. Además de su labor médica, Parkinson tuvo interés en la geología y la paleontología, siendo miembro fundador de la Sociedad Geológica de Londres.

En 1861, murió Francisco González Bocanegra

El 11 de abril de 1861 falleció Francisco González Bocanegra, escritor y poeta mexicano. De estilo romántico y carácter reservado, publicó poco en vida, pero dejó un legado imborrable al escribir la letra del Himno Nacional Mexicano. Según la anécdota, su prometida lo encerró en una habitación hasta que terminó la composición, que fue interpretada por primera vez el 15 de septiembre de 1854. Su muerte prematura a los 37 años truncó su carrera literaria, pero su contribución a la identidad nacional perdura hasta hoy.

En 1983, murió Dolores del Río

María de los Dolores Martínez Asúnsolo y López Negrete fue una actriz mexicana y la primera estrella latina que logró triunfar en Hollywood durante la era del cine mudo y principios del sonoro. Su rostro es considerado uno de los más bellos del cine y es catalogada como una de las mejores actrices de la época de oro del cine mexicano. Tuvo una labor sindical dentro de la Asociación Nacional de Actores. A principios de los años 70’s funda la Estancia Infantil de la ANDA, creada ante la necesidad de compañeras actrices de trabajar y al mismo tiempo educar a sus hijos. El rostro de Dolores del Río inspiró a pintores como Diego Rivera, Covarrubias y Orozco.

En 1959, nació Mauricio Molina

El 11 de abril de 1959 nació Mauricio Molina, escritor y ensayista mexicano. Estudió Lengua y Literatura Hispánicas en la UNAM y destacó por su interés en lo fantástico, la historia y la ciencia, temas presentes en obras como Tiempo lunar y Planetario. Su trabajo fue publicado en revistas como «Casa del Tiempo» y «Revista de la Universidad de México», y su estilo combinaba el pensamiento crítico con la imaginación. Falleció el 13 de junio de 2021, dejando una importante aportación a la literatura fantástica mexicana.

En 1884, nació León Felipe

El 11 de abril de 1884 nació León Felipe, poeta español cuya obra se caracterizó por su tono apasionado y su compromiso con la justicia. Farmacéutico de profesión, vivió en varios países, pero su exilio en México tras la Guerra Civil Española marcó su producción literaria. Sus versos, de estilo libre y cercano a la oralidad, reflejan su visión humanista y su espíritu inconforme. Obras como Español del éxodo y del llanto lo consolidaron como una de las voces más poderosas de la poesía del siglo XX. Falleció en México el 18 de septiembre de 1968.

Abril cierra con una oferta académica diversa que va de la reflexión histórica al uso de inteligencia artificial en la educación, pasando por la observación astronómica, el periodismo digital y la música para cine. Estas actividades de la UNAM invitan a ampliar conocimientos y habilidades desde distintas áreas del saber.

🏛️ Coloquio: El oficio de ser historiadoras. Diálogos y experiencias

📍 Instituto de Investigaciones Históricas
📅 Fecha: 23 de abril
🔀 Modalidad: Híbrida
🔗 Consulta más información aquí

Un encuentro académico para compartir trayectorias, desafíos y reflexiones sobre el papel de las mujeres en la historiografía.

📰 Diplomado: Periodismo especializado en el entorno digital

📍 Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
📅 Inicio: 25 de abril
💻 Modalidad: En línea
🔗 Consulta temario e inscripción

Aprende a crear contenidos informativos con un enfoque especializado y adaptado a plataformas digitales.

🔭 Curso: Introducción a la observación astronómica y construya su telescopio

📍 Casita de las Ciencias, Universum
📅 Inicio: 26 de abril, 10:00 h
🏛 Modalidad: Presencial
🔗 Consulta detalles aquí

Una experiencia práctica y educativa para observar el cielo nocturno y construir tu propio telescopio.

🤖 Diplomado: Transformación digital en el aula: aplicaciones con IA para la innovación educativa

📍 Facultad de Filosofía y Letras
📅 Inicio: 27 de abril
💻 Modalidad: En línea
🔗 Consulta convocatoria aquí

Explora cómo incorporar herramientas digitales e inteligencia artificial en procesos educativos innovadores.

🎼 Curso: Cómo hacer música para cine y no morir en el intento

📍 Facultad de Música
📅 Inicio: 28 de abril
🏛 Modalidad: Presencial
🔗 Consulta programa aquí

Aprende a componer música para cine con un enfoque práctico, técnico y creativo.

Este 12 y 13 de abril, la UNAM abre sus espacios para recibirte con una programación cultural imperdible. Desde danza contemporánea hasta cine europeo, pasando por exposiciones visuales y teatro provocador, la cartelera del fin de semana te invita a disfrutar lo mejor del arte, la ciencia y la cultura sin salir de la ciudad.

🩰 Danza | Safety Blue
Un proyecto escénico lleno de intensidad y movimiento que explora el cuerpo en relación con el entorno urbano. Una experiencia vibrante e inmersiva.
📍 Salón de la Danza, CCU
📅 12 y 13 de abril, 12:30 pm
🔗 Más información

🖼️ Artes visuales | Recuerdos de actualidad
Una exposición que conecta la memoria colectiva con los desafíos del presente. No te la pierdas antes del receso vacacional.
📍 Centro Cultural Universitario Tlatelolco
📅 12 y 13 de abril, a partir de las 11:00 am
🛑 Cerrado del 14 al 20 de abril por vacaciones
🔗 Conoce la muestra

🎬 Cine | La esposa del presidente
Dirigida por Léa Domenach, esta comedia francesa cuenta la historia de Bernadette Chirac y su inesperada transformación en figura pública.
📍 Sala Carlos Monsiváis, CCU
📅 12 de abril: 4:30 pm y 6:30 pm
📅 13 de abril: 12:00 pm
🔗 Funciones del 12 de abril
🔗 Funciones del 13 de abril

🎭 Teatro | Django con la soga al cuello
Una puesta en escena que combina humor negro y crítica social, inspirada en el spaghetti western. Ideal para amantes del teatro contemporáneo.
📍 Teatro Juan Ruiz de Alarcón, CCU
📅 12 de abril, 7:00 pm
📅 13 de abril, 6:00 pm
🔗 Consulta los detalles

🏛️ Espacios expositivos | Colegio de San Ildefonso
Uno de los recintos culturales más emblemáticos del Centro Histórico. Explora exposiciones temporales y permanentes en un entorno patrimonial.
📍 Centro Histórico, CDMX
📅 Martes a domingo, de 10:00 am a 6:00 pm
🔗 Visita el sitio oficial

Cada fin de semana, la UNAM se convierte en un punto de encuentro con lo mejor de la cultura en la Ciudad de México. Estas actividades son solo una muestra de todo lo que puedes explorar.

📲 Consulta más eventos en: https://cultura.unam.mx

El 20 de enero de este año, comenzó el desafío más grande para los migrantes en Estados Unidos. Con la llegada de Donald Trump a la presidencia, las amenazas contra este sector, que había lanzado durante su campaña electoral, comenzaron a materializarse. Sus primeras órdenes ejecutivas incluyeron la eliminación de la ciudadanía por nacimiento para hijos de indocumentados, la reactivación de la construcción del muro fronterizo con México y el despliegue de tropas militares para frenar la migración irregular.

Sin embargo, su ofensiva no terminó ahí. Recientemente, el presidente Trump anunció la cancelación del estatus legal y las visas de trabajo para miles de migrantes provenientes de Cuba, Venezuela, Nicaragua y Haití. La situación ha alcanzado niveles insostenibles para estos grupos, mientras que la tensión crece, afectando incluso su salud mental.

Frente a este panorama, la FES Zaragoza, la FES Iztacala y la Facultad de Psicología de la UNAM han implementado un programa de apoyo psicológico dirigido a migrantes en riesgo de deportación o ya deportados. Esta iniciativa forma parte de UNAM Acción Migrante (plataforma digital mediante la cual se ofrecen en línea acciones de contención, orientación y apoyo), y es conducida por el doctor Gerardo Benjamín Tonatiuh Villanueva Orozco, la doctora Clara Haydee Solís Ponce y el maestro Giovanni Martínez Ortega, bajo la coordinación del maestro Pedro Vargas Ávalos, quien en 2013 impulsó un programa similar en la UNAM Chicago.

