Sea natural o artificial, una vez terminadas los festejos estos adornos navideños deben ser desechados de manera adecuada para aminorar daños ambientales
También es factible adornar un árbol en maceta; esta alternativa nos permite mantener a un organismo vivo que puede acompañarnos hasta por una década
Uno de los momentos más esperados y divertidos del año es cuando se coloca el árbol de Navidad, aunque poco pensamos en su impacto ambiental. Existen regiones de bosque en todo el país dedicadas a satisfacer la demanda nacional de estos adornos decembrinos. Ahí, los productores venden ejemplares certificados bajo el compromiso de que sembrarán lo talado a fin de evitar la deforestación.
“Para este propósito se utilizan coníferas, usualmente del género Pinus por su color y aroma, o abetos, que tienen un verde más oscuro en sus hojas y ramas más pegadas, lo que permite colgar más cosas. Estas plantas de tallo leñoso no sólo producen oxígeno, sino mantienen la humedad del entorno, algo que en épocas de sequía es útil”, afirma Daniel Piñero Dalmau, del Instituto de Ecología de la UNAM.
A decir de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales, durante el tiempo que los árboles están en la plantación (entre cinco y diez años) sirven de refugio para animales, ayudan a la recuperación del suelo, facilitan la filtración de agua, capturan carbono y, por tanto, ayudan a mitigar el cambio climático.
Sin embargo, también pueden generar impactos ambientales negativos en tres momentos: en su producción debido a la gran cantidad de fertilizantes usados para promover su crecimiento (dichas sustancias generan CO2 que va a la atmósfera), en su traslado y en su desecho.
De los dos millones de árboles naturales comprados en México en 2021, más de la mitad provinieron de Estados Unidos y Canadá, según cifras del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias. Esto incrementa la huella de carbono, por lo que lo más recomendable es que nuestro árbol venga de bosques locales regulados por la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR).
La CONAFOR cuenta con un directorio de árboles de Navidad en distintas entidades del país, por lo que adquirir uno a través de estos productores es garantía de prácticas sustentables. Es necesario que al término de su vida útil llevemos nuestro pino o abeto a uno de los centros de acopio para que sea triturado y convertido en composta.
“Debemos utilizar, aprovechar y gozar la naturaleza. Lo ideal es mantener los ecosistemas y su diversidad de forma permanente, por lo que si optamos por un árbol natural lo mejor es que al término de su vida útil sea usado como fertilizante en la agroecología”, indica Piñero Dalmau.
Según el espacio asignado, también podemos optar por un árbol en maceta, adornarlo con esferas y disfrutar de él hasta por una década.
En caso de elegir uno artificial, para disminuir su impacto ambiental debemos usarlo muchos años, ya que en su fabricación se utiliza metal cubierto con una película plástica de policloruro de vinilo (PVC) que genera impactos ambientales negativos durante su producción y disposición final.
Fabricar un árbol navideño de plástico, explica Carlos Antonio Rius Alonso, de la Facultad de Química de la UNAM, comienza por generar una película de PVC obtenida mediante un proceso llamado “calandrado”, lo cual se logra con una máquina que pasa una impresión en PVC para sublimación. De esta forma se pueden generar de 10 a 20 toneladas de dicho material al día.
Una vez obtenida una película de PVC de dos metros aproximadamente, se corta en tiras para pasarle un alambre que se tuerce para formar ramas con hojas. Ya con esto el árbol está listo para armarse y desarmarse.
“Se puede reciclar el material, pero tendría que ser de forma artesanal ya que es necesario separar las hojas de PVC del metal enroscado. Sin embargo, como estos productos se desechan completos y terminan en tiraderos, su metal se oxida y contamina el suelo”, sostiene Carlos Antonio Rius Alonso, de la Facultad de Química de la UNAM.
Para que este tipo de adorno tenga un impacto positivo en el ambiente, puntualiza el académico, se debe usar al menos durante 20 años para que el impacto en los recursos naturales requeridos en su fabricación sea similar al de cortar un árbol natural cada año.
A esto también se suma la huella de carbono de su traslado, dice, ya que el 80 por ciento de la producción se hace en China y el barco que transporta estas mercancías recorre miles de kilómetros. “En las últimas décadas se ha trabajado en obtener plásticos biodegradables, pero sus costos todavía son altos. Para que dichos insumos sean económicos pasarán diez o 15 años; por ahora debemos seguir el sistema de recolección que tiene México en cuanto a la separación de basura: orgánica, inorgánica y clasificación en plásticos”, comenta.
El rector Guillermo Soberón Acevedo creía en la autonomía como un deber y un ejercicio pleno; en la ciencia y la salud como bienes comunes; y en la educación y la Universidad como un crisol de encuentro entre generaciones y un motor fundamental para la movilidad social, afirmó el rector Leonardo Lomelí Vanegas.
Al presidir el homenaje por el centenario del natalicio del exrector Guillermo Soberón aseveró que se trató de un científico excepcional y un distinguido universitario, “cuya obra marcó una de las etapas más fecundas en la historia de nuestra casa de estudios”.
“Nuestra Universidad reconoce en el doctor Guillermo Soberón Acevedo a un ser humano singular, a un universitario íntegro, a un científico que ensanchó las fronteras y a un servidor público que contribuyó a marcar un punto de inflexión en instituciones fundamentales para la vida nacional. Su legado es dinámico: vive en nuestras aulas y laboratorios; se refleja en los centros de investigación y de salubridad que ayudó a edificar; y permanece como ejemplo de excelencia, templanza, generosidad y sentido de Estado”, dijo Lomelí Vanegas.
Acompañado de los exrectores José Narro Robles y Enrique Graue Wiechers, y de familiares y amigos del homenajeado, el rector dijo que el evento en su memoria es también una invitación a renovar nuestro compromiso con la educación, la ciencia, la cultura y la salud públicas.
En el auditorio “Dr. Raoul Fournier Villada” de la Facultad de Medicina, Lomelí Vanegas rememoró que en el rectorado de Soberón -1973 a 1981— se transformó profundamente la estructura y proyección de la Universidad. Se crearon las Escuelas Nacionales de Estudios Profesionales, que hoy son Facultades de Estudios Superiores y con las que se respondió al incremento de la matrícula estudiantil y a descentralizar la enseñanza superior y acercarla a zonas periféricas marginadas en crecimiento.
Se fortaleció el Colegio de Ciencias y Humanidades y la Escuela Nacional Preparatoria, se acrecentó la presencia de la UNAM fuera de la Ciudad de México, con entidades como la Estación Regional del Noreste en Hermosillo, el Observatorio Astronómico Nacional en San Pedro Mártir; además se adquirieron los buques oceanográficos El Puma y Justo Sierra, además de culminarse el Centro Cultural Universitario.
Mario Soberón Chávez, hijo del doctor Guillermo Soberón Acevedo, agradeció el homenaje y expresó que fue la UNAM la institución que más apreció su padre, quien consideró que el mayor privilegio que tuvo fue haberla servido como rector.
La UNAM y el compromiso social
José Narro Robles recordó el discurso con el que Soberón se despidió de su encargo de rector y en el cual señaló que la UNAM debe ser una institución académica, autónoma, plural, crítica, comprometida con la sociedad que se desarrolla dentro de un régimen de derecho.
“La obra física que edificó, a casi cinco décadas de distancia, se ve y se siente, se goza y se aprovecha. Ningún rector le dejó a la Universidad, en ocho años, lo que él le aportó”, expresó. Añadió que en el rectorado de Soberón los Pumas consiguieron el primer campeonato.
En un mensaje grabado, el exrector Juan Ramón de la Fuente destacó que Soberón enfrentó el reto de la creciente demanda educativa, la descentralización de la vida universitaria y fortaleció la investigación científica y humanística no solo creando nuevos institutos y centros de investigación, también con la creación de entidades fundamentales como el Observatorio Astronómico de San Pedro Mártir o con la adquisición de los busques universitarios, que durante años fueron los únicos que estudiaron y vigilaron la zona marítima del país.
El investigador emérito del Instituto de Investigaciones Jurídicas, Diego Valadés Ríos, destacó que Soberón Acevedo pudo definir “las precisiones, los contornos de lo que debía ser la autonomía universitaria” y que quedó formalizada en la reforma del artículo 3° Constitucional. También logró que se incorporara a los trabajadores universitarios -académicos y administrativos- a lo dispuesto al artículo 123 en su apartado “A”.
Previamente, la directora de la Facultad de Medicina, Ana Carolina Sepúlveda Vildósola, mencionó sus aportaciones en la salud pública del país, entre ellas, la reforma al artículo 4° constitucional que establece el derecho de todas y todos los mexicanos a la salud, y que posteriormente se promulgó en la Ley General de Salud, así como sus acciones para reducir la mortalidad infantil, su intervención para que se creara el CONASIDA ante la emergencia del VIH-Sida, entre otros. El coordinador de Reforma Institucional y Prospectiva Universitaria, Hugo Casanova Cardiel también destacó su participación en la transformación universitaria nacional de la época pues expuso que Soberón y su equipo participaron en la creación y desarrollo de la Universidad Autónoma Metropolitana, del Colegio de Bachilleres y del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.
Durante el periodo comprendido entre 1952 y 1954, el muralista mexicano David Alfaro Siqueiros realizó tres de las obras que distinguen a la Torre de Rectoría de la UNAM: El pueblo a la Universidad, la Universidad al pueblo. Por una cultura nacional neohumanista de profundidad universal (muro sur); El derecho a la cultura o Las fechas en la historia de México (muro norte); y Nuevo emblema universitario o Nuevo símbolo universitario (muro oriente). Este conjunto, reconocido por su fuerza visual y simbólica, narra la relación entre la Universidad, el pueblo y el devenir histórico del país.
Entre estas piezas, Nuevo símbolo universitario destaca por diversas particularidades: mira directamente hacia el corazón de Ciudad Universitaria y se aloja en una estructura de concreto. En este espacio, Siqueiros reinterpreta el escudo universitario mediante las figuras del águila mexicana y el cóndor andino, emblemas de la unión latinoamericana que el artista buscaba comunicar.
La conservación de esta obra es fundamental no sólo por su relevancia estética, sino también por formar parte del patrimonio artístico y cultural de Ciudad Universitaria, declarado Patrimonio Mundial por la UNESCO.
Desde 2023, el restaurador David Estrada Barrientos, Coordinador de restauración del Departamento de Bienes Artísticos y Culturales de la Dirección General del Patrimonio Universitario, inició las gestiones necesarias para llevar a cabo el mantenimiento periódico —que se realiza aproximadamente cada diez años, parámetro puede variar dependiendo de las necesidades del bien — a los murales de Ciudad Universitaria y garantizar su adecuada conservación. A esta labor se sumó un equipo del Centro Nacional de Conservación y Registro del Patrimonio Artístico Mueble del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (CENCROPAM-INBAL), coordinado en este proyecto por el restaurador Alberto González Vieyra, quien supervisa al equipo responsable de ejecutar la intervención.
Recuperar, reintegrar y respetar
A lo largo de los tres meses que han durado los trabajos, los especialistas se han enfrentado a diversos retos. La intervención comenzó con el montaje de un andamio suspendido y continuó con una revisión completa del mural, donde se identificó que su superficie extremadamente rugosa —que conserva incluso las marcas de la cimbra— favoreció la acumulación de polvo y humedad en los intersticios. El Instituto de Ingeniería de la UNAM también realizó un diagnóstico estructural detallado.
“Esta humedad aglomerada genera manchas negras y microflora que afectan la capa pictórica, lo cual ha debilitado tanto los materiales de color como el cemento, e incluso ha provocado corrosión en elementos metálicos internos”, explicó González Vieyra. A ello se suman los asentamientos naturales del edificio y el envejecimiento de los materiales, que han abierto juntas y permitido filtraciones que aceleran el deterioro.
Ante este diagnóstico, el equipo inició la restauración retirando materiales envejecidos y resellando todas las juntas para impedir la entrada de humedad y mantener seco el muro. “Además, se reponen las áreas faltantes con mortero y materiales compatibles con la obra original… Con esto garantizamos la estabilidad estructural del soporte por más tiempo”, añadió Estrada Barrientos.
Una vez consolidada la estructura, se emprendió una limpieza minuciosa: primero mecánica o en seco, y después una limpieza acuosa cuidadosamente controlada. Con ello, el mural quedó preparado para las etapas estéticas.
La reintegración cromática se centra únicamente en las zonas llamadas “lagunas”, donde el color se ha perdido. “El objetivo es respetar al máximo la pintura original del maestro Siqueiros, sin invadirla ni modificarla. Debido a la envergadura del mural no es posible aplicar técnicas típicas de pequeño formato como rigatino o achurados. El equipo trabaja mediante veladuras y nutridos controlados —aplicaciones muy delgadas y transparentes de pigmento diluido que restituyen continuidad visual sin cubrir la pintura original—, técnicas que enriquecen la textura sin alterar la intención del autor”, explicó el coordinador del proyecto CENCROPAM-INBAL.
Este trabajo es especialmente complejo por el carácter inacabado de la obra. Siqueiros concibió inicialmente un mural abstracto cuyos trazos generarían una lectura tridimensional y poliangular. A ello se sumaron interrupciones administrativas que lo llevaron a pausar la ejecución durante uno o dos años. Al retomarla, modificó varios trazos y la pintura inicial ya mostraba desgaste.
Por ello, el mural presenta múltiples capas visibles: colores superpuestos que revelan su proceso constructivo y las etapas inconclusas del maestro. En la restauración actual se procura respetar estas capas, incluso dejando visibles algunos trazos subyacentes a modo de “ventanillas” que muestran cómo fue manufacturada la obra.
El equipo encargado de la intervención está conformado por seis técnicos especializados, supervisados por González Vieyra. Aunque cada uno domina áreas específicas —como cromatismo o consolidación estructural—, todos trabajan de forma integral. “Esta experiencia es enriquecedora porque no sólo implica colaborar con colegas de distintas disciplinas, sino aprender de ellos”, señaló el coordinador.
Un trabajo de altura
Para dimensionar el reto, basta imaginar el escenario: trabajar a más de veinte metros de la plataforma de desplante de la Torre, sostenidos por una plataforma flotante diseñada especialmente para el mural. Esta estructura es, en sí misma, un desafío técnico y de seguridad.
De acuerdo con Estrada Barrientos, la ubicación del mural y las normativas obligan a coordinar permisos, protocolos y supervisiones minuciosas. Por ello, el Instituto de Ingeniería y la Dirección General de Obras y Conservación colaboran en esta fase, asegurando que el andamiaje cumpla con los estándares técnicos sin comprometer la obra ni el emblemático edificio.
En esta restauración convergen la coordinación institucional, la investigación histórica, el análisis estructural y la intervención material y estética, con el fin de garantizar un resultado respetuoso, seguro y duradero.
Un orgullo ayudar
Para los coordinadores, participar en este proyecto es motivo de orgullo. González Vieyra, con más de 30 años de trayectoria en la restauración de murales, destacó el vínculo afectivo que tiene con esta obra, pues también coordinó la intervención anterior y considera que su preservación es esencial para la memoria colectiva de la UNAM, siendo esta su última intervención antes de su retiro: “es un mural que ha acompañado a generaciones de estudiantes, muchos de los cuales poseen fotografías de sus momentos más significativos con esta obra de fondo”.
Por su parte, Estrada Barrientos subrayó que esta intervención refuerza la importancia del patrimonio cultural universitario y contribuye a la difusión del muralismo mexicano.
Asegurando el legado
Con el proyecto avanzado más de la mitad, se prevé concluir la intervención en la primera quincena de diciembre. Con ello se asegura que el mural permanezca en óptimas condiciones y siga siendo un referente cultural y visual de la Universidad durante al menos diez años más. Esta restauración representa no sólo un trabajo técnico y artístico, sino también un compromiso con la identidad y la historia de la UNAM, garantizando que el legado de Siqueiros y la riqueza del muralismo mexicano se mantengan vivos para las generaciones futuras.
Visibiliza a artistas desplazadas de la memoria oficial y muestra la fuerza con que innovaron en los medios visuales y plásticos
Guadalajara, Jal.– El libro 90 obras de Artistas Mujeres en México. 90 años del Instituto de Investigaciones Estéticas vuelve la mirada a quienes han influenciado de manera decisiva el arte mexicano y, por un largo periodo, permanecieron en los márgenes de los discursos historiográficos. “Rendirles homenaje no es un gesto compensatorio; es un acto de integridad y justicia”, afirmó el rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas.
En la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, el Rector presentó esta obra conmemorativa del 90 aniversario del Instituto de Investigaciones Estéticas (IIE), acompañado de la directora de esa entidad académica, Angélica Velázquez Guadarrama; la coordinadora de Difusión Cultural de la UNAM, Rosa Beltrán Álvarez, y por la investigadora del IIE, Rían Lozano.
“Las creadoras aquí reunidas expandieron los límites de lo posible, cuestionaron convenciones y abrieron horizontes para talentos emergentes. Al hacerlo consolidaron una cultura más plural e incluyente, consciente de la diversidad que nos conforma”, dijo el rector Lomelí Vanegas.
El libro analiza obras de artistas como María Izquierdo, Terry Holiday, Josefa Sanromán, Guadalupe Moncada, Lola Álvarez Bravo, Tatiana Bilbao, Helen Escobedo, Graciela Iturbide, Tina Modotti, Remedios Varo, entre otras.
El rector Leonardo Lomelí aseguró que cada uno de los textos con los que se visibiliza a artistas desplazadas de la memoria oficial muestra la fuerza con que “innovaron en los medios visuales y plásticos, pasando por la exploración del cuerpo, hasta la invención de procedimientos y técnicas que iluminan territorios poco debatidos, pero decisivos de las experiencias colectivas, tales como el cuidado, las relaciones de poder, las violencias que atraviesan la vida cotidiana y las desigualdades de género”.
En tanto, Angélica Velázquez Guadarrama, explicó que, al hojear este libro festivo, los lectores pueden pasar de una página a otra, a observar las contribuciones de una artista del siglo XIX, seguida de la de una del siglo XXI.
El volumen se inserta en la lucha de historiadoras del arte feministas por contar, por ellas mismas, las historias de las mujeres y responde al compromiso de visibilizar unas de las revoluciones políticas y epistemológicas más notables del siglo XX: la llamada liberación de la mujer y la emergencia de los feminismos.
“Herederas de esta revolución, nos pareció que la puesta en valor de la producción de las mujeres en México –aunque sólo sean 90– sería una aportación, desde el Instituto, a esta nueva historia del arte que se quiere en plural, critica y actual”, expresó Velázquez Guadarrama.
Rosa Beltrán coincidió en que el libro es un acto de memoria, de celebración, de justicia historiográfica y una declaración política. Con él no sólo se corrige la ausencia de mujeres, sino que deshomogeneiza la categoría mujer.
“Con esta obra el Instituto está avanzando hacia una historia del arte interseccional. Se rompe con la idea de una experiencia femenina monolítica, para dar paso a la comprensión de cómo el género interactúa con la raza, la clase, el territorio, la disidencia genérica”, mencionó Beltrán.
90 obras de Artistas Mujeres en México. 90 años del Instituto de Investigaciones Estéticas muestra las múltiples formas de ser mujer, artista y en México, añadió.
En tanto, la investigadora Rían Lozano explicó que el libro integra análisis de las obras de las artistas, de cómo muchas intervinieron en el desarrollo de los lenguajes artísticos, siguiendo el curso de los estilos dominantes, pero otras veces, produciendo unas “desviaciones maravillosas”.
En el libro, agregó, se pueden encontrar desde fotografías de bodegones, flores, pinturas que hacen pensar en el aborto, los linajes maternos, y autorretratos como el de Carlota Camacho, portando una escopeta y un sombrero jarano, entre otros.
Previamente, el rector Leonardo Lomelí participó en la presentación del libro Historia de las Indias de Nueva España e Islas de Tierra firme. Edición Fascimilar, junto con la investigadora del IIE, María Teresa Uriarte, y el investigador del Instituto de Investigaciones Históricas, José Rubén Román Galván. La obra también conocida como El Códice Durán, se remonta al siglo XVI y recopila conocimientos históricos, éticos y religiosos, así como detalles sobre la organización social, las costumbres y los eventos significativos de la época prehispánica y los primeros años de la Conquista.
Presidió la entrega del Reconocimiento Alfonso García Robles 2025
Los ganadores son: Erie Neighborhood House; Justicia Migrante; Casa Anunciación; Ottawa Community Immigrant Services Organization; y Central American Resource Center of Los Angeles
Los derechos humanos no pueden depender de coyunturas o intereses políticos, sino de marcos sólidos que garanticen la salvaguarda de quienes padecen y encaran los escenarios más adversos, afirmó el rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas, al presidir la entrega del Reconocimiento Alfonso García Robles 2025 para Labores Destacadas a Favor de las Personas Migrantes.
La migración contemporánea es un fenómeno multifacético. No tiene una causa única ni admite soluciones reduccionistas. Surge de conflictos prolongados, crisis económicas, violencia criminal, desigualdades extremas, colapsos socioambientales, persecuciones políticas, así como de pocas oportunidades de crecimiento y desarrollo personal y profesional, manifestó.
De ahí que quienes ayudan a personas migrantes sepan bien que su quehacer trasciende lo asistencial, pues ejercen una defensa humanitaria que rebate narrativas de miedo y exclusión, además se articula mediante estrategias sostenidas y eficaces, añadió.
En ese contexto enmarcó a los galardonados de este año: Erie Neighborhood House (Chicago, Illinois); Justicia Migrante (Vermont); Casa Anunciación (El Paso, Texas); Ottawa Community Immigrant Services Organization, y Central American Resource Center of Los Angeles (CARECEN).
La Universidad Nacional, expresó Lomelí Vanegas, reconoce en los premiados un ejemplo del tesón, la generosidad y la empatía que buscamos promover en todas nuestras entidades académicas, de investigación y de difusión cultural. Su esfuerzo evidencia que la implementación de las políticas migratorias efectivas requiere recursos, coordinación, voluntad política y, sobre todo, la convicción de que todas las personas merecen mejores condiciones de vida.
Búsqueda de futuro
Al hacer uso de la palabra, el coordinador de Humanidades de la Universidad Nacional, Miguel Armando López Leyva, agregó: nada justifica que una persona deba padecer por buscar ganarse la vida y la de su familia, por tener mejores perspectivas de futuro, cuando el país propio no las otorga.
En su trabajo por los derechos humanos, continuó, las instancias galardonadas han contribuido a reunificar familias o denunciar con firmeza la criminalización, el abuso, la violencia y el racismo, solo por mencionar algunas de las innumerables acciones que, sin otro interés que el de la justicia, abanderan día a día las personas, organizaciones y grupos comunitarios reconocidos a partir de 2017.
Quienes hoy reciben este reconocimiento –consistente en diploma y medalla– representan la sensibilidad y las aspiraciones universales que encarnó el ganador del Premio Nobel de la Paz (1982), acotó ante Alberto Ken Oyama Nakagawa, presidente en turno de la Junta de Gobierno; Patricia Dolores Dávila Aranda, secretaria General; Hugo Alejandro Concha Cantú, titular de la Oficina de la Abogacía General; Jaime Martuscelli Quintana, coordinador de Proyectos Académicos; y Sarah Guemez, miembro del Consejo Directivo de Casa Anunciación.
El legado
Julie Mitchell, directora Legal de CARECEN, mencionó que esa organización, que se creó hace más de 40 años en Los Ángeles, en un tiempo marcado por violencia, desplazamiento y crisis humanitaria en Centro América, convive con una comunidad migrante diversa, de familias mexicanas, centroamericanas, caribeñas y de otras regiones.
Este reconocimiento es también para la comunidad migrante que a pesar de todo sigue de pie. La UNAM no solo entrega una distinción, también defiende una visión del mundo donde la dignidad humana es lo primordial, demostrando que la academia tiene un papel activo: proteger, denunciar, investigar y acompañar. Recibir este premio “tiene un valor inmenso”.
Cristina de la Rosa, directora Ejecutiva del Erie Neighborhood House –organización ha servido a comunidades de inmigrantes durante 155 años–, señaló que este reconocimiento tiene un peso significativo por el legado que honra: el diplomático Alfonso García Robles, quien “dedicó su vida a la paz, el desarme y los derechos humanos”. Ahí se ofrecen servicios integrales, desde la educación de la primera infancia hasta el apoyo legal de inmigración. A partir de 1870 “hemos servido como un segundo hogar para las comunidades inmigrantes en Chicago”. Somos un lugar de refugio, recursos y respeto, y hemos apoyado a más de 10 mil residentes permanentes legales a navegar el camino hacia la ciudadanía, explicó.
La muestra se conforma por más de 300 piezas como cerámicas, mapas, textiles, objetos de navegación y obras de arte
Estará abierta del 4 de diciembre de 2025 al 31 de mayo de 2026
La ceremonia de inauguración estuvo encabezada por Tharman Shanmugaratnam, presidente de la República de Singapur, y su esposa, Jane Yumiko Ittogi; Claudia Curiel de Icaza, secretaria de Cultura del Gobierno de México; Leonardo Lomelí Vanegas, rector de la UNAM, y José Alfonso Zegbé Camarena, jefe de la Unidad de Coordinación Intersectorial de la Secretaría de Relaciones Exteriores
En el Colegio de San Ildefonso se inauguró la exposición El Galeón de Acapulco-Manila. Somos Pacífico. El mundo que emergió del trópico, en la que se recupera la profunda relación que México y Filipinas construyeron a lo largo de 250 años gracias a la ruta marítima que conectó ambos territorios entre 1565 y 1815.
La ceremonia de inauguración, realizada en el anfiteatro Simón Bolívar, estuvo encabezada por Tharman Shanmugaratnam, presidente de la República de Singapur, y su esposa, Jane Yumiko Ittogi; Claudia Curiel de Icaza, secretaria de Cultura del Gobierno de México; Leonardo Lomelí Vanegas, rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), y José Alfonso Zegbé Camarena, jefe de la Unidad de Coordinación Intersectorial de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
Al dar la bienvenida, el rector Lomelí Vanegas recalcó que para el mundo que emergió del Trópico, el océano no fue una frontera, sino un espacio que articuló economías, lenguas, devociones y anhelos. “Ese entramado abrió oportunidades de encuentro, pero también generó, debido a las realidades coloniales, injusticias y violencias que es necesario reconocer”.
La exposición no plantea únicamente un recorrido estético o documental, sino una reconstrucción rigurosa de un sistema histórico de contacto que definió prácticas culturales. Asimismo, abre un cauce para reflexionar sobre las coincidencias en las cosmovisiones entre México y el sudeste asiático, sostuvo. Reúne, dijo, más de tres centenares de objetos provenientes de colecciones nacionales e internacionales: cerámicas, textiles, mapas, obras de arte y documentos.
Suma y presenta elementos que conformaron dos exposiciones: “Galeón de Manila: de Asia a América”, del Museo de Civilizaciones Asiáticas de Singapur, y “Tropical: Historias del sudeste asiático y Latinoamérica”, de la Galería Nacional de Singapur y de los museos Ayala e Intramuros de Filipinas. Asimismo, las pone en conversación con fondos nacionales, públicos y privados, con el fin de difundir la trascendencia de los vínculos que unieron a toda Asia y a México, acotó Lomelí Vanegas.
El proyecto, apuntó el rector, es fruto de una colaboración entre decenas de organismos y patrocinadores. En especial, agradeció a los museos nacionales e internacionales participantes: Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), Archivo General de la Nación, Museo Franz Mayer, Casa Estudio Luis Barragán, Colegio de San Ildefonso, Programa de Estudios Filipinas–México, institutos de Investigaciones Históricas e Investigaciones Estéticas de la UNAM, y a la embajada de México en Singapur.
También ha sido indispensable el respaldo diplomático del gobierno de México que, a través de la Secretaría de Relaciones Exteriores y las Embajadas de México en Singapur y Filipinas, permitió el intercambio necesario para que esto fuera posible. Asimismo, “valoramos el apoyo y las facilidades otorgadas por los gobiernos de Singapur y Filipinas, cuya amistad y respaldo han fortalecido el intercambio entre nuestros países”, expresó el rector.
En su participación, la secretaria de Cultura, Claudia Curiel de Icaza, dijo: “Hoy volteamos la mirada hacia el Pacífico, un océano que más que frontera ha sido un puente vivo entre pueblos, saberes y culturas. Mirar desde el Pacífico significa cuestionar los relatos que durante siglos se construyeron desde un solo centro, significa reconocer que la modernidad también nació en otros territorios, otras rutas y otros intercambios que no siempre fueron contados”.
La secretaria Curiel destacó que la exposición que hoy se inaugura recupera la perspectiva de que durante 250 años, con la ruta del Galeón Acapulco-Manila, se transformó profundamente la vida de ambas orillas del océano, “lenguas, oficios, técnicas, artes y devociones que cambiaron gracias a ese flujo continuo de personas y conocimientos”.
“Esta exposición nos invita hoy a una reflexión fundamental para la política cultural, no solo de México, sino de manera global, que es la necesidad de mirar el mundo desde otros lugares, desde otros centros, otras memorias y otros horizontes”, agregó la secretaria.