La atención que brindan en línea estos profesionales se enfoca en una visión familiar. Es decir, el equipo de trabajo está compuesto por terapeutas familiares capaces de trabajar con toda la familia migrante, con algún miembro de ella, con la pareja o con las relaciones entre padres e hijos.

Ansiedad y depresión: los fantasmas de la migración

De acuerdo con Vargas Ávalos, los migrantes que han sido atendidos en línea a través de este programa enfrentan principalmente ansiedad y depresión debido a la incertidumbre, la pérdida de recursos y el temor constante a la deportación.

“Los datos surgen de cuestionarios aplicados antes de cada sesión. Así identificamos las estrategias para cada caso. Inicialmente pensamos que vivían un duelo, pero predomina la ansiedad: no saben quién los apoyará y temen salir, por las redadas. Es una tensión constante que requiere atención psicológica”, explicó.

¿Cómo funciona el apoyo?

Para acceder a la ayuda, los interesados deben:

1. Ingresar al portal Acción UNAM Migrante (opcional: imprimir la tarjeta de derechos disponible en la página).

• Dirigirse a la sección de Salud Mental.

• Responder un cuestionario (requiere cuenta previa o crear una).

El sistema analiza las respuestas y prioriza la atención, canalizando los casos urgentes a equipos especializados.

El modelo es de sesión única, pero busca maximizar su impacto. Cada encuentro se adapta a las necesidades del migrante y, tras evaluar su situación actual y recursos personales, se diseña un plan para mejorar su bienestar.

“Es una sesión única porque no sabemos si regresarán, pero si necesitan seguimiento, lo damos. Trabajamos en cuatro ejes: su estado actual, las causas de su estrés o tristeza, lo que están viviendo y cómo lo han enfrentado. El objetivo es brindarles herramientas efectivas para enfrentar la situación”, detalló el experto, quien resaltó que el servicio es gratuito.

Material humano capaz y sensible

Los migrantes que requieran ayuda pueden tener la seguridad de que serán atendidos por profesionales altamente capacitados, quienes reciben formación constante sobre la situación migratoria y emplean recursos como videos y documentos en línea que les permiten comprender mejor las realidades y necesidades de los migrantes. “Para brindar ayuda al migrante, es necesario entender todo lo que ha vivido. El trato con nuestros profesionales es cercano, pero directo, pues las sesiones duran una hora”, añadió Giovanni Martínez Ortega.

Isabel Larce, estudiante de la maestría en Terapia Familiar de la FES Zaragoza que apoya al equipo, destacó que, con cada caso atendido, el equipo se vuelve más sensible y empático. Subrayó la importancia de comprender los sentimientos de miedo, incertidumbre y nostalgia que expresan los migrantes, quienes, en su mayoría, lamentan la lejanía de sus familias.

Finalmente, el maestro Vargas Ávalos envió un mensaje de solidaridad a los migrantes y enfatizó: “No están solos. En la UNAM brindamos estos canales de disposición para ofrecer apoyo y ayudarles a resolver sus inquietudes. Tengan la confianza de que, en estos momentos de incertidumbre, les ofreceremos un servicio de calidad enfocado en su bienestar mental”.

Aunque actualmente el número de casos es inferior al esperado, se anticipa que, a medida que aumente la conciencia sobre la situación migratoria, la demanda de estos servicios se incrementará. El equipo, mientras tanto, está preparado para ofrecer apoyo continuo y respuestas rápidas a las necesidades de los migrantes.

El apoyo psicológico ofrecido por la UNAM a migrantes en riesgo de deportación es un esfuerzo para mitigar los efectos de la incertidumbre y la ansiedad que enfrentan estos grupos vulnerables. En un contexto de creciente hostilidad hacia los migrantes, iniciativas como esta proporcionan no solo atención profesional, sino también una oportunidad para fortalecer el sentido de comunidad y solidaridad entre los más afectados.

Algunos de los sucesos universitarios, científicos, culturales y deportivos que ocurrieron un día como hoy.

Es Día de la Ciencia y la Tecnología

El Día Mundial de la Ciencia y la Tecnología se conmemora cada 10 de abril en honor al natalicio del médico y farmacéutico argentino Bernardo Houssay, quien fue premio Nobel de Medicina en 1947, por sus descubrimientos científicos y médicos, particularmente en el rol de la hipófisis o glándula pituitaria en la regulación de azúcar en la sangre; siendo el primer personaje latinoamericano y argentino en ganar un Nobel de ciencia. También se celebra el Día del Investigador Científico, como un reconocimiento a aquellos profesionales que hacen de la actividad científica su estilo de vida.

En 1950, nació Antonio Eusebio Lazcano Araujo

Biólogo mexicano y una de las figuras más influyentes en la docencia, divulgación e investigación sobre evolución en México. Graduado en Biología y doctor en Ciencias por la UNAM, ha dedicado su carrera a desentrañar el origen y la evolución temprana de la vida, analizando meteoritos, recreando las condiciones de la Tierra primitiva y estudiando genes ancestrales. Su trayectoria ha sido reconocida con prestigiosos premios, como la Medalla Alfonso L. Herrera en 1991, el Premio Universidad Nacional en 2007 y el Charles Darwin Distinguished Scientist Award en 2013. En 2015 ingresó a El Colegio Nacional y, en 2017, la UNAM lo nombró profesor emérito.

En 1789, nació Leona Vicario

María de la Soledad Leona Camila Vicario Fernández de San Salvador, mejor conocida como Leona Vicario, quien nació el 10 de abril de 1789, fue una de las figuras clave en la Independencia de México, destacándose como informante y financiadora del movimiento insurgente. Arriesgó su vida y bienes para apoyar la causa, lo que llevó a su captura y encarcelamiento en el Colegio de Belén, de donde fue rescatada por Andrés Quintana Roo. Tras la caída de Morelos, se vio obligada a esconderse, pero continuó su lucha desde la escritura y el periodismo en El Federalista, además de participar en tertulias políticas y literarias. En 2020, fue declarada «Benemérita y Dulcísima Madre de la Patria» por su invaluable contribución a la Independencia.

En 1919, murió Emiliano Zapata

El 10 de abril de 1919 murió acribillado en Chinameca, Morelos, Emiliano Zapata, caudillo revolucionario mexicano. Uno de los líderes mas importantes de la Revolución Mexicana, protagonista en el derrocamiento de Porfirio Díaz y en la lucha por la posesión de la tierra. Gracias a su idealismo revolucionario, redactó el Plan de Ayala que se convirtió en una reforma agraria radical: «La tierra es de quien la trabaja». Además, fue el único líder que permitió a las mujeres unirse a las filas y servir como combatientes. También se le conoció como “El Caudillo del Sur” y “El Atila del Sur”.

En 1847, nació Joseph Pulitzer

El 10 de abril de 1847 nació Joseph Pulitzer, periodista húngaro que emigró a Estados Unidos y sirvió en la Guerra Civil antes de destacar como director del St. Louis Post-Dispatch. Su feroz competencia con William Randolph Hearst dio origen al término «prensa amarillista», debido a las tácticas sensacionalistas utilizadas en la época. En 1892, propuso financiar la primera escuela de periodismo del mundo, consolidando su legado en el ámbito periodístico. Su nombre perdura a través del Premio Pulitzer, símbolo de excelencia en el periodismo a nivel mundial.

En 1778, nació William Hazlitt

El 10 de abril de 1778 nació William Hazlitt, ensayista, crítico literario y filósofo inglés, considerado uno de los mejores ensayistas en lengua inglesa. Su obra abarcó una amplia variedad de temas, desde literatura y arte hasta política y psicología. Fue un firme defensor del Romanticismo y un crítico agudo de figuras como Shakespeare y Wordsworth. Su estilo claro y apasionado influyó en generaciones de escritores y su legado perdura en la crítica literaria moderna. Entre sus ensayos más célebres se encuentran On the Pleasure of Hating y Table-Talk.

En 1993, la película Jurassic Park jugó con la imaginación del público al plantear la posibilidad de traer a la vida seres extintos, en este caso dinosaurios. Aunque es prácticamente imposible que estos reptiles vuelvan a existir, el planteamiento del filme abrió la puerta a una pregunta: ¿es posible revivir a otros animales que desaparecieron de la faz de la Tierra hace miles de años?

Treinta y dos años después, el 7 de abril de 2025, surgió una respuesta gracias al trabajo de la empresa Colossal Biosciences Inc., que aseguró haber “desextinguido” al lobo terrible, un cánido que habitó América del Norte hace 13 mil años. Este evento, aunque trascendente, plantea diversos cuestionamientos desde las perspectivas científica, ética y moral.

¿Realmente este animal “desextinguido” es similar al que vivió hace 13,000 años? ¿Es ético modificar el genoma de una especie para traerla de vuelta cuando ya no forma parte de su ecosistema natural? ¿No sería más adecuado enfocarse en conservar a las especies actualmente en peligro de extinción, en lugar de intentar revivir a las que ya desaparecieron?

La comunidad científica ha sido enfática respecto a este tema y, en primera instancia, ha solicitado no usar el término “desextinción”. A este grupo se suman el Dr. Hugo Oswaldo Toledo Alvarado, de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia (FMVZ) de la UNAM, experto en genética animal, y el Dr. David René Romero Camarena, del Centro de Ciencias Genómicas (CCG), campus Morelos de la UNAM.

“Yo no diría que lograron desextinguir al lobo terrible, porque para hacer esa afirmación sería necesario reproducir por completo su genoma, algo que no ocurrió. En realidad, lo correcto es hablar de un lobo gris con modificaciones que lo asemejan al lobo terrible únicamente desde un punto de vista genético, ya que hay otras cuestiones naturales imposibles de replicar, como su desarrollo en un ambiente salvaje, sus hábitos de caza o su comportamiento social. Es algo irreproducible”, explicó Romero Camarena.

En la misma línea opinó Toledo Alvarado, quien destacó que se trata de lobos grises con modificaciones en el color y tamaño. Por ello, considera incorrecto utilizar el término “desextinción”, ya que lo que hicieron fue modificar una especie para que adquiera ciertas características físicas similares. Además, subrayó que no existe una publicación científica que respalde los hallazgos de la empresa ni que haya sido validada por la comunidad académica.

A pesar de su postura crítica, Romero Camarena reconoció que este trabajo logró tres avances relevantes:

• Se secuenció el genoma del lobo terrible, extinto hace aproximadamente 10,000 años.
• Se introdujeron 20 cambios genéticos en 14 genes del lobo gris para replicar características del lobo terrible.
• Se utilizó un proceso de clonación para crear cachorros con rasgos similares al lobo terrible.

Ambos especialistas coinciden en que esta investigación contribuye a una mejor comprensión de la relación entre los genes (genotipo) y sus efectos en las características físicas (fenotipo) de los organismos, lo cual podría tener aplicaciones en la conservación y en la modificación genética de especies actuales.

“Las modificaciones genéticas que se utilizaron podrían ayudar a crear animales o plantas más adaptables al medio ambiente, capaces de sobrevivir en contextos donde el cambio climático ya es una realidad”, añadió el experto de la FMVZ.

Cuestiones éticas y naturales en la “desextinción”

Pese a los cuidados que reciben los ejemplares en un espacio de 809 hectáreas, el entorno en el que viven hoy es completamente distinto al de hace 13,000 años. Esto plantea nuevas preguntas: ¿Podrán adaptarse y sobrevivir en un ecosistema moderno, con diferentes especies y hábitats? ¿Quién decidirá sobre su bienestar y libertad? ¿Quién define qué especies deben ser revividas? ¿Será un proceso científico, democrático o comercial?

“Es un punto crucial que no se ha discutido lo suficiente. La legislación estadounidense permite, bajo ciertas condiciones, que los organismos modificados genéticamente sean propiedad de individuos o empresas mediante patentes. Y esto nos lleva a reflexionar sobre cuál es el verdadero objetivo detrás de revivir estos seres: ¿se trata de conservación o simplemente de probar tecnologías de modificación genética?”, cuestionó el Dr. Romero Camarena.

Una oportunidad para reflexionar

Tras darse a conocer la noticia de la “desextinción” del lobo terrible, surgieron opiniones diversas. Algunas voces lo consideraron una oportunidad para evitar que otras especies se extingan. Incluso el Secretario del Interior y Presidente del Consejo Nacional de Dominio Energético de Estados Unidos, Doug Burgum, propuso “eliminar la lista de especies en peligro de extinción y aprovechar la maravilla de la desextinción para forjar un futuro donde las poblaciones nunca corran peligro”.

Este comentario fue duramente criticado en redes sociales y tampoco fue respaldado por los expertos de la UNAM. El Dr. Toledo Alvarado subrayó que estas técnicas no son útiles para salvar especies amenazadas, y recalcó que su preservación sólo será posible mediante leyes de protección, la creación de bancos genéticos y la participación activa de la sociedad.

Por su parte, el Dr. Romero Camarena enfatizó que “no debemos poner todas nuestras esperanzas en este proceso para salvar especies. Debemos trabajar en otros aspectos para frenar la acelerada extinción causada por el ser humano, en particular por la pérdida de hábitats naturales, la expansión urbana y agrícola, y el cambio climático. Esa es una de nuestras mayores responsabilidades”.

Y concluyó: “la genética es y será una aliada poderosa, pero no sustituye el trabajo que debemos hacer como sociedad para preservar la vida silvestre”.

Nulas posibilidades de un Jurassic Park

Al conocerse la noticia sobre el lobo terrible, muchas personas se entusiasmaron con la idea de que los dinosaurios puedan regresar. Aunque es un concepto que capta la atención, la posibilidad de que eso ocurra es mínima.

“En la película ya se abordaba la polémica de no permitir que estos seres extintos fueran lo más cercanos a su naturaleza. No podían reproducirse, la comida no era adecuada, el ambiente no era apto y carecían de interacciones sociales. Sin esos factores, la desextinción de especies prehistóricas es una ilusión, y en el caso de los dinosaurios es todavía más improbable”, sostuvo Romero Camarena.

El doctor Toledo Alvarado explicó que traer dinosaurios de vuelta es completamente imposible, ya que no se dispone del ADN necesario: los fósiles no contienen material genético. Además, no existen especies actuales lo suficientemente parecidas para realizar modificaciones genéticas viables.

La desextinción plantea desafíos tanto científicos como éticos que deben ser cuidadosamente evaluados. Aunque los avances en genética ofrecen herramientas prometedoras para la conservación, la prioridad debería ser proteger activamente la biodiversidad existente. La tecnología puede ser un aliado valioso, pero no debe distraernos de los esfuerzos urgentes por preservar el mundo natural tal como lo conocemos.

¿Cómo surgió una ciudad tan imponente como Teotihuacan, en una región donde sólo había aldeas? ¿Qué fenómenos naturales y movimientos sociales la convirtieron en la metrópoli más importante de Mesoamérica?

A partir del trabajo arqueológico y de años de investigación, Linda R. Manzanilla Naim, del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, especialista en las primeras formaciones urbanas en el mundo, nos ofrece una mirada precisa sobre el origen, auge y colapso de esta gran ciudad.

“En el estudio del origen de las primeras ciudades y de los primeros estados se engloba todo lo que he hecho en la arqueología, pues me interesaba ver cómo se pasa de sociedades que no son urbanas a las primeras entidades urbanas, de sociedades que son cacicazgos a estados con sociedades complejas”, explica la investigadora.