Recordó que la exposición se enmarca en el 50 aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre México y Singapur, un hito que abre paso a una relación más cercana, más estratégica y con una visión compartida del futuro.
“La muestra es un recordatorio de que la cultura es un espacio donde se fortalecen las relaciones y se crea entendimiento que trasciende distancias geográficas. Todo este esfuerzo institucional y diplomático demuestra que la cooperación cultural sigue siendo una de las vías más sólidas para construir confianza entre las naciones”, aseveró Curiel de Icaza.
A su vez, el ministro de Cultura, Comunidad y Juventud y ministro de Estado Superior de Educación de Singapur, David Neo Chin Wee, expresó que no es solo una exhibición, sino “la interconexión de nuestro destino”. Los intercambios hacen más que entretener: crean puentes entre geografías y generaciones, fomentan la empatía y respeto mutuo y sientan los cimientos en que pueden prosperar los seres humanos.
También es reflejo de la cooperación entre México y Singapur a partir de la firma de un memorando de entendimiento. Las conexiones marítimas entre Asia y las Américas funcionan hasta el día de hoy y aunque ambas naciones establecieron relaciones diplomáticas oficiales apenas hace 50 años, nuestra historia data de mucho tiempo atrás, recordó.
Hoy, los acuerdos comerciales abren la puerta a los negocios, fomentan la estabilidad, y la innovación y cooperación entre naciones, y tengo la confianza de que en el futuro habrá nuevos horizontes con el comercio y colaboración entre nuestros pueblos, apuntó el funcionario.
La exposición, concebida originalmente por Clement Onn para el Asian Civilisations Museum (ACM), se enriquece en la presente edición con el trabajo curatorial de Iván Valdez-Bubnov (UNAM), Roberto Junco (INAH), Shabbir Hussain Mustafa, Teo Hui Min, Cheng Jia Yun y Seline Illana Teo (National Gallery Singapur), quienes también estuvieron presentes en la inauguración.
Se contó también con la presencia de: Rosa Beltrán Álvarez, coordinadora de Difusión Cultural de la UNAM, y Eduardo Vázquez Martín, coordinador ejecutivo del Colegio de San Ildefonso; así como autoridades universitarias, funcionarios e invitados de los Gobiernos de México y local, la comitiva de Singapur y patrocinadores.
El Galeón de Acapulco-Manila. Somos Pacífico. El mundo que emergió del trópico se desarrolla de manera cronológica en siete núcleos temáticos: Somos Pacífico, La construcción del Pacífico mexicano, La primera ruta comercial, Misión Hasekura, El fin de los galeones, Tropical y Pacífico hoy. La exposición estará abierta del 4 de diciembre de 2025 al 31 de mayo de 2026 en el Colegio de San Ildefonso, ubicado en Justo Sierra 16, en el Centro Histórico de la Ciudad de México.
Junto con Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano presidió el 20 aniversario de la Unidad Académica de Estudios Regionales
Son muchas las publicaciones, los eventos culturales y las contribuciones que la Unidad ha hecho para el mejoramiento de la región, señaló Cuauhtémoc Cárdenas
Hace dos décadas la Universidad refrendó su compromiso con el resguardo de la memoria nacional y la remembranza de uno de los personajes claves de nuestra historia reciente, expresó Miguel Armando López Leyva
La Universidad sirve mejor a la nación cuando está presente en los polos estratégicos, generando herramientas intelectuales y prácticas desde las realidades cotidianas, afirmó el rector Leonardo Lomelí Vanegas al presidir la ceremonia por los 20 años de la Unidad Académica de Estudios Regionales (UAER), de la UNAM, en Michoacán.
Acompañado por el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, presidente del Centro de Estudios de la Revolución Mexicana Lázaro Cárdenas, el rector aseguró que la UAER se ha consolidado como punta de lanza en el análisis de los procesos sociales, históricos y territoriales. Sus líneas de investigación abarcan temas fundamentales: sistemas alimentarios, evolución del medio ambiente, gestión social del agua, migración, desarrollo local y reconfiguraciones políticas y culturales.
“Un rasgo distintivo de esta Unidad es su vocación comunitaria. Las iniciativas con productores, la recuperación de saberes locales, los talleres culturales y las actividades con municipios y escuelas confirman que la UAER no se limita a observar: participa y propone”, dijo.
Lomelí Vanegas agradeció a la familia del general Lázaro Cárdenas el apoyo a esta Unidad, en especial al ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas. Agregó que en ella se investiga, se forma, preserva y se crean sinergias; es una plataforma donde el conocimiento universitario se integra con el occidente de México y contribuye al bienestar colectivo.
Además, destacó que la UAER ha alcanzado su madurez para transformarse en centro de investigación, lo cual deberá ser evaluado por los cuerpos colegiados de la Universidad Nacional.
“La administración central continuará apoyando a esta Unidad para consolidar su agenda, fortalecer su infraestructura y ampliar su presencia académica y social. Queremos que siga siendo un referente en su campo de estudio y un punto de encuentro para el análisis riguroso, la colaboración interinstitucional y el diálogo comunitario”, comentó el rector acompañado por el presidente de la Junta de Patronos, Mario Luis Fuentes Alcalá; y por la coordinadora de la Unidad, Adriana Sandoval Moreno.
Cuauhtémoc Cárdenas calificó como grata noticia que la Unidad pudiera transformarse en centro de investigación, pues consideró que se fortalecerá el conocimiento y las propuestas para impulsar el progreso de la región, así como la colaboración con otras instituciones culturales y académicas.
Recordó que en 2005 se planteó a la UNAM hacerse cargo de este espacio. Además, el Centro de Estudios de la Revolución Mexicana tenía trabajando cerca de 30 años. Así, en las últimas dos décadas la Unidad ha analizado posibilidades de desarrollo de la región de La Ciénega, y fenómenos que se dan en ella, como la migración. Son muchas las publicaciones, los eventos culturales y demás contribuciones que ha hecho para el mejoramiento de la zona, resaltó.
En su oportunidad, el coordinador de Humanidades de la Universidad de la nación, Miguel Armando López Leyva, apuntó que la conmemoración es posible gracias al compromiso de la comunidad de la UAER, el legado del general Lázaro Cárdenas, así como del acompañamiento de Cuauhtémoc Cárdenas y del Centro de Estudios de la Revolución Mexicana.
Rememoró que el Acuerdo de creación de la Unidad indica que su objetivo es promover investigaciones regionales disciplinarias. Previamente, añadió, se suscribió el Acuerdo de Comodato en el que el Centro delegó su archivo histórico, museo, biblioteca e instalaciones a la UNAM, y con ello esta casa de estudios refrendó su compromiso con el resguardo de la memoria nacional y la remembranza de uno de los personajes claves de nuestra historia reciente.
Antes, Adriana Sandoval indicó que esta celebración les permite analizar su devenir, su trabajo de investigación en ciencias sociales y humanidades, sus colaboraciones en materia de docencia y sus trabajos de difusión y extensión de la cultura.
El rector Leonardo Lomelí, el ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas y autoridades de la UNAM develaron una placa conmemorativa por los 20 años de la UAER y entregaron reconocimientos a trabajadores con 15 y 10 años de antigüedad. En el evento también participaron la secretaria Académica de la Coordinación de Humanidades, Fiorella Mancini; la técnica Académica de la UAER, María Guadalupe Ramos García; la comunidad de esa entidad, además de directores de diversos institutos y centros de investigación del subsistema de Humanidades de la UNAM.
Del año 2000 al 2019, México acumuló 72 por ciento de degradación de tierras, de ahí la necesidad de este proyecto de capacitación promovido a nivel nacional por el PUEIS
La luz de una tarde soleada de noviembre se refleja en los canales de Xochimilco. Entre los cultivos de maíz y hortalizas caminan Lourdes Fuentes Martínez y Macrina (o Macri, como le dicen) Dehesa Sánchez. Ambas son chinamperas y tienen un compromiso en común: ser Doctoras de los Suelos en esta emblemática zona lacustre ubicada al sur de la Ciudad de México.
“Es una gran responsabilidad y alegría. Quiero compartir el conocimiento que adquirí con más gente, que sepan de la importancia de conservar y proteger este recurso”, expresa Lulú.
“Al empezar esta formación, en mi terreno no crecía nada. Ahora da de todo. Aprendí cosas muy prácticas, sencillas y económicas para efectuar su análisis, revisar su fertilidad y cuidarlo mejor”, narra Macri, envuelta en el olor a lavanda, menta y romero que desprende su parcela.
Mediante el Programa Universitario de Estudios Interdisciplinarios del Suelo (PUEIS) de la UNAM, que desde 2021 es el promotor nacional de la iniciativa de la AMS-FAO conocida como Programa Global de Doctores de los Suelos (PDS), ellas, y 681 personas más, se han certificado en 16 estados del país.
“Se capacita al productor o agricultor para que diagnostique la salud de su tierra e instrumente prácticas de manejo sostenible. La meta es replicar el taller con más gente de su ejido o comunidad”, dice Mario Cayetano Salazar, colaborador del PUEIS y técnico académico del Instituto de Geografía.
¿Qué es el PDS?
Lulú es originaria de la alcaldía Álvaro Obregón, pero hace tres lustros, aproximadamente, comenzó a dedicarse a las labores del campo junto a su esposo, quien proviene de una familia de productores.
En tanto, Macri, que pronto cumplirá 71 años, heredó el terreno de su padre y hace menos de dos décadas empezó a trabajarlo. Ella comenta que la zona chinampera está en decadencia por falta de relevo generacional. “Cuando empecé a labrar mi parcela era completamente infértil; ahora cae una semilla y solita brota la planta, hasta me da risa”.
Ambas se enteraron del PDS a través de una convocatoria lanzada por el PUEIS en 2022. La capacitación se divide en módulos. En el básico se exponen conceptos y acciones de manejo sostenible.
Por ser teórica-práctica, las y los participantes analizan carteles educativos elaborados por la FAO y aprenden a diagnosticar la salud del suelo mediante la descripción de un perfil. Para ello, excavan un pozo de un metro por lado para conocer la tierra a nivel superficial y a profundidad, identificar horizontes (capas horizontales) y determinar propiedades físicas, químicas y biológicas como estructura, densidad aparente, porosidad, textura, color, estabilidad de agregados, infiltración de agua, pH, presencia de sales, contenido de materia orgánica y observación de raíces y organismos.
“Es como un expediente clínico. Llenamos una hoja de evaluación y ponderamos si hay limitaciones que afecten la productividad. En las diferentes localidades hallamos problemáticas específicas (en Xochimilco es la salinidad)”, indica Mario Cayetano. Ya con esos datos, se proporcionan módulos particulares para atender las necesidades de cada sitio.
Por requerir materiales caseros o de bajo costo, integrarse al programa es sencillo. Al certificarse, se facilitan carteles impresos a los y las participantes y una mochila con un manual de campo, libreta, vaso recolector, cinta métrica, lupa, tiras reactivas de pH y una piseta, entre otras herramientas.
“Una de las principales causas de esta situación es el manejo insostenible, sobre todo en la actividad agrícola, con malas prácticas como el uso excesivo de fertilizantes químicos, maquinaria o el riego con agua de mala calidad. Algunas problemáticas identificadas en el país son la salinidad, erosión o pérdida de materia orgánica”, apunta el académico.
Para enfrentar esto, ofrecen opciones de manejo sostenible como mantener tapado el suelo con mulch (residuos de cosecha y cubierta vegetal); de esta manera se evita la evaporación de agua que deposita sales en la superficie.
Lo anterior, junto con la elaboración de terrazas y surcos en dirección perpendicular a inclinaciones, ayuda a controlar la erosión, que ocurre mayormente en laderas o zonas con pendientes. En sitios donde la tierra tiene poco carbono, proponen adicionar materia orgánica para promover la formación de agregados que, a su vez, generen poros donde se almacene aire y agua, y funcionen como hábitat para diversos organismos.
Evaluar y sanar
Lulú recorre su chinampa. Frente al cultivo de zanahorias —que con sus hojas verdes cubren una superficie que contrasta con el fondo amarillo pálido tan típico de la cosecha de maíz—, se pone en cuclillas y, con una pala, recoge tierra y la vierte en un frasco. Regresa a una mesa donde realizará una prueba de textura, propiedad que influye, entre otras cosas, en el drenaje, retención de humedad, aireación y fertilidad.
Toma una porción de la muestra en una mano y con la otra la humedece, ayudándose de una piseta. Después, la amasa y la frota en sus manos hasta formar un rollito de varios centímetros, señal de que es arcillosa. De haber quedado corto o haberse roto, ello indicaría que es arenosa.
Cuando la textura es muy fina (arcillas), el drenaje interno se vuelve lento y provoca humedad excesiva y baja aireación de raíces. Si es demasiado gruesa (arenas) produce drenajes excesivos y baja capacidad de retención de agua y nutrientes. Y si es limosa (limos) puede dar pie a estructuras masivas o laminadas susceptibles a la compactación. Lo ideal es la presencia de las tres en proporciones equilibradas.
Por su parte, Macri atraviesa su sembradío de jitomate, lechuga y chile. De dos lugares distintos toma tierra y la coloca en diferentes vasos recolectores hasta obtener un centímetro de altura. Se acerca a una superficie en la que extendió una lona de plástico. A uno de los vasos le vierte el doble de cantidad de agua (dos centímetros). Lo tapa y agita durante un minuto.
A continuación, lo deja reposar un cuarto de hora y, transcurrido el tiempo necesario, introduce una tira indicadora de pH. Al sacarla, adquiere una coloración con tonos fríos y la compara con la tabla de referencia de su empaque. El valor es de ocho: hay alcalinidad. Dicha información le permite identificar qué cultivos y microorganismos se pueden desarrollar en ese espacio. Un pH neutro (de entre 6.5 y 7.5) facilita la siembra de diversos productos, pero cuando hay demasiada acidez (debajo del cinco) o es muy alcalino (arriba de ocho), disminuye la variedad que puede trabajarse.
Macrina toma un poco de la muestra del segundo vaso, la incorpora en el compartimiento de un godete y, al agregarle 10 gotas de agua oxigenada, efervesce levemente, señal de que la materia orgánica es baja. Con tierra de un área diferente la reacción es mayor, se abulta y derrama, lo cual indica que ahí hay mayor contenido de residuos orgánicos vegetales y animales, lo cual es fuente y reserva de nutrientes para las plantas, sirve en la regulación del pH, mejora la estructura, disminuye el riesgo de erosión y es el almacén de carbono orgánico terrestre más importante del planeta.