Teotihuacan, fenómeno excepcional

Muy pocas ciudades del mundo antiguo son tan heterogéneas como Teotihuacan, en el centro de México. Es una megalópolis con numerosas características que la hacen excepcional. De unas cuantas chozas surge una metrópolis de más de 20 km², lo que para su tiempo es una ciudad gigantesca, en la que habitan unas 125 mil personas de distintos orígenes.

Una de sus características más notables es su traza ortogonal, con ángulos rectos, algo inusual en Mesoamérica. No hubo otra ciudad con ese diseño hasta 800 años después de su caída, cuando surgió Tenochtitlan.

Erupción del Popocatépetl y el nacimiento de Teotihuacan

La fundación de Teotihuacan ocurrió hacia el año 150 antes de nuestra era, cuando se comienzan a edificar varios complejos arquitectónicos en el Valle de Teotihuacan. Antes de la ciudad había aldeas pequeñas de gente muy sencilla viviendo en chozas de bajareque.

En el primer siglo de nuestra era hizo erupción el volcán Popocatépetl. Fue una erupción gigantesca y las aldeas en la ladera oriental del Popo, arriba de Cholula, fueron abandonadas. Sitios como Tetimpa, Petlachica, Cruz del Milagro, que fueron excavados por Patricia Plunket y Gabriela Uruñuela, de la Universidad de las Américas en Puebla, fueron abandonados, explica la investigadora.

Estas comunidades vivían de forma más compleja que las aldeas del Valle de Teotihuacan de la misma época, como Cuanalan, que excavé de 1974 a 1976. Allá, cada conjunto doméstico tenía tres estructuras alrededor de un patio con un altar, algo que después se replica a nivel monumental en Teotihuacan. También utilizaban la arquitectura de tablero y talud, que posteriormente se convertiría en una característica emblemática de la metrópolis del Clásico.

La llegada de los nuevos habitantes

El Popocatépetl cubrió con metros de vidrio volcánico, o lapilli, los campos de cultivo y las viviendas. Se han encontrado cazuelas todavía con la comida pero cubiertas de lapilli.

“Creo que muchas de esas personas se dirigieron al Valle de Teotihuacan porque lo que vemos cuando se construye la ciudad es una recreación a escala monumental de esos mismos principios arquitectónicos del periodo formativo en Puebla-Tlaxcala”, señala Manzanilla Naim.

La erupción fue de tal magnitud que la conmoción que causó en el centro de México originó movimientos demográficos. La gente llegó en grupos pequeños al Valle de Teotihuacan, y en el año 150 ya hay varios conjuntos arquitectónicos de grupos que construyen las pirámides para apaciguar a esas deidades. También templos en los que se rinde culto al dios de la lluvia y rituales al dios del fuego para detener la fuerza destructiva del volcán.

Hacia el año 200 se le dio forma a la ciudad ortogonal con la Calzada de los Muertos y la Avenida Este-Oeste, pero se necesita mano de obra para continuar construyendo.

Llegan trabajadores veracruzanos, oaxaqueños, quienes junto con los teotihuacanos y con gente de Puebla, Tlaxcala, Hidalgo y, posteriormente, Michoacán empiezan a construir la gran Teotihuacan.

Surgimiento de los barrios

Una vez que la ciudad está organizada en cuatro distritos con sus barrios, y cada barrio con conjuntos de apartamentos, cada grupo multifamiliar tiene una actividad económica común, como un grupo corporativo.

“De 1986 a 1988, excavé una de esas unidades habitacionales multifamiliares en la que vivían tres familias de albañiles especialistas en estuco”, relata Linda Manzanilla.

Los barrios son la parte más dinámica de la sociedad teotihuacana. Cada uno comienza a establecer alianzas a través de corredores de sitios hacia diversos puntos de Mesoamérica.

“El barrio de Teopancazco, que excavé de 1997 a 2005, tenía un corredor hacia Nautla, en Veracruz. Otro barrio, hacia el Bajío, y así cada barrio.”

A través de las caravanas que organizaban, los barrios empezaron a atraer a personas calificadas en artesanías y construcción. De esta manera se fueron configurando los barrios multiétnicos.

“Los barrios llamados étnicos, que están formados por una sola etnia, están en la periferia de la ciudad, como el barrio oaxaqueño, el pequeño barrio michoacano y el barrio de los comerciantes de Veracruz. Ahí todos son veracruzanos, todos oaxaqueños, todos michoacanos.”

Las etnias que habitaban en la periferia, como los oaxaqueños, eran los ingenieros de la cal, pero también traían moluscos marinos del Pacífico y participaban en otras actividades.

Cada barrio conservaba sus costumbres, como sucede con los mexicanos que migran a Estados Unidos.

“Es fácil distinguirlos. En el caso de los oaxaqueños, por sus prácticas funerarias: entierran a sus muertos en tumbas construidas con cámara y antecámara, como si estuvieran en Monte Albán, y utilizan urnas funerarias.”

Llegaron con su cultura culinaria, su forma de enterrar a sus muertos y probablemente su forma de vestir; de esta manera se podían reconocer: la ropa es una señal de identidad.

Esos eran los grupos mayoritarios de la periferia, pero también llegaron personas de otros orígenes, atraídas por las actividades de los barrios y los corredores de sitios aliados.

“Estas personas son como maquiladores. En el centro del barrio de Teopancazco los observamos trabajando muchas horas al día en una actividad particular, tanto que en sus esqueletos encontramos las huellas de qué cosa hacían en vida. A esto se le conoce como entesopatías o marcas de actividad.”

Al estudiarlas se pudo diferenciar quiénes eran los sastres —qué cosían durante largas jornadas— y quiénes cargaban con mecapal en las caravanas que bajaban a Nautla y regresaban con mercancías.

“Por medio de isótopos de oxígeno y estroncio se puede estimar la altitud y la geología del lugar de origen de cada individuo. Y mediante ADN antiguo, identificamos a qué grupo genético pertenece cada persona. Como si fuéramos forenses, averiguamos qué hacía cada quien en vida.”

Los antiguos maquiladores

Los artesanos trabajaban largas jornadas. Recibían alimentos a base de maíz: tamales, tortillas, atole, e incluso animales alimentados con maíz, como perros y guajolotes.

“De esta manera no tenían que salir a comer a otro lado, están ahí, trabajando y trabajando. Son como los trabajadores de las maquiladoras modernas.”

“En el caso de los sastres tenemos la representación del traje en el que estaban trabajando, y en los que trabajaban la pluma, del tocado que hacían. En la ‘sastrería’ encontramos todos sus instrumentos de trabajo y restos de los moluscos marinos que cocían en las mantas de algodón que venían de Veracruz. Entre los restos de esta actividad encontramos colorantes.”

Caída de Teotihuacan

La ciudad fue creciendo gracias a los ríos, los manantiales y a las materias primas para la construcción de las que estaba rodeada, y era el paso natural del Golfo hacia el centro del país. Pero fue destruida.

Los barrios de la ciudad, unos 22, eran unidades casi autónomas, que estaban fraguando alianzas, enriqueciéndose, trayendo migrantes, productos suntuarios y materias primas; tenían su dinámica particular y competían entre sí.

En cambio, la esfera austera del consejo de gobierno, que personificaba a las deidades, estaba en otro plano. “Cuando la dinámica de los barrios se vuelve casi una confederación, yo creo que hubo un intento por parte de ese consejo de gobierno para controlar su excesiva autonomía, pero ya era muy tarde porque no se iban a dejar controlar”, explica Manzanilla Naim.

Pero hay otro factor, agrega la académica. La ciudad había crecido hacia el sur, hacia la parte productiva del Valle de Teotihuacan. Para funcionar, tenían que importar los alimentos de la Cuenca de México porque ellos no eran productores: era una sociedad de artesanos, de constructores, de militares, de sacerdotes. Y en el año 525 empezó una sequía muy prolongada.

“Imaginemos que la deidad estatal de Teotihuacan es el dios de la lluvia, pero no llueve durante una década. ¿Y cómo se alimenta a una población de 125 mil personas sin suficiente agua, porque el agua que había era para consumo humano, no para producir alimentos?”