Las pruebas antes mencionadas son ejemplos de muchas más que ambas chinamperas llevan a cabo, cada cierto tiempo, a fin de detectar problemáticas y poner en marcha prácticas que las resuelvan.
“Esta zona tiene muchas sales por los canales. Mi terreno es bajo y eso le afecta, pero cubriéndolo con residuos de la cosecha he logrado eliminarlas. Poner atención en el riego también es fundamental. Muchos meten la bomba al canal, tiran la manguera y sale un chorro; eso genera un brote de salitre mayor. Nosotros regamos de forma natural, con lluvia o con regadera en cada planta. En espacios extensos esto se hace por goteo”, expone Macri.
Lulú agrega que, en ocasiones, la salinidad se aprecia como una capa blanca sobre la cama de tierra y, para disminuirla, incorporan cáscara de naranja si no hay cultivo. De lo contrario, usan vinagre.
También han adoptado acciones como enterrar desechos de siembra que sirvan como abono; elaborar su propia composta y biofertilizantes para no utilizar agroquímicos; cultivar plantas que aporten nutrientes (como el frijol, que añade nitrógeno); agregar microorganismos de montaña; remplazar el tractor por el azadón, o fabricar biofiltros para mejorar la calidad del agua.
“Ya no hacemos las cosas porque así nos decía el abuelito, sin conocer la razón detrás de ello. El cambio climático es real, hay un desequilibrio y los problemas que enfrentamos son distintos a los que tenían las generaciones pasadas. Debemos adoptar nuevas estrategias”, declara Lourdes.
Revertir los daños
Las consecuencias de la degradación son muchas: repercute en la actividad agrícola (pues el rendimiento de los cultivos merma con la pérdida de fertilidad y estructura); afecta la recarga de los acuíferos por la disminución de infiltración de agua; genera más emisiones de CO₂ a la atmósfera por ausencia de materia orgánica en el suelo (lo cual influye en el cambio climático), y acaba con la biodiversidad de organismos que participan en los ciclos de nutrientes para las plantas, detalla el colaborador del PUEIS.
Lulú expresa que cuando el suelo no está sano, ello se refleja en sus productos, que son para consumo personal y venta. “No se desarrolla bien el fruto. Por ejemplo, el bulbo del betabel no sale o lo hace deforme. Cuando la tierra se nutre, se ve mucha diferencia, hay buen crecimiento”.
El PDS consta de tres figuras principales: las y los masters trainers (instruidos directamente por la FAO), quienes preparan a las y los Formadores, quienes a su vez capacitan a las y los Doctores. Los últimos obtienen certificados por cada módulo tomado. Para ello deben cumplir con dos requisitos: asistir a todas las sesiones teóricas y prácticas, y comprobar que han impartido el curso a más gente.
Ambas chinamperas buscan que sus saberes lleguen a toda la comunidad. “Creamos una red y damos herramientas a nuestros compañeros. Me genera mucha ilusión dar a conocer la relevancia de este recurso y fomentar la conservación de la tradición de la agricultura”, subraya Lourdes.
Macrina, quien pertenece a la primera generación del PDS, forma parte de la agrupación Sanadores del Suelo (con cinco personas más), que brinda talleres en conjunto. “Muchos adultos mayores no confían. Ha sido un reto el que nos crean y el quitarles la idea de que los dejaremos, como ha ocurrido con otros proyectos que llegan a la zona. Para motivarlos me pongo de ejemplo y les decimos: ‘Podemos hacerlo. Somos vecinos, apoyémonos’.
El PDS se ha expandido rápidamente por el país. Hasta noviembre de 2025 había 172 personas Formadoras y 681 Doctores y Doctoras en Aguascalientes, Baja California Sur, Campeche, CDMX, Chiapas, Chihuahua, Coahuila, Colima, Durango, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí, Sinaloa, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán y Zacatecas. En las cuatro entidades restantes están en proceso de certificación 57 y 142, respectivamente.
“Atender la degradación es urgente y por ello este proyecto (del cual el PUEIS es promotor nacional) resulta crucial. Cabe destacar que además de estar presente en muchas zonas del país, cuenta con laboratorios y personal académico dedicados a la investigación de estos temas, y tiene incidencia social para alentar políticas públicas de estudio y reversión de daños”, indica Mario Cayetano, Formador desde 2021 y master trainer desde 2024.
Lulú concluye expresando: “Ha sido inspirador. Hay un antes y un después. Ahora valoro más el suelo en el que me paro y sé lo importante que es conservarlo, porque en toda mi vida no veré que se regenere ni un centímetro, pues eso demora miles de años; sin embargo, acabar con él toma apenas unos segundos”, concluye Lulú.
Por su parte, Macri finaliza diciendo: “Pocos volteamos a ver al suelo. Ser parte de esta iniciativa significa contribuir a defender nuestro territorio para que no muera y para que nuestro planeta siga existiendo”. Quienes tengan interés en convertirse en Doctores o Doctoras de los Suelos deben dedicarse a la agricultura y estar dispuestos a tomar los talleres y replicarlos en su localidad. Más información en el correo: doctoresdelsuelo.pueis@cic.unam.mx.
Participó en la presentación del libro “La corrupción en México. Tramas y temas en el siglo XX»
La sola existencia de leyes contra la corrupción no es suficiente para acabar con ella, aseguró Javier Gaciadiego
Entre los costos de este flagelo están la violación de derechos humanos pues no se prestan servicios e impera la desigualdad en el trato, dijo Elisa Speckman
La mejor forma de avanzar hacia la erradicación del fenómeno de la corrupción es conocerlo, documentarlo, rastrear sus raíces y entender a qué se debe su persistencia, a fin de encontrar soluciones para erradicarlo, afirmó el rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas.
Al presentar el libro “La corrupción en México. Tramas y temas en el siglo XX”, editado por la UNAM y el Colegio de México (Colmex), agregó que este flagelo nos ha acompañado a lo largo de la historia y ha arrastrado el desarrollo de nuestro país.
En la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, el rector Lomelí aseveró que esta obra colectiva -de 14 capítulos y una presentación realizados por especialistas en historia, derecho y ciencias sociales- es pertinente y muestra que existen ambientes los cuales propician que florezca la corrupción; por ejemplo, cuando se carece de una prensa crítica, de contrapesos al gobierno, cuando hay ausencia de legislación en la materia; o bien, cuando hay una sobre reglamentación.
Algunos de los capítulos de la obra son: “La Comisión Monetaria tras bambalinas. Una aproximación a la corrupción en la Secretaría de Hacienda durante la Revolución y la posrevolución temprana (1916-1940)”; “Las prebendas de los militares. Los casos de Plutarco Elías Calles, Joaquín Amaro Domínguez y Abelardo L. Rodríguez (1910-1940)”.
También: “Administrando la corrupción. El manicomio La Castañeda como botín, Ciudad de México, 1910-1968”; “Mercaderes en el templo de la justicia” Corrupción judicial en la ciudad de México (siglo XX)”; “La “calamidad de la mordida” Corrupción y “centros de vicio” en la Ciudad de México, 1920-1950”.
El rector resaltó la importancia de la independencia judicial para castigar la corrupción pues si no existe tal, el castigo se convierte en un tema de voluntad política.
En su oportunidad el historiador y actual director de la Academia Mexicana de la Historia, Javier Garciadiego, subrayó que el tema que aborda el libro lo ha impuesto el presente, es decir, es de enorme actualidad y confirma que la historia permite identificar las raíces de problemas fundamentales.
Indicó que los casos que estudian los autores muestran que la sola existencia de leyes contra de la corrupción no es suficiente para acabar con esta; que no se obtienen triunfos solo con discursos moralizantes y que los gobiernos más revolucionarios suelen ser los más moralistas, pero no dan resultados prácticos.
“La corrupción está donde no hay control, donde hay urgencia por terminar la obra; sirve para obtener lealtades, para mantener la ‘gobernanza’ en el país’”, agregó.
En tanto, la directora del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, Elisa Speckman Guerra, y coordinadora de la obra junto con el investigador de El Colmex, Pablo Yankelevich, explicó que el concepto de corrupción abordado en los diversos capítulos es amplio, se refiere a cualquier beneficio obtenido por un servidor público.
En el siglo XX, agregó, las manifestaciones de la corrupción fueron invadiendo distintas áreas, hasta volverse algo cotidiano y en el que priva la impunidad; en algunos casos puede parecer funcional pues es una manera de ganar lealtades, obtener un complemento salarial, ser una forma extrajudicial de negociar las normas, entre otros. Sin embargo, señaló, tiene muchos costos: “se violan derechos humanos, no se prestan los servicios que deben de prestarse; impera la desigualdad en el trato, hay desgaste institucional y, sobre todo, hay una enorme debilidad estatal”.
Debemos defender la autonomía universitaria frente al Estado, el mercado, los extremismos religiosos e ideológicos, señaló Leonardo Lomelí Vanegas
La universidad debe mantenerse como el lugar donde la humanidad se piense a sí misma, dijo Karla Planter Pérez
La universidad de calidad es una institución incómoda porque dice cosas que antes no se expresaban, aseguró Joan Guàrdia Olmos
Participaron también Laia de Nadal, Francisco Javier Lafuente Sancho y Massimiliano Marinelli
Las universidades deben de mantenerse como el espacio ideal del pensamiento crítico y de defensa de los valores democráticos, donde se forman ciudadanos con valores como la tolerancia, el respeto a la diversidad y se reivindica el conocimiento como bien público, afirmaron rectores de México, España e Italia.
Al participar en la mesa “La universidad ante el complejo escenario mundial”, parte de la agenda FIL Pensamiento, en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, plantearon desde diversas perspectivas que la universidad debe adaptarse al avance vertiginoso del conocimiento y la tecnología, hacer frente al resurgimiento de autoritarismos y movimientos que niegan el conocimiento científico, entre otros desafíos.
El rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas, expresó que la universidad debe continuar democratizando el conocimiento, formar profesionistas y ciudadanos con valores como la tolerancia, el respeto a la diversidad y a las migraciones; además de combatir la proliferación de la información falsa y el rechazo a la ciencia.
Precisó que la autonomía universitaria es condición necesaria para ejercer a plenitud la libertad de cátedra, de investigación y para difundir los beneficios de la cultura. Detalló que históricamente se ha defendido la autonomía frente al Estado, y hoy debe hacerse también ante el mercado, intereses económicos, extremismos religiosos e ideológicos que quisieran limitar o interferir en las agendas de investigación, docencia y en las formas de difusión y extensión de la cultura.
“Hay sectores que quisieran que la universidad tomara partido en ciertos temas y no puede hacerlo, porque aspira a reflejar la pluralidad de la sociedad dentro de ella misma”, subrayó.
En tanto, la rectora General de la Universidad de Guadalajara, Karla Planter Pérez, expuso que ante una era de incertidumbres estructurales la universidad debe mantenerse como el lugar donde la humanidad se piense a sí misma y un espacio de racionalidad pública y deliberación política.
Indicó que ante el cambio de época que vivimos, las universidades deben refrendar su visión formativa y humanista, recuperar el valor de la verdad científica y del pensamiento crítico, pues hoy en día hay un desprecio al conocimiento y debe remarcarse que este es un bien público frente a la mercantilización del saber.
En su oportunidad, el rector de la Universidad de Barcelona, Joan Guàrdia Olmos, externó que la universidad como institución es una de las más antiguas y robustas que existen. La confianza es lo que las hace resistentes, pero hoy esta característica está en riesgo ya que hay operadores que intentan hacer su trabajo sin calidad, ni rigor y alejados de la meritocracia.
“La universidad de calidad es una institución incómoda, porque nuestro trabajo implica que nuestra comunidad diga cosas que antes no se decían, haga cosas que antes no hacían; explore territorios no conocidos, plantee cuestiones que antes no se plantearon e identifique problemas que antes no existían. Es una institución que, por definición, es como un gas noble que se expande, molesta, y es difícilmente tolerable por una estructura política, poco dúctil y amarrada al cortoplacismo”, puntualizó.
Al hacer uso de la palabra, la rectora de la Universidad Pompeu Fabra, Laia de Nadal, reiteró que en esta era de transformaciones vertiginosas en lo social y lo tecnológico, las universidades deben buscar un equilibrio entre protegerse de las amenazas y cambiar sin perder su identidad y la autonomía y continuar siendo el espacio donde se cultiva el pensamiento crítico y la defensa de los valores democráticos. “Ser menos una fábrica de títulos y más una estructura democrática y al servicio de la sociedad y el progreso”.
Asimismo, el rector de la Universidad Autónoma de Barcelona, Francisco Javier Lafuente Sancho, manifestó que las universidades deben continuar democratizando el conocimiento, trabajando porque llegue a la mayoría de los ciudadanos, a fin de cambiar la sociedad. Apuntó que estas instituciones deben prepararse para que sus egresados regresen a seguir formándose y contar con elementos que les permitan adaptarse a los cambios. En la mesa que fue moderada por el director del Instituto de Investigación en Políticas Públicas y Gobierno de la Universidad de Guadalajara, Enrique Cabrero Mendoza, también participó el rector de la Universidad de Perugia, Italia, Massimiliano Marinelli.
Participó en la presentación del libro Cien años del Banco de México: una breve historia
Es una reflexión profunda de la trayectoria, autonomía y desafíos futuros de esa institución, dijo Lorena Rodríguez León
A través del Banxico podemos entender el desarrollo de la sociedad mexicana y su sistema político, señaló María Eugenia Romero Sotelo
A 100 años de su creación, sigue siendo un debate abierto qué tanto el Banco de México debe buscar -como un objetivo explícito- el crecimiento o debe priorizar la estabilidad de precios, afirmó el rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas.
Al presentar el libro Cien años del Banco de México: una breve historia, del cual es autor del primer capítulo, junto con el académico Ismael D. Valverde Ambriz, el rector indicó que esta obra colectiva refleja las múltiples polémicas y debates que ha habido en torno a esta institución que a lo largo de un siglo ha contribuido al desarrollo de la economía nacional.
También destacó que a lo largo de este año la UNAM realizó varios eventos para conmemorar este centenario, con lo cual expone la importancia que tiene para esta casa de estudios reconocer a una institución fundamental para el progreso del país.
En el estand de la UNAM, en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, Lomelí Vanegas resaltó que la obra -en la que participan 15 académicos de la Facultad de Economía (FE)- da muestra de la pluralidad que existe en esa entidad académica para abordar, desde diversos enfoques, esta historia que trasciende al aspecto monetario.
La directora de la FE, Lorena Rodríguez León, quien realizó la presentación del libro, remarcó que la obra va más allá de hacer un recorrido histórico del Banco de México; es más bien una reflexión profunda, intergeneracional y colectiva acerca de su trayectoria, autonomía (principio básico también de nuestra Universidad), y los desafíos futuros.
“A través de sus páginas se reconocen y analizan sus transformaciones en distintos momentos y contextos. En este sentido, el texto está orientado a analizar las coyunturas internas y externas, y las respuestas que el Banco fue elaborando ante ellas en su compromiso por contribuir a la estabilidad y el progreso económico nacional”, manifestó.
La profesora de la FE y coordinadora del texto, María Eugenia Romero Sotelo, comentó que el devenir del Banco de México es un tema importante para la historia económica de la nación. A través de esta institución podemos entender el desarrollo de la sociedad mexicana y comprender un sistema político. “No podemos separar a la institución de la vida vibrante, de la historia del país”.
En tanto, el subgobernador del Banco de México, Omar Mejía Castelazo, puntualizó que la obra refiere el desarrollo histórico de una institución fundamental en la estabilidad económica de la República mexicana y agradeció a la UNAM por el libro.
“Me alegra mucho que conmemoremos este primer siglo del Banco de México con esta publicación que es un esfuerzo colectivo, desde la óptica de otra institución pilar de nuestro país: la Universidad Nacional Autónoma de México”.
Los otros autores son: María Eugenia Romero Sotelo, Marcela Mijares Lara, Gerardo Esquivel, Camila Galaz, David Ibarra, Juan Carlos Moreno-Brid y Natalia Vargas Escobar. También Juan Pablo Arroyo Ortiz, María de los Ángeles Cortés Basurto, Diana López Hernández, Edgar Pérez-Medina, Santiago Capraro y Carlo Panico.
En el estand de la UNAM, el rector Leonardo Lomelí conversó con el exrector José Narro Robles; los exsecretarios de Educación Pública, Reyes Tamez Guerra y Aurelio Nuño Mayer; y el rector General de la Universidad Autónoma Metropolitana, Gustavo Pacheco López, entre otras autoridades; y en distintos momentos de la jornada tuvieron la oportunidad de ver la oferta editorial de la Universidad Nacional, que consiste en más de cinco mil títulos y 45 mil ejemplares con los cuales participa en la FIL. Además, participó en la presentación del número 113 de la Revista Filosofía y Letras Centenario (II), en el cual se abordan los 100 años de esta entidad académica como un espacio abierto a la reflexión, al diálogo y al disenso. Estuvieron: la directora de la Facultad de Filosofía y Letras, Mary Frances Rodríguez Van Gort; la directora general de Publicaciones y Fomento Editorial, Socorro Venegas; el director de la Revista de la Universidad de México, Jorge Comensal; y la secretaria Académica de la FFyL, Flavia Tudela.
No se les da información porque se les considera niños eternos, asexuales y sin atractivo, lo cual los hace susceptibles al abuso y la violencia, señala Susana Bárcena, académica de la FES Iztacala de la UNAM
La sexualidad es un derecho humano y un elemento crucial para la identidad y el bienestar; sin embargo, cuando se habla de la que practican las personas con discapacidad, abundan los mitos, barreras y tabúes.
En este escenario, La convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, de 2006, estableció las bases para garantizarles educación sexual integral desde la infancia, respeto a su autonomía y consentimiento en la toma de decisiones sobre su intimidad y acceso a servicios de salud sexual y reproductiva sin discriminación.
Pese a la existencia del marco normativo, esto no se traduce aún en un ejercicio pleno de los derechos referidos. “Aunque se busca que elijan sobre su cuerpo y tengan información útil sobre su cuidado y reproducción, esto no se concreta en dichas poblaciones”, afirmó Susana Xóchil Bárcena Gaona, del Grupo de Investigación en Psicología y Salud de la División de Investigación y Posgrado de la Facultad de Estudios Superiores (FES) Iztacala de la UNAM.
A decir de la doctora en Psicología de la Salud, suele pensarse que la sexualidad no es algo que atañe a las personas con discapacidad, ya que hay muchos mitos y creencias erróneas en torno a esto. “Se les considera niños eternos, asexuales y que nadie va a sentir atracción por ellos, pero esto los coloca en una posición de vulnerabilidad ante el abuso y la violencia. En este contexto, la falta de ejercicio de tales derechos genera problemáticas con una notoria diferencia por género”.
Por ejemplo, hay profesionales de la salud que recomiendan esterilizaciones forzadas en mujeres y niñas con discapacidad bajo la idea de evitar embarazos no deseados, aunque ello no previene las violaciones sistemáticas. Asimismo, sordos y sordas pueden ser víctimas de violencia si alguien les quita sus aparatos auditivos o lastima sus manos para evitar que se puedan comunicar; mientras que el abuso sexual y maltrato es más alto en infancias con discapacidad en comparación con aquellas que no la tienen, advierte la experta.
En ese sentido, Bárcena explica que estas agresiones no sólo afectan a las personas con discapacidad, sino sus familias, quienes muchas veces no cuentan con información o apoyos para hacerles frente, por lo que propone adoptar un enfoque integrador que derribe prejuicios y ofrezca herramientas para el acompañamiento y educación sexual del colectivo.
Y es que, sumado a la demora que suele darse al recibir diagnósticos, a los padres y madres no se les explica que sus hijos van a tener una edad menor en cuanto a sus procesos cognitivos o de razonamiento, pero en lo referente a su desarrollo sexual atravesarán los mismos cambios hormonales y sentirán los mismos impulsos que cualquiera.
Derivado de esta falta de información y orientación, el Grupo de Investigación en Psicología y Salud de la División de Investigación y Posgrado de la FES Iztacala desarrolló la plataforma Es Para Todos, en la que se abordan dichos temas con diseño de aprendizaje y recursos para que las familias hablen de proyectos de vida, noviazgos, anticonceptivos o paternidades responsables.
“Es importante que a quienes tienen discapacidad se les vea como seres humanos y que sus cercanos aprendan a preguntarles qué necesitan y a darles oportunidades de aprendizaje”, aseguró la especialista. Con estos materiales, las familias sabrán que la sexualidad va más allá de sólo las relaciones coitales, pues compromete afectos, placer, gusto y aquellas sensaciones que se experimentan con el cuerpo.
A decir de la experta, la discapacidad no anula la sexualidad; el problema tiene que ver con el entorno, que no posibilita ni da información para que puedan disfrutar de su intimidad y mucho menos hablar de reproducción o de métodos anticonceptivos.
“Esto es inherente a cualquier humano y arrebatárselo o negárselo a las personas con discapacidad, las deshumaniza. Debemos verlos como seres que se merecen desear, ser deseados y amar. Eso mermaría en mucho la discriminación en la que viven”.
Sexualidad adaptada
Sandra Jiménez Loza tiene 38 años, es escritora, productora, directora y actriz de cine y teatro. Su prisa por nacer, a los seis meses de gestación, evitó la maduración de sus pulmones y, con ello, la falta de oxígeno, lo que le provocó parálisis cerebral que afectó su motricidad.
Pese a eso, se siente afortunada de haber llegado a una familia donde nunca fue tratada diferente (“he tenido una vida normal”, dice). Fue a los 15 años cuando empezó a sentir atracción por su mejor amigo y las cosas cambiaron. “Me di cuenta de que no importa si a ti te gusta alguien; para que algo suceda, la seducción debe ser recíproca y no siempre es así”.
Hay gente que da por hecho que Sandra no piensa en tener hijos, sexo o intimidad, y que, por lo mismo, no la considera una pareja potencial. “Me ven como un angelito puro e inocente que no piensa en cosas carnales”.
Y aunque su familia ha sido la que le ha hablado de sexualidad, eso no es lo habitual con quienes son como ella. “No se les da información y, en consecuencia, los vuelven más vulnerables. ¿Cómo alguien que no sabe de sexo puede detectar si tienen o no intención de abusarlo?”, cuestionó.
Aunado a eso, hoy hay muchos estereotipos alrededor de quienes tienen diversidad funcional. “Seguimos usando la palabra discapacidad, un término que alude a capacidades disminuidas o limitadas, en lugar de asumir que tan sólo funcionamos distinto”.
En ese contexto, Sandra trabaja para que se dejen de asociar las capacidades con la persona o la falta o disminución de ellas. “Tienen que empezar a vernos como seres que funcionamos plenamente en lo laboral, afectivo, económico y sexual, pero de manera diversa”.
Pese a la apertura de su familia, esto no se replicó fuera, lo cual complicó el escenario porque a su alrededor veía cómo sus primas y hermanas vivían una vida con sus novios o pretendientes, mientras que ella no era correspondida. “Para empezar, nadie se fijaba en mí y los demás vivían experiencias que quizá a mí nunca me sucederán”.
Sin embargo, eso no la desanimó y buscó alternativas para explorar su sexualidad sin depender de una pareja. Sin pena ni tapujos, Sandra comparte que en una visita al supermercado compró un cepillo de dientes a pilas que se transformó en su primer vibrador. Después, con ayuda de una amiga, visitó una sexshop para buscar juguetes, pero se dio cuenta de que la mayoría eran complicados de usar, porque no están adaptados para alguien que no se puede mover con facilidad.
Con apoyo de su familia, intentó contratar servicios sexuales, aunque antes tuvo que explicar cómo era su cuerpo y qué podían hacer y qué no con ella. “A pesar de que se supone que esas personas son profesionales y están ahí para hacer su trabajo, a veces actúan como si te estuvieran haciendo un favor; eso me incomodó y me abstuve de buscarlas”.
En un ejercicio de prueba y error, se dio cuenta de que así gastaba más dinero en comparación con el placer que obtenía y decidió dejar aquello de lado. Luego vino la lectura erótica, actividad en la que ha encontrado mayor satisfacción. “Es lo que más me ha gustado porque me es muy fácil ponerle imágenes a lo que leo, entrar en esos universos, verme reflejada y olvidarme por un momento de mis circunstancias”, detalló.
A partir de tales experiencias ha aprendido de su cuerpo, a obtener placer y a constatar que ella, como persona, no depende de su condición, pues su falta de movilidad sólo es una característica más, como el tono de piel, la estatura, el color de ojos o la abundancia o escasez de cejas. “Somos parte de la sociedad y tenemos derecho a una vida como la de los demás; somos igual de productivos, inteligentes y sexosos que cualquiera. Si exploramos nuestra sexualidad y deseo de manera segura y correcta, o incorrecta y peligrosa, dependerá de cómo hayamos aprendido a hacerlo”, finalizó.
La edición número 17 de la Noche de las Estrellas tuvo como sede principal Las Islas de Ciudad Universitaria, a donde asistieron unas 90 mil personas.
Julieta Fierro se hubiera puesto muy contenta al ver que aproximadamente 90 mil personas abarrotan Las Islas de Ciudad Universitaria para participar en la edición número 17 de la Noche de las Estrellas, durante la cual, por cierto, se le rindió un homenaje. Hacia las 19:30 horas del pasado sábado, éste comenzó en el gran escenario montado justo frente a la Torre de Humanidades II, con la presencia de Silvia Torres, Julia Tagüeña y Sergio de Régules, y la moderación de José Franco.
Los miles de asistentes a dicho homenaje escuchan con atención las palabras de estos cuatro científicos universitarios que rememoran cómo conocieron a la física, astrónoma y divulgadora de la ciencia fallecida hace apenas dos meses, y de qué manera trabajaron con ella en varios proyectos basados en la ciencia y, en específico, en la astronomía.
Entretanto, en diversas carpas levantadas a ambos costados de Las Islas –y en el marco del Año Internacional de la Ciencia y la Tecnología Cuánticas–, se imparten conferencias y charlas cuya temática gira alrededor de la conexión que existe entre lo infinitamente pequeño y lo infinitamente grande del universo.
También hay talleres en los que niñas y niños aprenden a dibujar el sistema solar, la Luna o Marte u otro planeta, o bien, a armar, tan sólo con papel, tijeras y pegamento, un observatorio astronómico, entre otras cosas.
“Ya hice un observatorio de papel y ahora voy con mis papás a ver la Luna y Saturno a través de un telescopio de verdad”, dice Patricio, un niño de siete años que cursa el segundo año de primaria, y añade: “A mí me gustaría estudiar el espacio de grande. Ya sé que es infinito… y también sé que desde la Tierra nunca podremos ver la otra cara de la Luna”.
Las filas para ingresar en los planetarios Luis Enrique Erro y Atenea son largas, pues nadie quiere perderse las espectaculares proyecciones que ofrecen del cielo nocturno.
Asimismo, mujeres y hombres de todas las edades esperan su turno pacientemente para conocer el Terramóvil, un museo dedicado a la geología, o para observar la Luna o Saturno a través de las lentes de uno de los 270 telescopios que se han instalado a lo largo y ancho de Las Islas.
“Hace rato vi los cráteres de la Luna. ¡Son enormes! Y ahorita acabo de ver los anillos de Saturno. En los extremos son blancos y en el centro como cafecitos… A mí me gusta mucho el espacio, por eso quiero ser astronauta de grande”, comenta con entusiasmo Daviana, una niña de 11 años que estudia el quinto año de primaria y que, en compañía de su mamá, asiste por primera vez a una Noche de las Estrellas.
Algunas personas buscan saciar su hambre en uno de los puestos de fritangas esparcidos cerca de las escaleras que conducen a la Biblioteca Central, mientras familias enteras comen un sándwich o unas papas fritas, y toman café o un refresco alrededor de un mantel que extendieron sobre el pasto, a un lado de la Facultad de Filosofía y Letras.
Valeria, estudiante de maestría en Ingeniería en Energía en la UNAM, comenta: “No esperaba que llegara tanta gente… Me alegra que haya muchas personas interesadas en saber lo que está pasando allá arriba, en el cielo nocturno”.
Por su parte, Emilio, compañero de Valeria en la misma maestría, afirma. “Es muy bueno que la ciencia tenga otra vez relevancia entre la gente, que los papás involucren a sus hijas e hijos en actividades científicas como ésta y que la UNAM nos brinde a todos la oportunidad de disfrutarlas”.
Son las 21 horas y la Luna brilla en lo alto de la bóveda celeste. Y a pesar de que fuertes interferencias electromagnéticas obligaron a los organizadores a cancelar el vuelo de 200 drones sobre Las Islas, ya se puede asegurar que esta edición número 17 de la Noche de las Estrellas es un rotundo éxito. Julieta Fierro hubiera estado feliz de ello, sin duda.
Estos fenómenos se captan en el Observatorio Astronómico Nacional San Pedro Mártir, en Baja California
El proyecto es una colaboración México-Francia
Una de sus particularidades es su velocidad; tiene estructura compacta que puede girar a cualquier punto en el cielo en 20 segundos, señala William Lee Alardín, del Instituto de Astronomía de la UNAM
Desde hace un año, el Observatorio Astronómico Nacional San Pedro Mártir (OAN-SPM), del Instituto de Astronomía (IA) de la UNAM, cuenta con un telescopio llamado Colibrí, capaz de detectar con rapidez destellos de rayos gamma, fenómenos explosivos en el universo, extremadamente energéticos y de muy corta duración.