Al mismo tiempo, los pueblos de la Cuenca de México, que son los que llevan los alimentos, también están sobreviviendo a la sequía.

La revuelta

Llega la revuelta, destruyen los palacios, hacen pedazos las esculturas de las deidades y empiezan a quemar todas las estructuras arquitectónicas de la Calzada de los Muertos.

“Considero que es una revuelta de los habitantes de los barrios contra la élite gobernante —dice la académica—, porque no se van a dejar controlar y porque los gobernantes no están cumpliendo con la lluvia”. Así funcionaba este tipo de sociedades tan vulnerables, en la que había mucha gente aglomerada en un solo lugar.

“En el palacio de Xalla, que excavé de 2000 a 2021, encontré una escultura antropomorfa que representa al dios del Monte y que fue destruida en más de cien pedazos, lo que significa una furia muy grande contra el cogobierno.”

Los gobernantes huyen con su gente de apoyo, y empieza a colapsarse el sistema de abasto de la ciudad. Los barrios no duran mucho tiempo sin los tianguis, y ellos también abandonan la ciudad por los corredores de sitios aliados por donde llegaban las materias primas y la mano de obra.

“Pero los grupos del Bajío que llamamos Coyotlatelco llegan a saquear la ciudad. No tenemos duda de que son los Coyotlatelco porque dejaron su huella: su cerámica, sus construcciones redondas encima de la destrucción.”

Al excavar en cuatro túneles atrás de la Pirámide del Sol, la investigadora encontró que estaban viviendo en esos túneles, con su sistema de alimentación, sus artesanías, sus rituales.

En el Epiclásico, que es el tiempo de los Coyotlatelco, continúa la sequía, y estos grupos pequeños están viviendo como “paracaidistas” encima de Teotihuacan.

Después llegaron los grupos Mazapa, que están relacionados con los toltecas tempranos, y luego los grupos aztecas, y todos viven, en tiempos distintos, en la ciudad abandonada. Son grupos posteotihuacanos que llegan a vivir como pueden.

Los grupos del Bajío habitaron las canteras de donde los teotihuacanos extrajeron el tepetate y el tezontle para construir la ciudad. Las acondicionaron: una cámara para la parte doméstica, otra cámara para el ritual funerario. Son cámaras de 18 m con un túnel pequeño que conecta a otra cámara, finalizó la académica universitaria.

Con sus más de cuatro décadas de trabajo arqueológico, Linda Rosa Manzanilla Naim ha sido reconocida internacionalmente por sus investigaciones sobre Teotihuacan. Fue la primera mexicana en ingresar a la National Academy of Sciences de Estados Unidos en 2003 y, desde 2007, es miembro de El Colegio Nacional.

Entre otros reconocimientos, la Academia de Ciencias Sociales de China le otorgó en 2015 el Research Award del Shanghai Archaeology Forum, por su estudio sobre la población multiétnica del barrio de Teopancazco, un premio de carácter mundial en el que concursan arqueólogos de todos los continentes.

La serie Adolescencia, donde Jamie Miller, un niño de 13 años, asesina a una compañera de clase, está plagada de violencia simbólica tan sutil que incluso el espectador no la reconoce, porque la tiene normalizada, explicó en entrevista para UNAM Global Ricardo Trujillo, académico de la Facultad de Psicología de la UNAM.

¿Por qué un joven de esa edad cometería un crimen de tal magnitud?, se pregunta el espectador. Tal vez por el machismo de la sociedad, por el ambiente familiar o, incluso, porque el chico tenía problemas mentales.

Sin embargo, Trujillo explicó que el adolescente estaba rodeado de símbolos violentos: en su hogar, la escuela, las redes sociales e, incluso, entre los jóvenes de su edad.

Se trata de un ecosistema lleno de violencias simbólicas, donde este joven resultó profundamente afectado. “La violencia está en todas partes, es una demanda social”, agregó.

Cabe destacar que la violencia simbólica que rodea al protagonista no debe entenderse como una justificación del crimen, sino como una dimensión del contexto social en el que se desarrolla la historia. Comprender estos factores ayuda a reflexionar sobre las múltiples formas de violencia normalizadas, pero de ninguna manera excusa la agresión física ni el asesinato.

La violencia simbólica se refiere a los gestos, actitudes, palabras y relaciones que transmiten desigualdad o discriminación sin ser explícitamente violentas.

“Metafóricamente, es como si el niño fuera un huevo (junto con otros huevos) en una caldera, y de todos, él fue el que estalló”, añadió el académico

De hecho, la violencia es tan común que, cotidianamente, la viven personas transgénero, homosexuales e incluso las mujeres. “Hay mucha violencia vigente en la sociedad y me parece que sería un error decir que el problema es del chico porque tiene un problema en el cerebro”, subrayó.

No obstante, el nombre de la serie, Adolescencia, sesga todos los temas que aborda. “Pudo llamarse Acoso, Redes sociales o incluso Padre de familia”, apuntó el académico.

Símbolos de violencia

De acuerdo con Ricardo Trujillo, la serie presenta los siguientes símbolos de violencia, que además están entrelazados entre sí:

1.- Las redes sociales: “Una red social es un altar de uno mismo, donde nos mostramos a los otros y cómo es nuestra vida. Entonces, ¿quién tiene mayor afecto?, ¿quién no?, ¿qué tipo de íconos usan contigo?, ¿cuántas visualizaciones tienes?”, cuestiona el experto.

Las redes sociales se convierten en un crisol donde se hace evidente una competencia constante por atención y afecto. Pero no se trata solo de un tema adolescente, sino cultural.

Además, al ofrecer cierto grado de anonimato, favorecen los discursos de odio. “Uno puede decir ‘qué bonito día’ y otro responder: ‘eres un estúpido, no sabes que el día no está bonito’, y los demás siguen con las agresiones”.

Por eso, la niña Katie (la víctima) puede atacar fácilmente a Jamie a través de redes sociales, e incluso llamarlo Incel, una palabra que proviene del inglés involuntary celibate (célibe involuntario), y que suele usarse para referirse a hombres jóvenes que se sienten rechazados sexual o afectivamente, lo que puede derivar en frustración, resentimiento y, en algunos casos, discursos de odio.

En este caso, la etiqueta funciona como un insulto que refuerza la exclusión del personaje, un ejemplo más de cómo las redes sociales permiten ejercer violencia simbólica con facilidad.

2.- Cómo debe ser un hombre ante la sociedad: Cuando la psicóloga interroga a Jamie sobre su vida, busca entender cómo fue educado en torno al machismo y la violencia. Él relata un episodio en el que su padre, enojado, destrozó el cobertizo frente a su esposa e hijos. La madre, en vez de confrontarlo, mandó a los niños a sus recámaras.

Ante la pregunta “¿Qué te pareció ese evento?”, Jamie responde que a él y a su hermana les pareció gracioso. Esto muestra cómo los dos jóvenes normalizan la violencia, y cómo la madre, pasiva, también reproduce ese patrón.

Sin embargo, no toda la culpa recae en la familia. Se trata de un microcosmos que no está aislado de la sociedad: la familia es parte de cómo se construye esta cultura.

3.- La familia: Se presenta como una familia típica donde predomina el machismo: el hombre es engrandecido y la mujer, desvalorizada.

Por ejemplo, Jamie elige a su padre para que lo acompañe en el proceso legal. La madre se pregunta: “¿Por qué te eligió a ti para estar con él en el proceso? Yo lo conozco bien, sé lo que le gusta, pero a ti te ve como un dios, te idolatra”.

En cambio, la relación con la madre es cariñosa, pero no tan profunda ni tan afectiva.

La dinámica familiar está marcada por una clara desigualdad de género: el padre es idealizado, mientras que la madre y la hija adoptan roles sumisos. “Es una violencia simbólica porque establece una diferencia en las jerarquías (el hombre vale más que la mujer), la serie está plagada de esto”, señaló el académico.