“Es un telescopio robótico, de 1.3. metros en su espejo principal, que responde, de forma automatizada, a alertas. Se diseñó así en conjunto con colegas de Francia”, explicó el investigador del IA responsable del proyecto y actual titular de la Coordinación de Relaciones y Asuntos Internacionales (CRAI) de la UNAM, William Lee Alardín.
Se trata de un proyecto de colaboración entre México y esa nación europea, en el que participan la Universidad Nacional a través del IA y el Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías; y, por Francia, la Universidad Aix-Marseille, el Centro Nacional de la Investigación Científica y el Centro Nacional de Estudios Espaciales.
Los destellos o estallidos de rayos gamma (conocidos por sus siglas en inglés GRBs, de Gamma Ray Burst), son explosiones violentas y luminosas que han sido observadas en galaxias a miles de millones de años luz de distancia. Sus destellos duran milisegundos, y hasta dos segundos, lo que dificulta mover los grandes telescopios en dirección a la zona donde tuvieron lugar en la inmensidad de la bóveda celeste.
“El telescopio Colibrí está asociado a un satélite que acaba lanzado en junio de 2024 gracias a un proyecto entre Francia y China, el cual observa el cielo para detectar destellos de rayos gamma, los cuales tienen un resplandor en luz visible y luz infrarroja durante las siguientes horas o días, una luz que puede ser observada desde la Tierra”, precisó Lee Alardín.
Este satélite es el primero en detectar estas explosiones, y transmite la alerta a la Tierra a través de una red de antenas que están en todo el planeta (hay tres en México en instalaciones de la UNAM en Baja California, Jalisco y Yucatán). “Esas alertas serán captadas por telescopios, incluido Colíbrí”, añadió.
Al recibir la señal, de manera automática, el telescopio se dirige a un punto del cielo para detectar los destellos de rayos gamma y genera datos científicos de forma inmediata.
Colibrí tiene la ventaja de moverse con rapidez hacia la región donde ocurre un GRBs, una vez recibida la alerta de la detección por un telescopio espacial, como el Monitor Espacial de Objetos Variables (SVOM, por sus siglas en inglés), que también es parte del proyecto.
Cuando SVOM descubre un destello, lanza una alerta al momento de la detección. Para que reaccione Colibrí pasarán un minuto con 20 segundos; pasado ese lapso ya estará apuntando con sus instrumentos de detección en el espectro visible, en el que el evento dura más tiempo.
Sus ventajas
Una de las particularidades del telescopio robótico es su velocidad; pesa varias toneladas, es una estructura compacta que puede girar a cualquier punto en el cielo en 20 segundos, incluida la cúpula, destacó el astrónomo universitario.
Otra es el campo de visión relativamente grande que puede abarcar en una sola exposición. Está aparejado a la observación que pueda hacer el satélite. Hay sinergia entre ambos y con las instituciones que han colaborado durante varios años. “Estamos muy ilusionados y contentos”, compartió Lee Alardín.
Colibrí cuenta con un espejo primario de 1.3 metros de diámetro, equipado con dos cámaras, una para detectar en infrarrojo y otra en visible, ambas construidas por México y Francia. Estos instrumentos ofrecen la capacidad de observar objetos cuya emisión de luz es variable, la contraparte de los GRBs, como supernovas o núcleos galácticos activos.
Lee Alardín comentó que la cámara para detectar en luz visible fue ensamblada en el IA de la UNAM por personal del Instituto, mientras que la infrarroja es una aportación de la contraparte francesa.
El detector infrarrojo, prosiguió el científico, ofrece la ventaja de observar objetos más viejos, por ello muy lejanos, como estallidos de rayos gamma originados en etapas tempranas del universo, cuando se estaban formando las galaxias. El telescopio podrá reaccionar con velocidad a alertas de ondas gravitacionales y detectores de neutrinos. Descubre colores, lo que es una primera aproximación a las distancias.
Los especialistas esperan localizar decenas de eventos de GRBs cada año. Con el telescopio también se pueden llevar a cabo programas de ciencia mexicanos y franceses, además de otras observaciones mientras llega la alerta. “Así, el tiempo del telescopio puede estar bien aprovechado para observar también explosiones de supernova, galaxias u ondas gravitacionales”, señaló. La palabra ‘Colibrí’ tiene dos sentidos: es el acrónimo de catching optical and infrared bright transients (detector óptico e infrarrojo de transientes brillantes. Transiente es una señal o forma de onda que inicia en una amplitud cero). El otro se refiere a la pequeña ave, abundante en México, que agita sus alas a gran velocidad y es capaz de hacer giros rápidos en distancias cortas.
Luis Adrián Quiroz, fundador y coordinador de Derechohabientes Viviendo con VIH del IMSS, defiende el ejercicio de la sexualidad sin estigmas ni discriminación
Mediante una estrategia que contempla a la academia, los sistemas de salud y la sociedad civil, se garantiza que el alumnado de la UNAM cuente con PrEP y PEP cerca de CU
Los avances científicos han permitido reducir el número de nuevos diagnósticos de VIH (virus de inmunodeficiencia humana) a nivel mundial mediante métodos preventivos como los tratamientos profilaxis preexposición (PrEP) y postexposición (PEP).
Garantizar a las juventudes el acceso a estos recursos ha sido uno de los objetivos que ha perseguido Luis Adrián Quiroz, fundador y coordinador de Derechohabientes Viviendo con VIH del IMSS (DVVIMSS). Para ello impulsó una estrategia entre la UNAM y el IMSS para que la comunidad puma disponga de PrEP y PEP cerca de Ciudad Universitaria.
“Llevamos décadas escuchando que las acciones de prevención son prioritarias en las personas jóvenes, pero no había cómo llegar a las escuelas”.
Baruch Díaz, jefe de la Clínica de Atención Preventiva del Viajero (CAPV), señala que una de las metas de la iniciativa es llegar a otros campus de la zona metropolitana e interior del país. “Buscamos aproximarles estos tratamientos para que se desplacen lo menos posible y eliminar así una barrera de acceso a la salud”.
Las personas al centro
Desde los ocho años, Adrián Quiroz comenzó a defender los derechos humanos, en especial los de las niñeces, como integrante de la Unión Nacional Infantil. En el 2000, a los 32, se le detectó el virus de inmunodeficiencia humana y, al acudir a los servicios de salud, fue discriminado.
“Es difícil defenderte en ese momento porque estás en un contexto de vulnerabilidad y, en consecuencia, no puedes hacer nada. El Frente de Personas Afectadas por el VIH/Sida me ayudó en esa situación”.
En 2003, como consecuencia de experiencias discriminatorias, formó DVVIMSS, organización encargada de interpretar la ley y el marco normativo del IMSS para evitar que los servicios sean negados a quienes los solicitan. Años después comenzó a representar a la población con VIH en la elaboración de lineamientos nacionales para el sector salud a fin de asegurar que la medicina se centre en las personas.
“Quienes vivimos con diferentes enfermedades debemos estar donde se toman las decisiones”, subraya.
Parte importante de su activismo ha sido propiciar acciones en favor de una vida sexual plena, placentera y segura para las juventudes. Por esa razón, desde hace más de una década trabaja en conjunto con la CAPV para garantizar el suministro anticipado de tratamiento antirretroviral (TAR) al estudiantado que se va de movilidad al extranjero y así evitar que frenen su proyecto académico por no llevar su medicamento.
El TAR es un fármaco para las personas diagnosticadas con VIH. “Éste se toma continuamente y evita el progreso de la enfermedad. Disminuye al mínimo la replicación viral y la posible transmisión, es decir, se vuelve indetectable, lo cual equivale a intransmisible”, apunta Baruch Díaz.
“Siempre nos han hecho responsables de la salud de los demás. Yo me responsabilizo de la mía. No tengo por qué decirle a todo mundo que vivo con VIH para tener relaciones sexuales, así como alguien con diabetes, cáncer o hepatitis no lo comenta. Si me cuido, ¿por qué tendría algún tipo de interacción infecciosa con otros?”, argumenta Adrián Quiroz.
Prevenir
La PrEP es una terapia antirretroviral dirigida a quienes no tienen VIH, pero enfrentan una posible exposición al virus. Se toma a diario u horas antes de una situación con riesgo de transmisión. Según la Organización Panamericana de la Salud (OPS), el tratamiento tiene una eficacia del 99 por ciento si se siguen las indicaciones de uso de forma correcta. En contraste, la PEP se utiliza después de una posible exposición y reduce la probabilidad de desarrollar la infección en más del 80 por ciento.
“Debe suministrarse dentro de las 72 horas siguientes si hubo relaciones sexuales y se rompió el condón, no se usó protección o PrEP, casos de violación o cuando equipo médico tuvo contacto con sangre y se desconoce el estado serológico del paciente”, manifiesta Baruch Díaz.
Estos métodos influyen en la disminución de nuevos casos de VIH a nivel mundial, los cuales de 2010 a 2024 bajaron un 40 por ciento (de 2.2 millones a 1.3), de acuerdo con cifras de ONUSIDA.
En México, se registran entre 14 mil y 18 mil nuevos diagnósticos al año. Hasta julio de 2025 se reportaron nueve mil 46. De 2014 al año en curso, la mayor cantidad se ubica en los grupos etarios de 20 a 34, como refiere el Informe histórico de VIH del 2º trimestre del 2025.
Las instituciones de seguridad social proporcionan PrEP y PEP de forma gratuita a sus afiliadas y afiliados. El alumnado de la UNAM, como derechohabiente del IMSS, puede solicitarlos. Sin embargo, Adrián Quiroz identificó que la distancia entre la clínica asignada y el lugar de estudio, limita el acceso a dichos métodos.
“A quien vive en Ecatepec le corresponde el centro más cercano a su casa. Si entra a clases a las ocho de la mañana y tiene cita a las nueve, ¿qué hace?”. Esto lo motivó a plantear una estrategia y trabajar en conjunto con la CAPV, la Dirección General de Atención a la Salud de la UNAM y el IMSS para garantizar la PrEP y la PEP a quien lo requiera.
“Tenemos un módulo especializado para estudiantes cercano a CU, en el Hospital General de Zona 8. Se trata de una decisión acertada porque durante la juventud inicia la exposición a riesgos de salud sexual y vemos que los nuevos casos se concentran en esa población”, añade Díaz.
Por su parte, el activista expone que fue indispensable capacitar al personal médico que brinda el servicio. “Era preciso educarles a fin de que entendieran la diversidad sexual y de prácticas, y así lograr que el lugar de intervención estuviese libre de estigma y discriminación”.
El módulo de atención fue abierto en junio (mes de la diversidad sexual). De esta forma, la UNAM contribuye en reconocer el libre ejercicio de la sexualidad de su alumnado, sin sesgos y protegiendo en todo momento que ellas, ellos y elles decidan cómo prevenirse, al facilitarles los medios necesarios cerca de su centro educativo, agrega Adrián.
Modelo integral
El esfuerzo busca ampliarse para alcanzar a toda la comunidad puma. “Estamos involucrando al IMSS Bienestar para cubrir a estudiantes que, por alguna circunstancia, no tengan seguridad social, y a quienes brinden servicios por honorarios. También hicimos lo mismo con el ISSSTE para abarcar a las, los y les trabajadores de la UNAM. Es una estrategia 360°”.
Para que este modelo sea integral, se sumarán vacunas para prevenir hepatitis A y B, así como VPH. Asimismo, se proporcionará doxy-PEP (fármaco que disminuye la probabilidad de contraer infecciones de transmisión sexual como sífilis o gonorrea). Además, se integrará consejería en temas de salud reproductiva y sexual.
“Es un eje estructurado de prevención combinada. Imaginen que se convierta en un programa modelo. Estamos dándole un vuelco a la historia de la medicina en México y rompiendo mitos. Que la UNAM cuente con una estrategia así provocará un efecto dominó”, indica Adrián.
En una segunda fase, el objetivo es llegar a las sedes universitarias en la zona metropolitana, luego a las entidades al interior del país y, finalmente, al alumnado de los CCH y preparatorias.
Baruch Díaz celebra la colaboración entre la asociación DVVIMSS, el IMSS y la UNAM, y expresa que un programa de tal envergadura es un mensaje para que las juventudes “se preocupen por prevenir y vivir de forma más plena y sana a través de la ciencia y tecnología. Es el primer programa entre una institución de seguridad social y una universidad tan grande como la nuestra, en prácticamente toda América Latina”. Para concluir, el activista enfatiza que, como organización, harán vigilancia ciudadana a fin de que todos los procesos de atención se lleven de la mejor manera y que los insumos, medicamentos y unidades estén libres de estigma y discriminación. “Es una estrategia tripartita en la que se involucra la academia, los sistemas de salud y la sociedad civil”.
El regreso a las actividades presenciales es un proceso integral que combina tecnología, infraestructura, organización comunitaria, pero también atención emocional, empatía, escucha y corresponsabilidad
Se instalarán 7 Quioscos Universitarios para brindar información sobre los servicios y actividades que la Universidad pone a su disposición para generar una cultura de socialización saludable
A partir de este lunes 24 de noviembre, el Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Sur de la UNAM reabre las puertas de sus instalaciones para que las y los alumnos recorran y observen las mejoras logradas en programas de atención psicoemocional, seguridad e infraestructura, luego de un proceso intensivo de reforzamiento en estas materias.
Esta decisión tiene como objetivo fortalecer un entorno de tranquilidad, confianza y escucha mutua. Por ello, a partir de este lunes 24 se realizarán recorridos en conjunto bajo la siguiente programación y horarios:
Lunes 24 de noviembre, alumnas y alumnos de quinto semestre junto con sus profesoras y profesores.
Martes 25 de noviembre, alumnas y alumnos de tercer semestre junto con sus profesoras y profesores.
Miércoles 26 de noviembre, alumnas y alumnos de primer semestre junto con sus profesoras y profesores.
De esta forma, la comunidad del plantel podrá confirmar que se culminó con la instalación de 15 torniquetes y detectores de metal en accesos, así como la colocación de 70 cámaras de videovigilancia, 50 botones de emergencia y 120 metros de reja y barandal que fortalecen el perímetro escolar. Asimismo, podrán observar que se sumaron 271 luminarias en puntos que eran de poca visibilidad.
También a partir del lunes 24 y hasta el miércoles 26 de noviembre, se instalarán 7 Quioscos Universitarios en la explanada principal del plantel que atenderán a la comunidad en un horario de 12:00 a 16:00 horas, para brindar información sobre los servicios y actividades que la Universidad pone a su disposición para generar una cultura de socialización saludable.
En estos módulos informativos habrá personal de la Dirección General de Atención a la Comunidad, del Programa Universitario de Salud Comunitaria, de la Unidad de Atención a la Salud Psicológica y Emocional, del Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias, y de la Unidad de Atención a Personas con Discapacidad.
También se les dará información del programa de intervención en crisis para docentes y estudiantes; la asesoría psicológica individual y grupal; los talleres y charlas especializadas; el acompañamiento a familias y grupos académicos, así como la distribución de materiales informativos sobre duelo, estrés y bienestar mental.
Durante los recorridos, alumnas y alumnos del semestre correspondiente no tendrán clases y, una vez concluida la visita, se analizará en comunidad la pertinencia del regreso a las clases presenciales.
Este programa de retorno paulatino a las actividades presenciales se construye a partir de la colaboración entre todos los integrantes de la comunidad, para la consolidación de un ambiente seguro en el que las y los jóvenes se desarrollen con plenitud. Las acciones realizadas constituyen un proceso integral que combina tecnología, infraestructura, organización comunitaria, atención emocional, empatía y corresponsabilidad con el objetivo de garantizar un regreso seguro, ordenado y acompañado para toda la comunidad estudiantil.
Varios estados modificaron sus códigos penales para integrar los ataques con sustancias corrosivas, pero debe problematizarse la mejor forma de tipificarlos, señala Rosalba Cruz, consejera jurídica de la CIGU de la UNAM
Deben establecerse estrategias transformadoras, más allá de la sanción penal: Lucía Núñez, investigadora del CIEG
“La violencia ácida contra la mujer es una de las más extremas. Te borran tus proyectos, cara e identidad, si es que no la vida”, expresa María Elena Ríos Ortiz, estudiante de la Facultad de Música de la UNAM, activista y sobreviviente de un ataque con ácido perpetrado el 9 de septiembre de 2019. Este acontecimiento llevó a Malena, como prefiere ser nombrada, a promover una iniciativa de ley que atienda este tipo de agresión.
A partir de ello, 17 entidades federativas del país (hasta noviembre de 2025) efectuaron cambios en sus códigos penales para incluirla (aunque otras también la contemplan).
“Cada quien ha legislado de diferente manera. No es clara la inclusión bajo la razón de género, por lo que, al no haber armonización, se dificulta el análisis y atención de los casos, así como la aplicación de política pública integral. En algunos estados aparece en sus códigos penales, en otros se colocó como lesiones agravadas y en unos más se considera feminicidio en grado de tentativa. Es importante problematizar sobre la mejor forma de tipificarla”, apunta Rosalba Cruz, consejera jurídica de la Coordinación para la Igualdad de Género en la UNAM (CIGU).
Pese a que en términos generales y mediáticos se habla de violencia ácida, con base en la investigación y aportes de diferentes disciplinas debe nombrarse “violencia cometida con cualquier sustancia corrosiva”, para incluir ácidos, álcalis, químicos o gasolinas, entre muchas otras que, en numerosos casos, no sólo causan lesiones, sino que por su composición ponen en riesgo la vida, señala.
Por su parte, Lucía Núñez, académica del Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG), subraya: “La raíz de estos ataques es la violencia contra las mujeres. Deberíamos intervenir, a nivel prevención, para abordar las relaciones de pareja, familiares y sociales que promueven la ejecución constante de estas conductas. Eso no es sencillo y es donde menos hemos actuado”.
Tipificar
Malena es originaria de Oaxaca, comunicóloga y apasionada del saxofón, instrumento que toca desde los nueve años y al que describe como una extensión de ella, como un compañero y algo que le genera tranquilidad.
“Siempre quise tener un título de la UNAM y estudiar música en Ciudad de México. Por ello decidí terminar una relación que no era sentimental, sino de sometimiento. Eso derivó en que mi agresor, un exdiputado, me mandara a atacar con ácido porque me consideraba de su propiedad”.
Lucía Núñez explica que estas agresiones son frecuentes y pretenden alterar el físico y fisionomía femeninas. “Tratan de minusvalorar a las mujeres al desfigurarlas; eso envía el mensaje de que nadie más puede verlas. Se les considera objeto de belleza y pareciera que, al dañar su apariencia, acaban con su vida social y civil”. También se han arrojado sustancias a órganos sexuales con la intención de inhabilitarlas, añade.
“Se quema o perjudica el cuerpo como un acto de venganza que ocurre en contextos en los que ellas deciden salir de un ambiente de violencia. Es el momento de mayor riesgo”, plantea Rosalba Cruz.
A nivel mundial, se estima que, anualmente, ocurren al menos 10 mil ataques con ácido, según Acid Survivors Trust International, pero podrían ser más, pues muchos países no llevan un registro oficial y en otros no se denuncia por temor a represalias. En México, entre enero y octubre de 2025, se identificaron 393 víctimas de amenazas o agresiones consumadas con ácido o sustancias corrosivas, de acuerdo con el Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres. Con base en sus registros, más de la mitad de las personas agresoras fueron cónyuges o parejas (115), y exparejas (108).
Para quienes son atacadas de esta forma, acceder a justicia y servicios médicos integrales ha sido complicado, ya que, en muchas ocasiones, al recibir atención, se dictamina que lo suyo son tan sólo lesiones simples.
“Cuando en las instituciones de procuración de justicia (como las fiscalías), la primera respuesta es esa, implica un sistema patriarcal que impide comprender lo que conlleva dicha violencia. Se consideran lesiones simples aquellas que sanan en menos de 15 días o que no dejan cicatrices perpetuas en cara o cuerpo, y que ocurren en circunstancias particulares donde puede, por ejemplo, no haber dolo”, expone Cruz.
La investigadora del CIEG agrega que, para los movimientos de víctimas, ha sido importante que el Estado reconozca que no es lo mismo una lesión simple que algo que borra y altera la identidad y el físico.
En este escenario, hasta noviembre de 2025, Baja California, Baja California Sur, Campeche, CDMX, Chiapas, Colima, Guerrero, Hidalgo, Morelos, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, San Luis Potosí, Sinaloa y Veracruz modificaron sus códigos penales bajo la iniciativa Ley Malena, a fin de integrar los ataques con ácido o cualquier sustancia corrosiva contra las mujeres. Aunque hay consideraciones que deben discutirse, pues cada uno ha legislado de forma distinta.
“La mayoría de las entidades agregaron estas agresiones al catálogo de lesiones, pero se debe considerar que ameritan un tipo penal autónomo para señalarlas (lo que no se nombra no existe) y para posibilitar políticas públicas. También es crucial visibilizar y entender las particularidades de una violencia de esta naturaleza bajo la óptica de lo que significaría el proceso de investigación y acreditación. Todo esto debe problematizarse con perspectiva de género”, expone la integrante de la CIGU.
Ello permite una armonización en términos legislativos para tener datos, sanciones, estrategias de intervención integral y una política institucional que atienda las características específicas en materia de reparación de daño. De esta forma, no queda sólo en la descripción de un tipo penal.
La saxofonista advierte que, en muchas ocasiones, en el sector público de salud desconocen cómo tratar las quemaduras con sustancias corrosivas. “No se trata sólo de la atención primaria (salvarte la vida en ese momento), sino de lo que sucede después. Es injusto y lamentable que haya médicos o servidores públicos que digan que éstas son heridas que sanan en 15 o 20 días. Llevo más de seis años, 10 cirugías reconstructivas y las cicatrices mejoran, mas no se borran. Es algo a lo que nos enfrentamos las víctimas; llevamos la prueba del delito con nosotras y la vemos a diario, cuando nos confrontamos con el espejo”.
Mediante el proyecto Ley Malena, se exige garantizar el acceso adecuado a la salud, la reparación del daño y un seguimiento médico tanto físico como psicológico, pues la salud mental también se ve afectada gravemente. De hecho, la activista confiesa sufrir de estrés postraumático: muchas mañanas despierta con miedo y desconoce por qué, y en ocasiones sueña que le avientan ácido en distintos escenarios.
“El agresor y las instituciones, al fallar en su labor, te someten a más violencias. Tras el borrado que me sucedió, aprendí a seguir adelante, con el apoyo de mi familia y de la sociedad”.
Más allá de la sanción
Lucía Núñez plantea que tanto víctimas directas como indirectas tienen la legitimidad y el derecho de acudir a medios punitivos, pero enfatiza: “La diversificación de tipos penales provocaría problemas en el sentido de que, para todas, se busca la privación de la libertad de la persona agresora. Sin embargo, las medidas de prevención son escasas”.
Al respecto, refiere que se han establecido una serie de estrategias coordinadas entre las instancias del gobierno para atender estas situaciones, “aunque están más enfocadas en la cuestión disuasoria, es decir, parece que una pena privativa de libertad disuade a otros varones de incurrir en este tipo de conductas. Son acciones que castigan una actitud indebida, pues debe asumirse una responsabilidad por quien la comete, pero se ha abandonado mucho el evitar su ocurrencia”.
Algunas medidas planteadas se relacionan con prevenir en el contexto, pero como se trata de acciones que no tienen respuesta inmediata, no se les considera redituables a nivel político. Una, por ejemplo, sería intervenir, a nivel escolar, libros o medios de comunicación, ya que estos últimos son espacios donde a las mujeres se les ve como objeto sexual o poseedoras de estereotipos de belleza, apunta Núñez.
Para la académica es importante establecer estrategias conjuntas que sean transformadoras y vayan más allá de la sanción penal. “Eso nos ha faltado a nivel global. Hoy se discute, dentro de los feminismos, cómo acompañar a las víctimas, reconociendo sus necesidades y ofreciendo políticas alternas que no se reduzcan a la instrumentalización, por parte del Estado, del dolor y la violencia, es decir, aumentar penas y no efectuar investigaciones para conseguir otro tipo de respuestas, por ejemplo”.
Alzar la voz
Con su activismo, Malena busca dejar un precedente que evite que otras personas sean atacadas de la misma forma y, si esto ocurre, que tengan oportunidad de recibir atención jurídica y médica óptima e integral. “Es importante entender que los ataques con ácido no son hechos aislados, son la culminación de una serie de violencias previas contra nosotras. Es necesario enunciar todas estas realidades, porque lo único que queremos es que se reconozcan nuestros derechos humanos”.
Entregó las Cátedras de Investigación Marcos Moshinsky 2025
Peter Otto Hess explicó que se apoya a científicas y científicos jóvenes, en pleno ascenso de su carrera
El legado de Marcos Moshinsky seguirá siendo una fuente inagotable de inspiración para la ciencia en México, dijo Mercedes Rodríguez Villafuerte
Nuestro país cuenta con el talento, la visión y el compromiso para contribuir al desarrollo del conocimiento a nivel mundial, subrayó Alfred U’Ren
El rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas, afirmó que al estimular la investigación detonamos el progreso tecnológico, fortalecemos la comunicación intergeneracional y abrimos espacios para dialogar sobre lo que aspiramos ser como sociedad.
Por ello, al entregar las Cátedras de Investigación Marcos Moshinsky 2025, también aseveró que al apoyar a nuestras y nuestros jóvenes científicos no solo se alientan carreras individuales, se afirma que la curiosidad, el pensamiento crítico y la mirada propositiva forman parte esencial de nuestra identidad como nación.
Lomelí Vanegas remarcó que la ciencia es un bien público, una misión colectiva y un compromiso que trasciende generaciones, y estas Cátedras impulsan a jóvenes científicos quienes con sus ideas habrán de ensanchar las fronteras del conocimiento.
“La educación y la ciencia que cultivamos en las instituciones públicas son pilares de nuestra vida democrática, motores de movilidad social y herramientas para dinamizar la interculturalidad. Defenderlas y fomentarlas es una tarea irrenunciable que compartimos todas y todos”, añadió.
Acompañado por la coordinadora de la Investigación Científica de la UNAM, María Soledad Funes Argüello, el rector resaltó la figura de Moshinsky, quien comprendió que la ciencia florece cuando hay constancia, recursos adecuados, libertad académica y un entorno que incentiva la búsqueda de la verdad. “Fue así como intuyó que formar científicas y científicos desde edades tempranas es una labor tan decisiva como descubrir nuevos horizontes del conocimiento”.
Previamente, el presidente de la Fundación Marcos Moshinsky, Peter Otto Hess, expuso que este año se entregan siete Cátedras, para sumar un total de 84 apoyos -en 15 años- otorgados a científicas y científicos jóvenes en pleno ascenso de sus carreras. Se busca respaldar proyectos que se realicen en instituciones de provincia y sean de gran interés.
En tanto, Moisés Moshinsky, sobrino del doctor Moshinsky, detalló que los galardonados este año realizan sus investigaciones en Morelos, San Luis Potosí y la Ciudad de México. De los 84 científicos apoyados a lo largo de los años, solo 17 por ciento son mujeres, por lo que manifestó el interés de ayudar a más investigadoras en el futuro.
Los ganadores por parte de la UNAM son: Víctor Ulises Lev Contreras Loera y Thomas Werner Stegmann, ambos del Instituto de Ciencias Físicas; Marcos Alejandro García García, del Instituto de Física; Roberto de Jesús León Montiel, del Instituto de Ciencias Nucleares; y Aldo Armando Rodríguez Puebla, del Instituto de Astronomía.
Además, Carlos Alejandro Alfaro Montúfar, del Banco de México; y John Alexander Franco Villafañe, del Instituto de Física de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí.
En representación de los galardonados, Carlos Alejandro Alfaro Montúfar agradeció las Cátedras que, comentó, son como un faro que ilumina el camino de la ciencia, y que ésta junto con la investigación y la innovación no son lujos, sino pilares sobre los que se construyen sociedades más justas, prósperas y resilientes.
Agregó que en un mundo con desafíos como el cambio climático y las pandemias, o la seguridad alimentaria, la investigación es la mejor herramienta, la brújula más fiable, y cada experimento, artículo y análisis de datos es una inversión directa en una mejor calidad de vida para las generaciones futuras.
Expresó a los jóvenes que hoy están definiendo su camino que no hay carrera más emocionante que la investigación científica. “Si sienten la llama de la curiosidad; si la idea de desvelar un misterio les quita el sueño; si desean dejar una huella significativa, entonces el laboratorio, el telescopio y las simulaciones por computadora pueden ser su lugar”, apuntó.
Al hacer uso de la palabra, la directora de la Fundación Marcos Moshinsky y directora del Instituto de Física (IF), Mercedes Rodríguez Villafuerte, aseguró que el legado de Moshinsky seguirá siendo una fuente inagotable de inspiración para la ciencia en México, y que las Cátedras celebran la excelencia probada en la investigación física y matemática de vanguardia.