4.- Agradar a todos: Durante su charla con la psicóloga, Jamie le pregunta: “¿Te agrado?”. El niño vive en constante competencia por ser visible, querido y admirado. “Es muy feo estar en un grupo social donde el más bajo es uno mismo”.

Aunque digamos que no queremos ser admirados, reconocidos o visibilizados, es lo que en el fondo buscamos. Por eso, el chico constantemente lucha por destacar dentro de un sistema plagado de violencias simbólicas.

Incluso cuando la psicóloga le dice que es guapo, él responde que no es cierto, porque las chicas de su edad lo consideran Incel. “Ahí hay una violencia simbólica”, comenta el académico.

Jamie acumula discursos de odio que la sociedad toma como naturales, describió Trujillo.

5.- Los chicos de su edad: Los jóvenes que aparecen en la serie también muestran conductas violentas. Por ejemplo, la amiga de Katie agrede físicamente a un compañero acusándolo de haber matado a su compañera. Cuando le preguntan por qué lo hizo, responde que no lo sabe.

Katie también fue víctima de violencia al enviar una foto semidesnuda al chico que le gustaba. Él, en lugar de guardarla con respeto, la difundió en toda la escuela. Tras esa humillación, Katie agrede a Jamie en redes sociales, después de rechazarlo. “Somos víctimas, victimarios y cómplices a la vez”.

Otro elemento es que el mismo amigo de Jamie le da un cuchillo para amedrentar a Katie, aunque solo esperaba que la asustara, el simple hecho de amenazarla ya es violencia.

La exclusión no es nueva

«Los jóvenes de hoy no están respetando los nuevos tiempos y creen que están condicionando nuevos valores, no están escuchando a la autoridad y hacen lo que quieren. Están llevándonos a una sociedad de la catástrofe y del desastre con esta nueva juventud”. Se trata de una cita de 1857, que Ricardo Trujillo recordó para este tema y que tomó de su tesis de licenciatura.

Los medios de comunicación se han enfocado en “cómo si estuviéramos descubriendo una forma de adolescente, que ha sido contaminada por las redes sociales y el personaje principal de la serie fuera el resultado”.

Sin embargo, no es algo nuevo. Por ejemplo, hace unos años surgió la película Tenemos que hablar de Kevin y hubo el mismo debate: la sociedad es deficiente y por lo tanto los adolescentes no tienen empatía.

De acuerdo con Ricardo Trujillo, “está más relacionado con una visión adultocéntrica, porque criminalizamos al adolescente y a la palabra misma; “adolece”. “Ahora resulta que los adultos no adolecen y los jóvenes son inferiores”.

Al respecto, el académico de la UNAM dijo: “Yo he visto jóvenes de 15 a 20 años muy maduros, y adultos de 40 a 50 años bastante inmaduros”.

¿De verdad son la generación de cristal? Regularmente los adultos dicen: “a mí sí me tocaron los guamazos, a ellos no, ellos lo tienen todo fácil. En ese sentido dudaría, me parece que tiene que ver más con nuestro propio sesgo”.

El experto comentó que, aunque hoy se utilicen nuevas palabras para desacreditar a alguien —como Incel en el caso del protagonista—, el mecanismo de exclusión no es nuevo. En su juventud también existían formas de marginar o ridiculizar a las personas por su apariencia, comportamiento o vida íntima. Lo que ha cambiado son los términos, no la lógica detrás: señalar al otro para reforzar jerarquías y ejercer violencia simbólica.

“La serie muestra que somos una sociedad individualista que uno quiere destacar por encima del otro, y que estamos en una especie de pirámide, cada quien empujando uno por encima del otro, para ver quién sube más”, concluyó.

La serie Adolescencia no busca señalar culpables individuales, sino evidenciar una estructura social que normaliza la exclusión, el odio y la violencia desde edades tempranas. Jamie no es solo un personaje: es un espejo incómodo de una sociedad que premia la competencia, castiga la vulnerabilidad y calla cuando el dolor no grita. Comprenderlo no es justificarlo, pero sí es el primer paso para romper el ciclo.

Las vacaciones ofrecen múltiples beneficios para las personas, desde un mejor funcionamiento cerebral hasta un impacto positivo en el cuerpo, básicamente bajan el estrés. “Por eso, por cada mes de trabajo intenso, una persona debería tener otro mes de vacaciones”, asó lo dijo Gabriel Gutiérrez Ospina, investigador del Departamento de Biología Celular y Fisiología del Instituto de Investigaciones Biomédicas de la UNAM.

El trabajo es una fuente de placer para algunos y de gozo para otros (hablamos de los workaholics), pero en la mayoría de los casos y debido a exigencias como fechas de entrega, documentación y otras responsabilidades, se generan factores de estrés que alteran el organismo y lo mantienen en un estado de alerta constante.

Consecuencias del estrés

En un día laboral pesado una persona puede adquirir mucho estrés, y si llega a casa y no baja esta tensión y al otro día se levanta con el mismo estrés para llegar así al trabajo y acumular más durante la jornada laboral, y más el siguiente día y así durante toda la semana, se cumula más estrés y esto se q vuelve crónico. 

A largo plazo, este estado puede derivar en agotamiento, ansiedad, fatiga y trastornos del sueño, lo que en algunos casos conduce a conductas compulsivas, como comer en exceso o, por el contrario, reducir drásticamente la ingesta de alimentos.

Además, la falta de actividad física contribuye al aumento de peso o a la pérdida de masa muscular, dependiendo de los hábitos alimenticios, explicó en entrevista para UNAM Global.

El estrés también altera funciones fisiológicas fundamentales, incluyendo las del cerebro. Esto se manifiesta en dificultades de atención, problemas de concentración, menor capacidad de aprendizaje y memorización, así como en una disminución de la eficiencia en tareas cognitivas esenciales.

En palabras del investigador, “hay información que simplemente no va a entrar al cerebro porque ya no puede; no es solo un problema de atención, sino que la mente simplemente no da para más”.

El impacto del estrés prolongado en el organismo es grave. El exceso de grasa corporal, producto de un aumento de peso descontrolado, genera inflamación y estrés oxidativo que, sumado al estrés psicogénico, altera el metabolismo. Esto puede desencadenar diversas enfermedades, desde infecciones respiratorias y gastrointestinales hasta afecciones más graves, como el cáncer.

Además el estado de ánimo resulta afectado. Personas que solían tener buen humor pueden volverse irritables y reaccionan de manera exagerada ante situaciones mínimas, lo que afecta su entorno personal y laboral.

Como si fuera un robot

Cualquier actividad realizada de manera rutinaria y monótona empobrece la función cognitiva. “Llega el momento en que se trabaja de manera automatizada, casi como un robot”, explica Gutiérrez Ospina.

Realizar tareas de forma mecánica también deteriora las relaciones laborales, ya que la falta de estimulación reduce el interés y la capacidad de atención.

«Cualquier aspecto sirve para papalotear y por eso las jornadas laborales se extienden, porque como estamos aburridos de hacer lo mismo, simplemente tomamos nuestros descansos y luego toca recompensarlos y así se extiende la jornada”, agregó Gabriel Gutiérrez.

Dicha situación se convierte en un problema serio, por eso son importantes los breaks. Al menos por cada hora de atención, deberían de tomarse 10 minutos de descanso, pararse a caminar, hacer un poquito de ejercicio y regresar a trabajar otros 50 minutos. «Se debería tomar esta dinámica durante todo el día laboral”.

Romper el ciclo

Interrumpir el ciclo de estrés es clave para preservar la salud mental y física. “Para eso sirven realmente las vacaciones: para desaturar y tranquilizar el sistema olvidándose por completo de las responsabilidades laborales”, enfatizó el académico.

Además el asunto tiene repercusiones a nivel inmunológico. “Podemos enfermarnos más seguido cuando hay una sobre carga de trabajo”, añadió el académico universitario.

Después de una jornada laboral intensa, lo más sano sería que pudiera tomarse cuando menos un día para recuperarse. Por ejemplo, si una persona trabaja 8 horas al día, pero en realidad llegan a ser 10, 12 o hasta 15 horas seguidas contando traslados, para recuperarse necesitaría un día o dos de descanso.