Este año los galardonados presentaron proyectos sobre la teoría algebraica y topológica de gráficas, la física de partículas y cosmología, la formación de galaxias y agujeros negros, así como la exploración de fenómenos ondulatorios en medios complejos, transporte cuántico en materiales bidimensionales, entre otros.
A su vez, el presidente electo -para el periodo 2026-2027- de la Fundación Moshinsky y director del Instituto de Ciencias Nucleares, Alfred U’Ren, abundó en que la obra del físico ha permitido mostrar que en México se genera ciencia de frontera, que se cuenta con el talento, la visión y el compromiso para contribuir al desarrollo del conocimiento a nivel mundial, sin perder nuestra identidad ni la vocación de servicio a la sociedad. “Hoy, al otorgar las Cátedras que llevan su nombre, distinción que reconoce trayectorias marcadas por la excelencia, la creatividad y la formación de nuevas generaciones, no solo honramos al doctor Moshinsky, también reafirmamos su convicción de que la ciencia transforma sociedades”.
• Participó en la inauguración de las jornadas por el Día Mundial de la Filosofía, organizadas por el Senado de la República, la UNAM y la Asociación Filosófica de México
• Esta disciplina nos enseña a pensar con rigor, a dialogar con respeto y a no renunciar a la búsqueda de la verdad, dijo Laura Itzel Castillo
• Ayuda a discernir lo razonable y lo legítimo de lo que es puramente pragmático e instrumental, expresó Susana Harp
• Mary Frances Rodríguez Van Gort enfatizó que la filosofía es una forma de pensar y cuestionar
Toda democracia que pretende nutrirse y evolucionar necesita voces que cuestionen, amplíen la perspectiva y recuerden que las decisiones públicas deben sustentarse en valores, no solo en cálculos, afirmó el rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas, al participar en la inauguración de las jornadas por el Día Mundial de la Filosofía, en el Senado de la República.
Ante la presidenta de la Mesa Directiva del Senado, Laura Itzel Castillo Juárez; la presidenta de la Comisión de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación, Susana Harp Iturribarría; y la directora de la Facultad de Filosofía y Letras (FFyL) de esta casa de estudios, Mary Frances Rodríguez Van Gort, resaltó que en la UNAM esta disciplina no es solo un área académica, sino un ejercicio de libertad que enriquece la vida democrática y expande nuestra capacidad de comprendernos como comunidad.
“En ese sentido, la universidad pública y autónoma ha defendido y fomentado la crítica como plataforma de responsabilidad social y progreso. Las humanidades, en ese contexto, ayudan a discernir las complejidades de nuestros entornos, y a formar una ciudadanía capaz de deliberar con claridad y con rigor, respeto y sensibilidad”, añadió el rector.
En el salón de la Comisión Permanente del Senado, Lomelí Vanegas destacó que en tiempos en que la polarización reduce la conversación a extremos y certezas inmediatas, la filosofía recupera la capacidad de detenernos, analizar, escuchar y dialogar sin renunciar a la integridad ni a la empatía.
“Los desafíos actuales exigen esa determinación. La crisis ecosocial, el ritmo acelerado de la innovación tecnológica, la persistencia de desigualdades y la fragilidad de la confianza ciudadana requieren una reflexión que vaya más allá de lo técnico”, manifestó.
Externó que “una sociedad que cultiva la razón y la pregunta es menos vulnerable al pensamiento único y los dogmas y más capaz de construir acuerdos duraderos”, expresó en el acto al que también asistió el senador Rolando Zapata Bello.
Filosofía, guía indispensable
En tanto, la presidenta Laura Itzel Castillo coincidió en señalar que la filosofía no es solo una disciplina académica, debe ser una práctica humana de carácter universal y más en un momento en el que la tecnología promete facilitar la vida, pero en ocasiones parece más bien reemplazar al pensamiento humano, por lo que se ha dado en llamar la inteligencia artificial.
Expuso que enfrentamos una crisis ambiental que nos obliga a repensar la relación con la Tierra y con todos los seres vivos que habitan en ella; en la esfera pública es más difícil distinguir lo verdadero de lo falso.
“Frente a estos desafíos, la filosofía sigue y seguirá siendo una guía indispensable porque nos enseña a pensar con rigor, a dialogar con respeto y a no renunciar a la búsqueda de la verdad, incluso cuando esta puede resultar incómoda”, subrayó.
El pensamiento filosófico, apuntó, contribuye a construir sociedades más justas, tolerantes y respetuosas.
De igual forma, la senadora Susana Harp señaló que uno de los aportes más visibles de la filosofía es su capacidad para generar criterios éticos en campos específicos. Por ejemplo, en la bioética examina los dilemas morales derivados de la medicina y la biotecnología; la ética ambiental que reflexiona sobre la relación del ser humano con la naturaleza y la necesidad de preservar los ecosistemas y el equilibrio ecológico; y la ética política, orientada a analizar los problemas de la justicia, la igualdad, la equidad y la calidad democrática.
En todos estos casos, refirió, actúa como un espacio crítico que favorece discernir lo razonable y lo legítimo de lo que es puramente pragmático e instrumental.
“Su vocación es un antídoto contra la ignorancia y el prejuicio, y establece puentes entre saberes diversos, desde los tradicionales a los científicos o desde las aplicaciones técnicas a las reflexiones espirituales. La filosofía se caracteriza por su afán integrador”, reiteró.
Caminos posibles para el porvenir
En su oportunidad, Mary Frances Rodríguez explicó que la filosofía no es una disciplina más, sino una forma de pensar y cuestionar, que de manera rigurosa y con el apoyo de otras disciplinas, inquiere sobre nuestro mundo. Se pregunta cómo llegamos aquí, qué debemos hacer y cuáles son caminos posibles para asegurar nuestro porvenir. Remarcó que la FFyL no solo es la Facultad más antigua de humanidades en el país, sino una de las más emblemáticas y representativas de toda Iberoamérica. A lo largo de sus 101 años, también ha sido la principal casa de las humanidades y el centro de origen para la formación de filósofos y filósofas en México, que se ha enriquecido con profesoras y profesores que vinieron de diferentes exilios.
A 50 años de su inauguración, el recinto se ha convertido en un espacio donde la cultura y la contracultura dialogan
“Que la cultura no sea una institución, sino un estilo de vida”…, con estas palabras pronunciadas el 25 de noviembre de 1975 cuando en la colonia Santa María la Ribera caía la noche, el entonces rector de la UNAM, Guillermo Soberón, inauguraba el Museo Universitario del Chopo, un edificio todo de metal, tabique y vidrio, y poseedor de una silueta tan peculiar que, en una de sus páginas, el cuentista Emiliano González lo describía como “una quimera de hierro verde”.
A 50 años de aquella ceremonia de protocolo se puede afirmar que la encomienda del doctor Soberón no sólo ha sido cumplida, sino llevada a dimensiones que el médico jamás imaginó, pues desde sus inicios el recinto dio cabida a los estilos de vida más diversos y logró, con ello, que la cultura y contracultura entablaran un diálogo que sigue hoy día.
“Por estar al norponiente de la ciudad, algo lejos de CU y su vida estudiantil, pero cerca de la cotidianidad del barrio, desde un inicio el lugar hizo suyas expresiones populares muy propias de la gente de su entorno”, indica José Luis Paredes Pacho, director del museo de 2012 a 2024 y baterista de La Maldita Vecindad de 1985 a 2002.
Y es que el Chopo es danzón, box, rótulos callejeros, cómics y otras prácticas a las que se les denomina pop culture, mas también es un muestrario de las manifestaciones contraculturales de cada época, y en aquellos finales de los 70 e inicios de los 80 las relacionadas con el rock, en todas sus vertientes, marcaban la pauta, explica el antropólogo.
En repetidas ocasiones se ha dicho que el Chopo es “el museo del rock”. pero ¿cómo y por qué congregó a personas cuya identidad giraba en torno a esa música, y por qué lo hizo en momentos en que el rock era contracultura, es decir, cuando escucharlo y tocarlo significaba cuestionar lo institucional y reivindicar formas alternas de existir?
Al respecto, Pacho subraya que lo primero a entender es que, justo en aquellos años en que el recinto abrió sus puertas, dicho género era objeto de una censura derivada, en parte, por el escándalo mediático detonado por el Festival de Rock y Ruedas en Avándaro, que tuvo lugar en 1971.
Fueron tiempos en los que las disqueras dejaron de grabar a los roqueros mexicanos y en los que sus canciones desaparecieron de la radio. Esa prohibición no oficial, aunque sí tácita, llegó incluso a CU, cuando tras un concierto en el Teatro Carlos Lazo de la Facultad de Arquitectura el rector en turno percibió un tufillo a mariguana, lo cual provocó que al rock “lo echaran lejitos, al Chopo”, como recuerda Guillermo Briseño en el libro El Chopo año por año y quien tocó en el recital de aquel día.
En momentos cuando dar espacio a esa música implicaba un desafío no sólo a las “buenas costumbres”, sino a las fuerzas del orden (que en ocasiones detenían jóvenes al azar tan sólo por tener el cabello largo), el Chopo comenzó a dar reflectores a artistas como Toncho Pilatos o Three Souls in my Mind, a impartir talleres de rock e incluso a albergar (de 1980 a 1982) al aún vigente tianguis del Chopo, al cual José Agustín definiría como “la capital de la contracultura en México”.
Para Carlos Gasca, encargado del Centro de Documentación y Fanzinoteca del recinto, el rock fue la llave que abrió los portones a todo lo que vino después. “Primero llegaron los roqueros y los coleccionistas de discos, y más tarde la gente del punk, del blues, del jazz, del reggae, de la música electrónica, del dark y del hip hop, entre otras. Todas esas comunidades fueron creando una relación muy estrecha con nosotros, una que ha continuado a lo largo del tiempo”.
A decir del historiador de arte, si el Chopo ocupa un lugar de excepción en nuestro imaginario es por las convivencias que propició tanto en su interior como afuera, pues aunque algunos dirán que éste es el museo de los roqueros, otros acotarán que es el de los punketos, y algunos más que el de los raperos, el de los feminismos o el de las diversidades sexuales, y todos, a su manera, tendrán razón.
José Luis Paredes Pacho acota: “Reducir al Chopo sólo al rock es empobrecerlo, ya que es un espacio cruzado por distintas prácticas artísticas, creativas y culturales donde lo museístico y la calle concurren”.
Que tantos grupos y tan disparejos hayan creado esta muy peculiar Babel donde, pese a hablar idiomas distintos, todo mundo se entiende, es parte de la improbable historia del Chopo, una que empezó a escribirse en 1979, cuando un reportero de Gaceta UNAM de nombre Jorge Pantoja fue invitado a sumarse al museo como coordinador de actividades culturales y lo primero que hizo fue abrirle espacios al rock ahí, en tiempos en los que ni siquiera Ciudad Universitaria lo hacía.
“Desde que el Chopo entró en funciones —en los 70 y 80— atrajo a todo tipo de disidencias, y no solamente a punks o a los feminismos, sino a la hoy llamada comunidad LGBT, sólo que entonces a todos, todas y todes se nos decía homosexuales, así, sin distingos. Eso nos hizo evidente que nuestra lucha por conquistar derechos también lo era por la visibilidad, por mostrar que no éramos una masa homogénea”, refiere Salvador Irys, director del Festival Internacional por la Diversidad Sexual (FIDS).
Y es que si nos manteníamos invisibles jamás seríamos comprendidos, señala el promotor cultural, quien añade que aunque vivimos días en los que la tolerancia es un concepto de moda y en los que, cada junio, gobiernos y empresas se envuelven en la bandera del arcoíris, en ese ya lejano 1988 en el que el Chopo albergó por primera vez la Semana Cultural Lésbico Gay (antecedente del FIDS), el escenario era muy distinto y dar foro a un evento de tales características era algo disruptivo.
En el libro Una exposición, varias exposiciones, un tiempo de inauguraciones, Elva Macías, directora del museo de 1985 a 1989, recuerda que este relato empieza cuando los creadores del evento, José María Covarrubias y su pareja, Jorge Fichtl, se aparecieron en su oficina para solicitarle un techo donde la comunidad homosexual pudiera exhibir su arte, dialogar sobre sus proyectos y preocupaciones, y abogar por la legitimidad de la diferencia y la libertad de los cuerpos.
“En otros centros institucionales habían recibido negativas rotundas o simplemente les daban largas. No dudé en aceptar su propuesta porque la Universidad tiene, entre sus tareas, la de difundir la cultura, y ésta es una de sus manifestaciones”, argumentaba entonces la funcionaria.
Así, en una década marcada por el pavor al VIH, por una discriminación normalizada contra todo lo alejado de la heteronorma y en la que la policía se plegaba a un reglamento que “tenía por destinatarios precisos a jóvenes, mendigos, prostitutas y homosexuales” (como señaló en una ponencia de 1985 el académico Roberto González Villarreal), “el Museo del Chopo se convirtió en el único espacio donde podíamos hablar de nuestras agendas y hacerlo de cara al mundo”, agrega Salvador Irys.
“En el Chopo crecimos casi sin darnos cuenta, pues la Semana se alargó hasta durar un mes y, con el reconocimiento de cada vez más identidades (como la queer, la transexual o lo transgénero), aquello de Lésbico Gay comenzó a quedarnos corto, por lo que en 2011 nos transformamos en el Festival Internacional por la Diversidad Sexual”.
En sus ya casi cuatro décadas de existencia, el encuentro se ha vuelto un referente tan importante que la hace poco fallecida escritora italiana Francesca Gargallo se refirió a él como “una de las reuniones políticas más transgresoras celebradas en la Ciudad de México”
“Siempre he dicho que la Semana Lésbico Gay y el FIDS son una radiografía de nuestro movimiento. Si revisamos cada edición podemos desglosar las agendas y prioridades de los colectivos LGBT año por año. Los primeros debates sobre el matrimonio igualitario o la ley de identidad de género se dieron aquí, en el antiguo Foro del Dinosaurio, mucho antes de que fueran abordados por los legisladores. Si se escribiera un libro sobre las luchas y conquistas de las disidencias sexogenéricas en el país, habría un capítulo dedicado al Chopo”, asevera Salvador Irys. A decir del promotor cultural, uno de los méritos del museo es haberle dado visibilidad a la comunidad LGBT y ser su aliado en tiempos en que pocos espacios lo eran. “Los 50 años del Chopo significan medio siglo de construir entornos donde todas las voces pueden ser escuchadas, pero sobre todo es medio siglo de mostrar que es posible desafiar a las imposiciones si nos atrevemos a caminar juntos”.