Con este contexto, deberíamos de tener por un mes de trabajo un mes de descanso, aunque 15 días podrían ser suficientes si los niveles de trabajo acumulado no son muy altos. Sin embargo, una propuesta es que por cada semana laboral intensa, se tengan al menos tres días de descanso.

Algunas personas trabajan hasta 15 horas al día, además de sábados y domingos, “esto no es lo óptimo”, enfatizó Gabriel Gutiérrez. De hecho, en algunas empresas cuando sus empleados están de vacaciones, les advierten que deben traer el celular prendido para resolver cualquier problema en ese momento.

Por estas situaciones debería generarse una normatividad, en la cual si una persona sale de vacaciones, nadie ni nada del trabajo los moleste por ningún medio ni motivo, concluyó.

El mar, con su inmensidad infinita y su misterio profundo, es un lugar que despierta tanto admiración como respeto. Su belleza cautiva a quienes lo contemplan, desde las olas que se estrellan suavemente contra la orilla hasta el horizonte que parece no tener fin.

A pesar de su vastedad, hay quienes se atreven a adentrarse en sus aguas, lo que convierte la experiencia en una mezcla de incertidumbre y valiosas lecciones. Nadar en mar abierto no solo exige valentía, sino también preparación y un profundo respeto por la naturaleza. Aunque uno se adentre solo unos metros, es esencial considerar las condiciones que lo rodean.

Cecilia Arratia del Castillo, deportista puma para quien la edad y las largas distancias no son obstáculo, aclaró que nadar en una piscina y en el mar tiene diferencias significativas en cuanto a seguridad, flotabilidad, orientación, condiciones meteorológicas y visibilidad.

La atleta auriazul de 53 años, quien compite de manera profesional en nado abierto y es titular de Cultura Física en la Dirección del Deporte de la UNAM, compartió las siguientes recomendaciones para quienes se aventuran en este tipo de natación, ya sea a nivel amateur o competitivo:

1. Respetar siempre al mar. “Nunca subestimes las condiciones del océano, ya que las corrientes pueden ser engañosas, y un día aparentemente tranquilo puede volverse impredecible”.

• Es fundamental dominar estilos como el crol (también llamado libre) y el pecho. “Te permitirán sortear las corrientes. Cuando la natación en mar abierto se realiza de forma profesional, estos estilos permiten nadar durante horas, lo cual es esencial cuando estás alejado de la costa”.

• Las primeras experiencias deben ser a tu propio ritmo. “Si vas a nadar en el mar, hazlo por placer y sin apresurarte. Comienza cerca de la orilla y aumenta gradualmente la distancia”.

• Nunca nadar solo, independientemente de la edad.

• Usar una boya inflable para garantizar visibilidad y seguridad. “Además, puede servir como un salvavidas en caso de cansancio o calambres”.

• Prestar atención a tu alrededor. “Observa el oleaje, y ten en cuenta las zonas donde pasan lanchas o motos acuáticas”.

• Evitar consumir alcohol antes de nadar.

• Después de nadar por más de media hora, algunos nadadores, tanto profesionales como amateurs, pueden experimentar mareos al salir del agua. “Para evitarlo, al ver la playa, es necesario patear rápidamente. De esta manera la sangre llega al cerebro, y esto ayuda a evitar mareos al salir”.

• Evitar el uso de piercings, pulseras u objetos brillantes que puedan atraer a los peces.

   10. Ante cualquier imprevisto, mantener la calma. “Si te alteras, podrías                tragar más agua o alejarte de la orilla”.

   11. Usar bloqueador solar.

En caso de practicar el nado en aguas abiertas a nivel profesional, Arratia del Castillo aconseja acudir con un entrenador, ya que no solo se necesita saber nadar, sino también tener un plan de alimentación y conocer las reglas, entre otras cuestiones.

Este tipo de competencias cubren distancias de 500 m a 30 km, siendo la más larga la “Siete mares”, la cual fue completada por el nadador mexicano Antonio Argüelles, quien fue la séptima persona en el mundo en hacerlo.

«Es una experiencia que pocas personas tienen la oportunidad de vivir, y yo les recomiendo que se animen. Es normal sentir miedo, pero, si no lo intentas, no sabrás si eres capaz de hacerlo”, afirmó la directora de Cultura Física de la UNAM, quien, tras haber sido corredora de carreras a campo traviesa, como la Spartan Race, recientemente aceptó el desafío de nadar en mar abierto y obtuvo excelentes resultados, convirtiéndose en una nadadora puma de talla mundial. Después de conseguir el segundo lugar en la categoría Máster 50-59 del Oceanman en Sisal, Yucatán, en 2023, se clasificó al Oceanman World Final celebrado aquel año en Phuket, Tailandia.

De acuerdo con datos recopilados de 2018 a 2024 por Statista (portal web de estadísticas), a nivel mundial el estrés es el mayor problema de salud en adultos. Aunque muchas veces es infravalorado, una mala gestión del estrés puede derivar en distintos problemas de salud, como presión arterial alta, enfermedades cardíacas, accidentes cerebrovasculares, obesidad y diabetes.

Debido a ello, es necesario implementar estrategias de salud pública para mitigar el impacto de este sentimiento de tensión. “En tiempos de estrés”, guía publicada por la Organización Mundial de la Salud (OMS), se recomienda meditar, llevar una alimentación balanceada, dormir ocho horas diarias, planificar y establecer rutinas y, sobre todo, realizar ejercicio.

Entre los tipos de ejercicio o actividad física se menciona, entre muchos otros, caminar, bailar, nadar o montar en bicicleta, así como practicar yoga o hacer taichí.

Nacida durante el siglo XVII en China, el taichí es un arte marcial tradicional que combina movimientos lentos, posturas físicas, meditación y respiración controlada. Como es una actividad de bajo impacto y segura, es apta para todas las edades, desde niños hasta adultos mayores.

Sean Dillon, instructor de taichí en la UNAM, nos platicó sobre los beneficios de esta disciplina, señalando principalmente que no sólo fortalece el cuerpo, sino que también promueve la calma mental y el equilibrio emocional. Dillon señaló que al ser un deporte de movimientos fluidos que representan gestos de combate contra un adversario imaginario, también ayuda a mejorar la postura.

“Al principio, el taichí era un deporte de contacto, pero ahora se ha adaptado para impulsar el bienestar en la sociedad. En cuanto a su origen según la leyenda, se cuenta que Zhang Sanfeng [filósofo taoísta chino nacido alrededor del año 1270] observó la lucha entre una serpiente y una grulla blanca; entonces él se percató de la destreza de la serpiente para salir ilesa de los ataques de la grulla. Tiempo después, creó una serie de movimientos basados en lo que vio de ambos animales”, explicó. 

En tiempos actuales, el taichí fue reconocido en por la Unesco como parte del patrimonio cultural de la humanidad. “No sólo porque ha tenido un profundo impacto cultural, sino porque es una importante herramienta para el bienestar social”.

Los beneficios

Al ser una práctica que combina movimientos suaves y fluidos con técnicas de respiración profunda y concentración, el taichí ofrece múltiples beneficios. A continuación, apuntamos los principales:

1. Mejora de la postura: se trabaja la alineación del cuerpo y la conciencia corporal, lo que puede prevenir dolores de espalda y cuello.

• Mejora del equilibrio y la coordinación: se fortalecen los músculos y mejora el equilibrio, lo que puede ser especialmente beneficioso para personas mayores, ya que reduce el riesgo de caídas y lesiones.

• Aumento de la flexibilidad: se mejora la flexibilidad y la movilidad en las articulaciones y los músculos, lo que puede aliviar dolores y rigidez muscular.

• Reducción del estrés y la ansiedad: la concentración en los movimientos y en el aquí y ahora favorece un estado de calma y relajación, ayudando a liberar tensiones acumuladas.

• Aumento de la concentración y la claridad mental: la práctica regular de taichí fomenta la atención plena (mindfulness), lo que ayuda a mejorar la concentración, la claridad mental y la capacidad de tomar decisiones.

• Alivio de dolores crónicos: algunas investigaciones han mostrado que esta disciplina puede ser útil para aliviar dolores crónicos, como los dolores asociados con la artritis y las afecciones musculoesqueléticas.

• Fomento del bienestar emocional: al ser una actividad que promueve la relajación, mejora el bienestar emocional, ayudando a reducir síntomas de depresión y mejorando el estado de ánimo general.

De acuerdo con Sean Dillon, el taichí no requiere un gran equipo, solo ropa cómoda y las ganas de hacerlo.

Esta disciplina se puede practicar con la UNAM, ya sea de manera presencial o en línea (siguiendo las transmisiones de Deporte UNAM por Facebook). Las clases, previa inscripción en Red Puma, se imparten martes y jueves de 9:00 a 10:00 horas, en el Tapanco de la Alberca Olímpica Universitaria, o bien, jueves y viernes de 12:00 a 13:30 horas, en las Islas de CU. Para mayores informes, escribir al correo wushu@deporte.unam.mx.

El impacto de los videojuegos ha dado un giro significativo desde sus inicios, de ser una herramienta de entretenimiento se han convertido en un medio de aprendizaje efectivo, narró José Ángel Garfias Frías, académico de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.

En entrevista para UNAM Global, el especialista explicó que la principal diferencia entre los videojuegos de entretenimiento y los educativos radica en sus objetivos.

Mientras que los primeros buscan simplemente la diversión, los segundos están diseñados para enseñar o mejorar habilidades específicas. Sin embargo, esta distinción no es tan tajante como parece.

De hecho, los videojuegos educativos modernos, como los desarrollados por grandes compañías como Nintendo, han logrado integrar el aprendizaje dentro de experiencias lúdicas, que además han desafiado la idea tradicional de que aprender es aburrido.

Educativos

Para Garfias Frías los videojuegos educativos son herramientas interactivas diseñadas para enseñar conceptos y habilidades mediantes el juego.

A diferencia de los títulos tradicionales, estos combinan el entretenimiento con metodologías pedagógicas y aprovechan la interactividad para facilitar el aprendizaje.

Su origen se remonta a los primeros experimentos en software educativo de las décadas de 1970 y 1980, cuando los desarrolladores exploraron  el potencial de la tecnología para enseñar matemáticas, lectura y lógica de manera lúdica. «Han intentado combinar el aprendizaje con la diversión», explicó.

Ejemplos de estos primeros videojuegos incluyen Donkey Kong Jr. Math para la consola de Nintendo y los títulos basados en el programa Plaza Sésamo, diseñados con un propósito educativo. Sin embargo, en ese entonces predominaba la idea de que aprender era aburrido. Con el avance de la divulgación científica y la necesidad de hacerla más atractiva, los videojuegos educativos comenzaron a integrar cada vez más elementos de entretenimiento.

En 2002 surgió el concepto de Serious Games en el Woodrow Wilson Center de Estados Unidos, donde investigadores como Michael Zaida establecieron una diferenciación entre los videojuegos de entretenimiento y aquellos diseñados con objetivos de aprendizaje específicos.

Desde entonces, estos juegos han sido aplicados en múltiples áreas, desde la educación escolar hasta la formación médica y militar, demostrando que pueden ser herramientas poderosas para el aprendizaje y la resolución de problemas complejos.

Estudios realizados en el Woodrow Wilson Center confirmaron que el aprendizaje mediante videojuegos no solo era posible, sino que podía mejorar habilidades específicas.

Por ejemplo, investigaciones revelaron que los médicos que jugaban videojuegos tenían mayor coordinación mano-ojo y precisión en procedimientos quirúrgicos que aquellos que no lo hacían. Estos hallazgos ayudaron a consolidar el estudio académico de los videojuegos y su impacto en diversas áreas del conocimiento.

Diferencias entre videojuegos de entretenimiento y de enseñanza

Técnicamente, un buen videojuego educativo no debería diferenciarse demasiado de uno de entretenimiento, más allá de sus objetivos de aprendizaje. De hecho, cuando un videojuego se presenta exclusivamente como educativo, puede desalentar a los jugadores, advirtió Garfias Frías.

Empresas como Nintendo han aplicado esta estrategia en juegos como Brain Age o Brain Training, que promueven el desarrollo cognitivo sin venderse explícitamente como productos educativos.

Un caso notable es la saga Assassin’s Creed, que ha destacado por su recreación histórica. En Assassin’s Creed: Unity, por ejemplo, la catedral de Notre Dame fue representada con tal fidelidad que tras su incendio en 2019, se mencionó que los diseños del juego podrían ayudar en su restauración. Sin embargo, no todos sus juegos han mantenido ese nivel de exactitud; Assassin’s Creed: Shadows, ambientado en el Japón feudal, ha recibido críticas por imprecisiones históricas.

En realidad, todos los videojuegos implican aprendizaje, ya sea a través del ensayo y error, la resolución de problemas o la toma de decisiones estratégicas.

Lo que cambia es el objetivo del juego: algunos buscan enseñar conocimientos específicos, mientras que otros fomentan habilidades sin una intención educativa explícita. Además, títulos como Just Dance demuestran que los videojuegos pueden promover el movimiento físico, rompiendo con el estigma de que jugar implica sedentarismo.

El aprendizaje en los videojuegos

La divulgación científica a través del entretenimiento no es un concepto nuevo. En las décadas de 1980 y 1990, programas como Bigman y Los Inventores lograban enseñar ciencia de forma accesible y atractiva.

De la misma manera, los videojuegos educativos pueden ser herramientas efectivas cuando combinan contenido de calidad con mecánicas de juego envolventes, que permiten a los jugadores aprender casi sin darse cuenta mientras se divierten.

Independientemente de su categoría, todo videojuego enseña algo. Juegos de rompecabezas como Tetris o Dr. Mario fomentan la resolución de problemas y la agilidad mental.

Juegos como Stray, aunque no educativos en sí, pueden generar reflexión sobre temas como la ausencia de la humanidad en un mundo dominado por máquinas.

Además, algunos videojuegos han sido utilizados en terapias para pacientes con Alzheimer, a los que han ayudado a mantener sus habilidades cognitivas activas.

Un ejemplo de cómo los videojuegos pueden estimular el aprendizaje sin perder su atractivo es Brain Age, lanzado por Nintendo en 2005.

Basado en ejercicios cognitivos diseñados por el neurocientífico Ryuta Kawashima, este juego demostró que el entrenamiento mental puede ser tan adictivo como cualquier otro género de videojuegos. Su éxito inspiró la creación de más títulos que combinan entretenimiento con el desarrollo de habilidades cognitivas.

Edad recomendada para videojuegos

Los expertos recomiendan que los niños empiecen a jugar videojuegos a partir de los 6 años, siempre con contenido adecuado para su edad. Es crucial evitar juegos con violencia excesiva y priorizar aquellos que fomenten la creatividad y la resolución de problemas.

Juegos de construcción como Minecraft o títulos de aventura con historias enriquecedoras pueden ser opciones ideales para que los niños exploren su imaginación mientras desarrollan habilidades cognitivas.

La elección de un videojuego debería tratarse con el mismo criterio que la selección de un libro o una película. No se trata de demonizar los videojuegos ni de verlos exclusivamente como herramientas educativas, sino de analizar su contenido y el impacto que pueden tener en el desarrollo de cada jugador.

En un mundo donde el entretenimiento digital es omnipresente, reflexionar sobre el valor educativo de los videojuegos puede marcar la diferencia entre una experiencia vacía y una oportunidad de aprendizaje significativa.

Al igual que con el cine o la literatura, la clave está en seleccionar aquellos títulos que aporten valor según las necesidades y preferencias de cada usuario. Así, los videojuegos pueden ser una puerta no sólo al entretenimiento, sino también al conocimiento, concluyó el académico universitario.